在末法时代修行，没有再能超过这个法门的了（宣化上人）
宣化上人 宣化上人专弘平台 11月6日
南无阿弥陀佛圣号（万佛圣城）
来自宣化上人专弘平台
00:0029:57
劝发菩提心文浅释
（连载21）
◎古杭梵天寺沙门实贤 撰
◎美国加州万佛圣城宣化上人 讲述
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
求生净土
【云何求生净土。谓在此土修行。其进道也难。彼土往生。其成佛也易。易故一生可致。难故累劫未成。是以往圣前贤。人人趋向。千经万论。处处指归。末世修行。无越于此。然经称少善不生。多福乃致。言多福。则莫若执持名号。言多善。则莫若发广大心。是以暂持圣号。胜于布施百年。一发大心。超过修行历劫。盖念佛本期作佛。大心不发。则虽念奚为。发心原为修行。净土不生。则虽发易退。是则下菩提种。耕以念佛之犁。道果自然增长。乘大愿船。入于净土之海。西方决定往生。是为发菩提心第九因缘也。】
“云何求生净土”：云何，就是怎么样。怎么样才能求生净土呢？“谓在此土修行。其进道也难”：说在这个娑婆世界修行，虽然这可以修行，但是能往前有进步，能一天比一天增长道业，是很不容易的。“彼土往生。其成佛也易”：彼土就是极乐世界。一生到极乐世界那儿，就花开见佛，悟无生法忍了。“易故一生可致”：因为容易，所以一生就容易致。致，就是到那儿，就是成就了。“难故累劫未成”：因为在这个娑婆世界修行不容易，障缘很多，所以就是累劫也不容易成就。累劫就是很长的一个时间。
“是以往圣前贤。人人趋向”：因为这个，所以过去这一些个圣人和贤人，都是要求生净土的。人人，就是过去历代祖师，所有这些个圣贤。“千经万论。处处指归”：佛所说的所有的经典，和祖师所造的论，每一部经和每一部论，每一部律都是指归，最终的目的都是叫你求生净土。“末世修行。无越于此”：在我们现在这个末法时代修行，没有再能超过这个净土法门。这是最方便，最容易，最直截，最了当的一个法门了。
“然经称少善不生”：在《弥陀经》上说，“不能以少善根福德因缘得生彼国”，必须要多善根，多福德才可以的。“多福乃致”：你要修多一点的福报，才可以到那个地方。“言多福。则莫若执持名号”：你要是说广种福德，你怎么样种福德呢？你就是念佛，就是广种福德了，就是增长你的福德了。“言多善。则莫若发广大心”：什么叫多善呢？多善，你就要发广大的菩提心。“是以暂持圣号”：因为这个，所以你就暂时间受持这个阿弥陀佛的名号。“胜于布施百年”：超过你以这个七宝布施一百年那么长的时间。“一发大心，超过修行历劫”：你要是一发大心，就能超过你修行多生累劫那么远的时间。
好像这个高峰妙禅师在西天目倒挂莲花那个地方修行。修行啊，他有个睡魔；他一想要打坐，这个睡魔就来叫他睡觉，就昏沉；昏沉，所以他就跑到那个倒挂莲花那个地方去打坐。那个地方好像一个莲花倒挂着似的，他在那个上面坐着。如果一睡觉就会跌到下面万丈的悬崖，粉身碎骨。他自己一想：“你要怕死就再也不敢睡了，不然的时候，你总睡觉。”自己对治自己这个睡魔。
殊不知到那个地方，这个睡魔还跟着他，财色名食睡这五欲还跟着他；跟着他，在那儿打打坐就睡着了；睡着就跌下去；跌下去了，就因为他发心发得真了，所以韦驮菩萨就常常护他的法。那么韦驮菩萨看他掉下去了，就在没有掉到下面就把他托住了。他这一掉下的时候当然醒了；醒了但是也往山崖里掉，也没有办法了，于是乎这又有人把他托住了。
他说：“你们谁救我的这个命呀？”这个护法韦驮就说：“我是护法韦驮。”这个高峰妙禅师又坐在这个地方，自己打妄想了，就生了骄傲心了，说：“哎呀！这个世界上像我这个样修行的，大约没有了。”于是乎就问这个韦驮说：“哎！护法韦驮，世界上像我这样的修行人有多少个？”韦驮说：“像你这样的修行人哪，有牛毛那么多！你真是不知惭愧！你生这种的傲慢的心。你贡高我慢，我八万大劫也不护你的法了！”
这一说，这高峰妙禅师就生大惭愧，“哎呀！我真是该死啰！这个韦驮菩萨八万大劫不护我的法，我怎么样能修成道呢？”就哭起来了，说：“我太过骄傲了。我贡高我慢。怎么这样子呢？韦驮菩萨救我就救我了，你为什么要生出这种自满的心呢？为什么生出这种骄傲的心呢？”自己对自己就生大惭愧；生大惭愧，然后忽然间又明白了，说：“哎！我哭什么呢？还要修行呀！韦驮菩萨护我的法，我就修行；不护我的法，我就不修行了吗？以前我不知道他护我的法，我不一样修行吗？”于是乎不要依赖韦驮菩萨了，还自己要打起精神来，拿出志气来，拿出金刚不坏的志愿，还要修行。于是乎又在那儿坐下来了；坐下就用功，在那儿打坐。一打坐，这个睡魔又来了，又昏沉了，又睡了，又跌下去了；又跌下去了，说：“哎呀！我这回可完了。我怎么办呢？这回韦驮菩萨又不护持我。”
正在这个时候又有人把他托住；托住又送到上面来，他说：“谁护法啊？”“护法韦驮。”他说：“哎！老韦，你真是……你怎么对我这么没有信用？你说八万大劫都不护我的法了，为什么你现在又把我救住？”他又来他的脾气了，就问韦驮。这韦驮菩萨说：“哎！因为你一念的惭愧的心，超过这八万大劫的时间了，所以我现在又来护你。你以后乖乖地好好修行好了，再也不要睡那么多觉了。”那么这样子，这个高峰妙禅师就在那儿真乖乖的，好好听韦驮菩萨的话，在那儿修行；修行以后豁然开悟，得大智慧，得大神通，得大自在。所以这个惭愧，是很要紧的。这一念的惭愧，就超过这个无量劫。
“盖念佛本期作佛”：盖，就是大概。那么总起来说，总而言之你要是念佛，本期作佛。为什么要念佛呢？念佛就是想成佛；若不想成佛，不需要念佛。所以“大心不发。则虽念奚为”：你若不发一个广大心，不发菩提心，你念佛做什么呢？不需要念了。“发心原为修行”：为什么要发心？就为的修行。“净土不生。则虽发易退”：你若不求生净土，你虽然发广大心，可是也容易退失菩提心。
“是则下菩提种”：下菩提种，就是发广大心。“耕以念佛之犁”：念佛，就好像一个犁耙在那儿耕田似的。“道果自然增长”：你一念佛，西方极乐世界那儿莲花就生出来了。“乘大愿船。入于净土之海”：乘着阿弥陀佛这个大愿船，到净土那个大海里头去。“西方决定往生”：你这样子乘大愿船，你持佛名号，就一定能生到极乐世界去，生到净土去。“是为发菩提心第九因缘也”：第九种的因缘。
所以你们各位，对念佛法门，切记切记要特别地去修行去，不要懒惰。有一刻的时间，就念一刻的佛。也就是说我们有一口气就是念佛；这个气断了，我们就往生到极乐世界去。 https://t.cn/RLZWL8Q
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（连载21）
◎古杭梵天寺沙门实贤 撰
◎美国加州万佛圣城宣化上人 讲述
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
求生净土
【云何求生净土。谓在此土修行。其进道也难。彼土往生。其成佛也易。易故一生可致。难故累劫未成。是以往圣前贤。人人趋向。千经万论。处处指归。末世修行。无越于此。然经称少善不生。多福乃致。言多福。则莫若执持名号。言多善。则莫若发广大心。是以暂持圣号。胜于布施百年。一发大心。超过修行历劫。盖念佛本期作佛。大心不发。则虽念奚为。发心原为修行。净土不生。则虽发易退。是则下菩提种。耕以念佛之犁。道果自然增长。乘大愿船。入于净土之海。西方决定往生。是为发菩提心第九因缘也。】
“云何求生净土”：云何，就是怎么样。怎么样才能求生净土呢？“谓在此土修行。其进道也难”：说在这个娑婆世界修行，虽然这可以修行，但是能往前有进步，能一天比一天增长道业，是很不容易的。“彼土往生。其成佛也易”：彼土就是极乐世界。一生到极乐世界那儿，就花开见佛，悟无生法忍了。“易故一生可致”：因为容易，所以一生就容易致。致，就是到那儿，就是成就了。“难故累劫未成”：因为在这个娑婆世界修行不容易，障缘很多，所以就是累劫也不容易成就。累劫就是很长的一个时间。
“是以往圣前贤。人人趋向”：因为这个，所以过去这一些个圣人和贤人，都是要求生净土的。人人，就是过去历代祖师，所有这些个圣贤。“千经万论。处处指归”：佛所说的所有的经典，和祖师所造的论，每一部经和每一部论，每一部律都是指归，最终的目的都是叫你求生净土。“末世修行。无越于此”：在我们现在这个末法时代修行，没有再能超过这个净土法门。这是最方便，最容易，最直截，最了当的一个法门了。
“然经称少善不生”：在《弥陀经》上说，“不能以少善根福德因缘得生彼国”，必须要多善根，多福德才可以的。“多福乃致”：你要修多一点的福报，才可以到那个地方。“言多福。则莫若执持名号”：你要是说广种福德，你怎么样种福德呢？你就是念佛，就是广种福德了，就是增长你的福德了。“言多善。则莫若发广大心”：什么叫多善呢？多善，你就要发广大的菩提心。“是以暂持圣号”：因为这个，所以你就暂时间受持这个阿弥陀佛的名号。“胜于布施百年”：超过你以这个七宝布施一百年那么长的时间。“一发大心，超过修行历劫”：你要是一发大心，就能超过你修行多生累劫那么远的时间。
好像这个高峰妙禅师在西天目倒挂莲花那个地方修行。修行啊，他有个睡魔；他一想要打坐，这个睡魔就来叫他睡觉，就昏沉；昏沉，所以他就跑到那个倒挂莲花那个地方去打坐。那个地方好像一个莲花倒挂着似的，他在那个上面坐着。如果一睡觉就会跌到下面万丈的悬崖，粉身碎骨。他自己一想：“你要怕死就再也不敢睡了，不然的时候，你总睡觉。”自己对治自己这个睡魔。
殊不知到那个地方，这个睡魔还跟着他，财色名食睡这五欲还跟着他；跟着他，在那儿打打坐就睡着了；睡着就跌下去；跌下去了，就因为他发心发得真了，所以韦驮菩萨就常常护他的法。那么韦驮菩萨看他掉下去了，就在没有掉到下面就把他托住了。他这一掉下的时候当然醒了；醒了但是也往山崖里掉，也没有办法了，于是乎这又有人把他托住了。
他说：“你们谁救我的这个命呀？”这个护法韦驮就说：“我是护法韦驮。”这个高峰妙禅师又坐在这个地方，自己打妄想了，就生了骄傲心了，说：“哎呀！这个世界上像我这个样修行的，大约没有了。”于是乎就问这个韦驮说：“哎！护法韦驮，世界上像我这样的修行人有多少个？”韦驮说：“像你这样的修行人哪，有牛毛那么多！你真是不知惭愧！你生这种的傲慢的心。你贡高我慢，我八万大劫也不护你的法了！”
这一说，这高峰妙禅师就生大惭愧，“哎呀！我真是该死啰！这个韦驮菩萨八万大劫不护我的法，我怎么样能修成道呢？”就哭起来了，说：“我太过骄傲了。我贡高我慢。怎么这样子呢？韦驮菩萨救我就救我了，你为什么要生出这种自满的心呢？为什么生出这种骄傲的心呢？”自己对自己就生大惭愧；生大惭愧，然后忽然间又明白了，说：“哎！我哭什么呢？还要修行呀！韦驮菩萨护我的法，我就修行；不护我的法，我就不修行了吗？以前我不知道他护我的法，我不一样修行吗？”于是乎不要依赖韦驮菩萨了，还自己要打起精神来，拿出志气来，拿出金刚不坏的志愿，还要修行。于是乎又在那儿坐下来了；坐下就用功，在那儿打坐。一打坐，这个睡魔又来了，又昏沉了，又睡了，又跌下去了；又跌下去了，说：“哎呀！我这回可完了。我怎么办呢？这回韦驮菩萨又不护持我。”
正在这个时候又有人把他托住；托住又送到上面来，他说：“谁护法啊？”“护法韦驮。”他说：“哎！老韦，你真是……你怎么对我这么没有信用？你说八万大劫都不护我的法了，为什么你现在又把我救住？”他又来他的脾气了，就问韦驮。这韦驮菩萨说：“哎！因为你一念的惭愧的心，超过这八万大劫的时间了，所以我现在又来护你。你以后乖乖地好好修行好了，再也不要睡那么多觉了。”那么这样子，这个高峰妙禅师就在那儿真乖乖的，好好听韦驮菩萨的话，在那儿修行；修行以后豁然开悟，得大智慧，得大神通，得大自在。所以这个惭愧，是很要紧的。这一念的惭愧，就超过这个无量劫。
“盖念佛本期作佛”：盖，就是大概。那么总起来说，总而言之你要是念佛，本期作佛。为什么要念佛呢？念佛就是想成佛；若不想成佛，不需要念佛。所以“大心不发。则虽念奚为”：你若不发一个广大心，不发菩提心，你念佛做什么呢？不需要念了。“发心原为修行”：为什么要发心？就为的修行。“净土不生。则虽发易退”：你若不求生净土，你虽然发广大心，可是也容易退失菩提心。
“是则下菩提种”：下菩提种，就是发广大心。“耕以念佛之犁”：念佛，就好像一个犁耙在那儿耕田似的。“道果自然增长”：你一念佛，西方极乐世界那儿莲花就生出来了。“乘大愿船。入于净土之海”：乘着阿弥陀佛这个大愿船，到净土那个大海里头去。“西方决定往生”：你这样子乘大愿船，你持佛名号，就一定能生到极乐世界去，生到净土去。“是为发菩提心第九因缘也”：第九种的因缘。
所以你们各位，对念佛法门，切记切记要特别地去修行去，不要懒惰。有一刻的时间，就念一刻的佛。也就是说我们有一口气就是念佛；这个气断了，我们就往生到极乐世界去。 https://t.cn/RLZWL8Q
我是农历1989年，11月30凌晨两点后出生，女，工作两年后，遇到孽缘，实至今天也没能了断清楚。如今已过三十的年龄，在这之前有师傅说我是二婚命，我能否有幸步入婚姻，未来对象怎么样呢？
解析回复：
坤造：己巳年，丙子月，辛酉日，己丑时。
大运：丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午，癸未，甲申
分析你的八字：辛金日主生在子月失令，子月水旺泄金，且金水偏寒喜火来暖局，同时年干，月干双透己土生助日主力量强，地支巳酉丑又三合金局助身，所以综合来看日主是偏旺的，喜克泄耗的五行为用神，以生助的五行为忌神。
而月干透出丙火贴身合日主可用，八字土旺，辛金不像庚金，庚金是顽钝之金，还没有经过打磨，而辛金是成型之金，比如首饰珠宝这些就是辛金，也最忌讳土太厚重被埋，而导致失去光泽，所以月干透出丙辛合住对日主是一种保护作用，且需要木来疏土，也可生火，所以八字以木火为用神，土金为忌神，而八字月令子水可泄金，没有其他不利的作用信息，所以子水不忌讳。
分析你的早年：你的八字中年柱为己巳，年上代表父母长辈的宫位，年上火土相生，五行力量最终集中在土上，且八字中土旺，年上为忌也代表你出身的家庭环境是不太理想，是不富裕的家庭环境。
同时年干己土偏印代表母亲，而五行木为财星代表父亲，你的八字当中印星旺为忌神，而八字中宫位的力量重于星，年上的偏印难以直接生助到日主，而日主与丙火贪合，同时地支巳酉丑三合金局，金泄土，印星被泄代表母亲也会有好的一面体现，而五行土始终是生金的，印星为忌也代表母亲能力不强，虽然有帮助但帮助不大，但能尽到作为母亲为子女养育的本分，而土被旺金所泄，所以土也会变得虚弱，所以目前的健康也容易出问题。
而八字中土生金，地支三合金局，八字财星不显，金旺逢木出现必克，你的八字中五行木代表父亲，本为喜神的五行但是没有，也就代表你和父亲的缘分不深，同时命里有克父的信息，冥冥之中父亲注定是与你疏远，没有什么情感交际，没有什么缘分。
分析你的婚姻：你的八字酉金为婚姻宫，同时对你帮助不大，而月干透出丙火正官，且合日主，正官在地支有根，说明正官有生气，代表丈夫的刚开始出身条件不太好，但是通过他自己后天的努力，物质经济水平会越来越好，对你的帮助也会稍微大些。
但婚姻宫落比肩，地支又三合比劫局，八字当中的比劫比较旺的，也说明婚姻非常容易被人插足，且八字中正官透出，年支巳火为官星的禄，代表的也是官星，年支巳火官星中暗藏庚金，地支有三合比劫局，说明很容遇到些烂桃花，比如有对象的，花心的，一脚踏两船的，在相处当中是要多注意考察对方人品，了解清楚感情状态。整体婚姻不太平顺，且有潜在离婚的危机，适合晚婚。
今年2019己亥年，太岁与年柱伤官见官，但大运亥卯和，天干官印相生。感情运表面上不太稳定，但有桃花还是可以谈的，适当注意个人性格脾气即可。
2020年庚子年，走的是劫财运气，且劫财的印星生助，力量不弱，感情运也是不太平稳，容易遇到些烂桃花。
2021年辛丑年，与八字合比劫局，比肩多而旺为劫财之心性，且天干丙辛挣合，地支子丑合，感情有比较大的竞争，对象有和他人走的信息，同样也没有明显的结婚运气。
要到2024年甲辰年，太岁大运辰辰自刑，辰为天喜星，且六合入婚姻宫，天干庚甲冲克，甲木为大的木头被庚劈掉，可生助丙火，此年容易遇到，结婚在2025年。
你的八字月干丙火正官来合日主，说明代表你们之间的距离不会太远，是在同个环境或者朋友关系里结识，属于有共同认识的人，因为朋友关系而认识。
分析大运：
2013年-2022年走的是己卯大运，此大运卯木冲动婚姻宫，天干官印相生，而地支卯木与巳中申金相合，申金为其他女人，巳火为已婚男人，地支也有子卯刑，代表此大运你的感情方面不太理想，有些结婚运，但更容易遇到烂桃花，甚至受到感情伤害。
而大运官印相生，印旺， 食神被刑，也代表你容易轻信他人，要注意识别烂桃花，感情难有好的发展。同时八字土金相生，地支卯酉冲，大运财星出来与八字金木相克，所以也要注意肢体关节伤痛，外出交通安全的问题。
2023年-2032年走的是庚辰大运，此大运劫财透出而辰土为天喜星合入婚姻宫，说明此大运有婚姻之喜，但同样要注意下烂桃花的，以及感情方面第三者，尤其是2029年，2032年要注意。而此大运土生金旺，八字辰酉合辰中乙木为偏财也同样容易受损，所以健康方面，要注意下四肢跌打扭伤伤痛，以及肝胆问题。
后面的辛巳大运为比肩加正官大运，且地支三合比劫局，这个大运有两个情况，一个是你的感情容易被人插足，同时你也也要注意些婚外桃花，婚姻容易出现新的危机隐患。
而壬午大运为伤官加七杀大运，八字伤官见官，食神，七杀相克，婚姻当中容易口角，斗嘴，争执矛盾多，好在八字印星旺还是可以适当缓解下的。
你的八字透出正官来合你，但是印星旺泄官星，八字比肩旺，同时婚姻宫落比肩，代表容易被其他女人占据你的女主人位置，地支三合比劫局，且官星的禄神被合成了比劫局，代表对象容易被其他女人引诱而出轨，整体婚姻不太和谐，且有闹分离的危机。
#八字算命##八字合婚#
解析回复：
坤造：己巳年，丙子月，辛酉日，己丑时。
大运：丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午，癸未，甲申
分析你的八字：辛金日主生在子月失令，子月水旺泄金，且金水偏寒喜火来暖局，同时年干，月干双透己土生助日主力量强，地支巳酉丑又三合金局助身，所以综合来看日主是偏旺的，喜克泄耗的五行为用神，以生助的五行为忌神。
而月干透出丙火贴身合日主可用，八字土旺，辛金不像庚金，庚金是顽钝之金，还没有经过打磨，而辛金是成型之金，比如首饰珠宝这些就是辛金，也最忌讳土太厚重被埋，而导致失去光泽，所以月干透出丙辛合住对日主是一种保护作用，且需要木来疏土，也可生火，所以八字以木火为用神，土金为忌神，而八字月令子水可泄金，没有其他不利的作用信息，所以子水不忌讳。
分析你的早年：你的八字中年柱为己巳，年上代表父母长辈的宫位，年上火土相生，五行力量最终集中在土上，且八字中土旺，年上为忌也代表你出身的家庭环境是不太理想，是不富裕的家庭环境。
同时年干己土偏印代表母亲，而五行木为财星代表父亲，你的八字当中印星旺为忌神，而八字中宫位的力量重于星，年上的偏印难以直接生助到日主，而日主与丙火贪合，同时地支巳酉丑三合金局，金泄土，印星被泄代表母亲也会有好的一面体现，而五行土始终是生金的，印星为忌也代表母亲能力不强，虽然有帮助但帮助不大，但能尽到作为母亲为子女养育的本分，而土被旺金所泄，所以土也会变得虚弱，所以目前的健康也容易出问题。
而八字中土生金，地支三合金局，八字财星不显，金旺逢木出现必克，你的八字中五行木代表父亲，本为喜神的五行但是没有，也就代表你和父亲的缘分不深，同时命里有克父的信息，冥冥之中父亲注定是与你疏远，没有什么情感交际，没有什么缘分。
分析你的婚姻：你的八字酉金为婚姻宫，同时对你帮助不大，而月干透出丙火正官，且合日主，正官在地支有根，说明正官有生气，代表丈夫的刚开始出身条件不太好，但是通过他自己后天的努力，物质经济水平会越来越好，对你的帮助也会稍微大些。
但婚姻宫落比肩，地支又三合比劫局，八字当中的比劫比较旺的，也说明婚姻非常容易被人插足，且八字中正官透出，年支巳火为官星的禄，代表的也是官星，年支巳火官星中暗藏庚金，地支有三合比劫局，说明很容遇到些烂桃花，比如有对象的，花心的，一脚踏两船的，在相处当中是要多注意考察对方人品，了解清楚感情状态。整体婚姻不太平顺，且有潜在离婚的危机，适合晚婚。
今年2019己亥年，太岁与年柱伤官见官，但大运亥卯和，天干官印相生。感情运表面上不太稳定，但有桃花还是可以谈的，适当注意个人性格脾气即可。
2020年庚子年，走的是劫财运气，且劫财的印星生助，力量不弱，感情运也是不太平稳，容易遇到些烂桃花。
2021年辛丑年，与八字合比劫局，比肩多而旺为劫财之心性，且天干丙辛挣合，地支子丑合，感情有比较大的竞争，对象有和他人走的信息，同样也没有明显的结婚运气。
要到2024年甲辰年，太岁大运辰辰自刑，辰为天喜星，且六合入婚姻宫，天干庚甲冲克，甲木为大的木头被庚劈掉，可生助丙火，此年容易遇到，结婚在2025年。
你的八字月干丙火正官来合日主，说明代表你们之间的距离不会太远，是在同个环境或者朋友关系里结识，属于有共同认识的人，因为朋友关系而认识。
分析大运：
2013年-2022年走的是己卯大运，此大运卯木冲动婚姻宫，天干官印相生，而地支卯木与巳中申金相合，申金为其他女人，巳火为已婚男人，地支也有子卯刑，代表此大运你的感情方面不太理想，有些结婚运，但更容易遇到烂桃花，甚至受到感情伤害。
而大运官印相生，印旺， 食神被刑，也代表你容易轻信他人，要注意识别烂桃花，感情难有好的发展。同时八字土金相生，地支卯酉冲，大运财星出来与八字金木相克，所以也要注意肢体关节伤痛，外出交通安全的问题。
2023年-2032年走的是庚辰大运，此大运劫财透出而辰土为天喜星合入婚姻宫，说明此大运有婚姻之喜，但同样要注意下烂桃花的，以及感情方面第三者，尤其是2029年，2032年要注意。而此大运土生金旺，八字辰酉合辰中乙木为偏财也同样容易受损，所以健康方面，要注意下四肢跌打扭伤伤痛，以及肝胆问题。
后面的辛巳大运为比肩加正官大运，且地支三合比劫局，这个大运有两个情况，一个是你的感情容易被人插足，同时你也也要注意些婚外桃花，婚姻容易出现新的危机隐患。
而壬午大运为伤官加七杀大运，八字伤官见官，食神，七杀相克，婚姻当中容易口角，斗嘴，争执矛盾多，好在八字印星旺还是可以适当缓解下的。
你的八字透出正官来合你，但是印星旺泄官星，八字比肩旺，同时婚姻宫落比肩，代表容易被其他女人占据你的女主人位置，地支三合比劫局，且官星的禄神被合成了比劫局，代表对象容易被其他女人引诱而出轨，整体婚姻不太和谐，且有闹分离的危机。
#八字算命##八字合婚#
我不知道自己经历了多少次失望，我也不知道自己已经跌倒了多少次，爬起来了多少次，满身泥泞的走着。一次又一次的跌入深渊，本以为已经到了谷底，却没有料想到它会那么深不见底。当我觉得自己很惨，命运很不公平时，我总是告诉自己，我是幸福的，因为那些更加边远地区，甚至还充满着战火的地方的孩子都那么坚强，我又凭什么不坚强呢。你要知道，不仅仅是你一个人累，大家都很累，而当你休息的时候，那些比你优秀的人却仍在努力奔跑！加油，不负时光，不负自己！！
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