#银河汉宗# 耀华，叔昭，景珊和其他的朋友们：
感谢你们给我的信，在枯鱼身上洒一些清水总比整天在烈日下暴晒好得多。我本应当早就写信给你们，因为我也明白看着人家受苦的人的心理，有时会比当事人更难受，但是我几次没有写成。脚骨开刀后终天躺着，虽然不很痛，可是也怕惊动它，静躺着已有一星期了……
你们说同惠是没有死，我也是这样想。因为她的死亡来得太突然，使我永远不能相信是一件真的事实。至少她现在已经脱离了痛苦了，假如有上帝的话，她亦已与自然同化。做人本来不能太奢求的，若是爱是人生中最宝贵的，那么同惠没有白活，因为我们临别时，她对我说：“我们是生死夫妻！上帝保佑着你！”若是事业是人生中最宝贵的，那么同惠已留下了一本在中国民族学上开创性的著作，若是我们所认定“认识中国来改造中国”是救民族的正确的大道，那么同惠所贡献给民族的不能说小了。同惠有灵当在微笑，那是我相信的。
同惠是离开我们了。剩下的我，怎么安置，真是令我踌躇。同惠早就见此，所以临别时，她还说：“倒是你使我不放心罢了。”我愿意体悉她的意思来做人，使她，也许真有重聚的一天，能使她用着微笑来迎接我。可是这话说来是很好听，很容易的，做时，我还怕有一天我不能做使她满意的事。她对我的希望太高了。有她在旁我们的希望是不难达到的，没有了她，我真踌躇。在去广西之前，就有一位朋友说，孝通这次去能有结果么？另一位朋友却说，不怕，有同惠，她能说，也能做——真的我们到了山里，我说的话就没有人懂，可是同惠不久就学会了山里的普通话，没有她，这研究必然是要毫无结果。这不过是一端罢了。我在她面前常自己怀疑自己的能力，但是我不怯弱，因为我以为她会永远帮助我的，谁知道天会把我们拆散！
我们本已说好瑶山出来，我们要开始华北社会组织的研究。因为，该书所有材料都是现存的。我不知为什么常觉得这计划不易实现！结果真的，叫我如何着手呢？！她在临死前一天晚上，我们两人相对向着火，还说：“孝通，什么时候我们那部《中国社会组织的各种形式》能够出版呢，那时，我们相对抽一会烟是多么有意思。”我说：“再等二十年总有一些把握了。”耀华，同惠的野心你们也知道的，但是她的能力是出了燕京才使我发觉的。我不但为我自己悲痛丧失了我的同工，也为我们队伍发愁，要再得到像同惠一样的战士，真是件没有把握的事。
在六巷有一段时间，我又要到附近村落里去测量人体，所以常放她一人在那里，每次我回来她总微笑对我说：“了不得，我都弄清楚了。”于是我总有一两天听她讲她所搜得的材料——这些材料我们在古陈时已经整理了一下，所以我都有底子，等我一能起身就可以写成出版。因为这些都是她辛勤的收获，我不能不珍视它，但愿同惠的灵能帮我把它写成一部值得流传的作品——《花蓝瑶的社会组织》，也是我们所说《中国社会组织的各种形式》中的第一部。
同惠是不能再为中国，为学术服务了，因为她爱我，所以使我觉得只有我来担负这兼职了。我愿意用我一人的体力来做二人的工作。我要在二十年把同惠所梦想所计划的《中国社会组织的各种形式》实现在这世界上。更希望爱她的朋友能一同努力。
最近才听到燕京有向民族学方面发展的计划——若是同惠迟死一月，她要多么快活呢！但是一样的，我相信是知道的，而且她会用灵感来促成这种工作。我在广州读到布朗氏的演说，这不就是同惠在一月前烤着火和我说的一样话吗？她更同我说：我们不要去做政治活动，除非我们明了中国的社会。
呀！耀华你是知道我是一个意志太活动的人。虽则我还相信自己不是一个太没用的人，但是我这个船已经把罗盘针掉到海里了。我的确是这样相信，同惠的死在我自己，在我们的队伍里是一个重大的损失。天意何在？这是永远不能使我明白的。
我和同惠一起到江口。我抛下她，一个人到梧州，又到广州，离她日远，在一两个月内我的脚还不能自由行动，所以不能安葬她。我这浮泊的生涯，本已泊住了港，狂风又把我吹入深海。不知又要吹到何处。所以我决定要把同惠葬在一个公共的场所，我明知这漂泊的生涯不会允许我的骨灰将来也附着她葬在一起，在她寂寞的孤坟上，只能让后世的同情者来凭吊了。省政府已下令让同惠葬在广西大学并立碑记事以示永久。若是朋友中有过梧州的，总望大家能去看看她。我总觉得她是没有死，不过睡着罢了，寂寞冷落的睡着罢了。
孝通于广州柔济医院
一九三六年一月二十一日
感谢你们给我的信，在枯鱼身上洒一些清水总比整天在烈日下暴晒好得多。我本应当早就写信给你们，因为我也明白看着人家受苦的人的心理，有时会比当事人更难受，但是我几次没有写成。脚骨开刀后终天躺着，虽然不很痛，可是也怕惊动它，静躺着已有一星期了……
你们说同惠是没有死，我也是这样想。因为她的死亡来得太突然，使我永远不能相信是一件真的事实。至少她现在已经脱离了痛苦了，假如有上帝的话，她亦已与自然同化。做人本来不能太奢求的，若是爱是人生中最宝贵的，那么同惠没有白活，因为我们临别时，她对我说：“我们是生死夫妻！上帝保佑着你！”若是事业是人生中最宝贵的，那么同惠已留下了一本在中国民族学上开创性的著作，若是我们所认定“认识中国来改造中国”是救民族的正确的大道，那么同惠所贡献给民族的不能说小了。同惠有灵当在微笑，那是我相信的。
同惠是离开我们了。剩下的我，怎么安置，真是令我踌躇。同惠早就见此，所以临别时，她还说：“倒是你使我不放心罢了。”我愿意体悉她的意思来做人，使她，也许真有重聚的一天，能使她用着微笑来迎接我。可是这话说来是很好听，很容易的，做时，我还怕有一天我不能做使她满意的事。她对我的希望太高了。有她在旁我们的希望是不难达到的，没有了她，我真踌躇。在去广西之前，就有一位朋友说，孝通这次去能有结果么？另一位朋友却说，不怕，有同惠，她能说，也能做——真的我们到了山里，我说的话就没有人懂，可是同惠不久就学会了山里的普通话，没有她，这研究必然是要毫无结果。这不过是一端罢了。我在她面前常自己怀疑自己的能力，但是我不怯弱，因为我以为她会永远帮助我的，谁知道天会把我们拆散！
我们本已说好瑶山出来，我们要开始华北社会组织的研究。因为，该书所有材料都是现存的。我不知为什么常觉得这计划不易实现！结果真的，叫我如何着手呢？！她在临死前一天晚上，我们两人相对向着火，还说：“孝通，什么时候我们那部《中国社会组织的各种形式》能够出版呢，那时，我们相对抽一会烟是多么有意思。”我说：“再等二十年总有一些把握了。”耀华，同惠的野心你们也知道的，但是她的能力是出了燕京才使我发觉的。我不但为我自己悲痛丧失了我的同工，也为我们队伍发愁，要再得到像同惠一样的战士，真是件没有把握的事。
在六巷有一段时间，我又要到附近村落里去测量人体，所以常放她一人在那里，每次我回来她总微笑对我说：“了不得，我都弄清楚了。”于是我总有一两天听她讲她所搜得的材料——这些材料我们在古陈时已经整理了一下，所以我都有底子，等我一能起身就可以写成出版。因为这些都是她辛勤的收获，我不能不珍视它，但愿同惠的灵能帮我把它写成一部值得流传的作品——《花蓝瑶的社会组织》，也是我们所说《中国社会组织的各种形式》中的第一部。
同惠是不能再为中国，为学术服务了，因为她爱我，所以使我觉得只有我来担负这兼职了。我愿意用我一人的体力来做二人的工作。我要在二十年把同惠所梦想所计划的《中国社会组织的各种形式》实现在这世界上。更希望爱她的朋友能一同努力。
最近才听到燕京有向民族学方面发展的计划——若是同惠迟死一月，她要多么快活呢！但是一样的，我相信是知道的，而且她会用灵感来促成这种工作。我在广州读到布朗氏的演说，这不就是同惠在一月前烤着火和我说的一样话吗？她更同我说：我们不要去做政治活动，除非我们明了中国的社会。
呀！耀华你是知道我是一个意志太活动的人。虽则我还相信自己不是一个太没用的人，但是我这个船已经把罗盘针掉到海里了。我的确是这样相信，同惠的死在我自己，在我们的队伍里是一个重大的损失。天意何在？这是永远不能使我明白的。
我和同惠一起到江口。我抛下她，一个人到梧州，又到广州，离她日远，在一两个月内我的脚还不能自由行动，所以不能安葬她。我这浮泊的生涯，本已泊住了港，狂风又把我吹入深海。不知又要吹到何处。所以我决定要把同惠葬在一个公共的场所，我明知这漂泊的生涯不会允许我的骨灰将来也附着她葬在一起，在她寂寞的孤坟上，只能让后世的同情者来凭吊了。省政府已下令让同惠葬在广西大学并立碑记事以示永久。若是朋友中有过梧州的，总望大家能去看看她。我总觉得她是没有死，不过睡着罢了，寂寞冷落的睡着罢了。
孝通于广州柔济医院
一九三六年一月二十一日
女儿一岁多的时候，意外怀孕，公公婆婆都很高兴，可我不是很想要，我觉得我和老公工作都才刚刚起步，女儿还小，婆婆苦口婆心的劝我，后来决定要了，因为见红，孕酮低，保胎。
保胎期间婆婆回老家了，孩子我有空就会接过来带。去做NT的时候，发现胎停了。
婆婆不相信，说是我故意不想要，所以导致后面态度变了…… 去做手术，老公陪我去的，我从医院回来，婆婆也刚从老家回来，第一天晚上留下了来，第二天，晚上就回去了，孩子也留下来给我带，说早上过来做饭给我吃 ，第二天，九点多过来的，之后每天晚上都回去，早上回来的也越来越晚，之后一天两顿饭，再后来中午来，吃完饭就走，晚上也不来，说我什么不能做，自己做饭吃，那时候是冬天，很冷，水也很凉。
写着写着突然想哭，表达的也不是很明白，因为太多事。小月子她从头至尾待了一个星期。中间一些小事，我在客厅沙发坐着，老公跟他妈说过两天我生日，让她妈多给我做点好吃的，结果他妈说的：现什么现，多大人了，还过生日之类的话，我能听到，我也忍了。
后来有一次我们坐在一起看电视，公公打电话说他在老家买到家养的鸡，要给我杀只老母鸡补补，结果婆婆说，你杀鸡干什么，不是要留着带去外地么（她大儿媳妇在外地）我就呵呵了，我就那么想吃那只鸡！这里说下公公人很好，但是不当家。期间我口腔溃疡，疼的话都不能说，本来孩子没了，心情也不好，再加上种种的事，我真的是要崩溃了，这里都不有说我的极品小姑子在中间添油加醋。
婆婆一直在找事，第七天，她就收拾东西走了，孩子带走了，家里能吃的也带走了，走了也没理我。给我老公打电话说，我自己什么都能做，说我不理她……然后回来她去了外地大儿子那，我把孩子接回来了，那时候发誓一辈子都不会去她家，做完月子就离婚。就在月子快结束的几天，老公的奶奶，九十多岁了，突然生病了，奶奶人特别好，对我也特别好，所以就回去了，因为家里长辈在，就和她说了话，现在突然恨自己太心软，之后也很少回去，孩子她也会带，我有空也会接。现在关系稍微缓和了一点，她们又想让我要二胎，我不敢要，我害怕回重蹈覆辙，那么无助我想想都怕…… 写的很乱，因为我不敢回忆，那段回忆太痛苦了，以至于我都不敢给别人说。
(文/网友）
保胎期间婆婆回老家了，孩子我有空就会接过来带。去做NT的时候，发现胎停了。
婆婆不相信，说是我故意不想要，所以导致后面态度变了…… 去做手术，老公陪我去的，我从医院回来，婆婆也刚从老家回来，第一天晚上留下了来，第二天，晚上就回去了，孩子也留下来给我带，说早上过来做饭给我吃 ，第二天，九点多过来的，之后每天晚上都回去，早上回来的也越来越晚，之后一天两顿饭，再后来中午来，吃完饭就走，晚上也不来，说我什么不能做，自己做饭吃，那时候是冬天，很冷，水也很凉。
写着写着突然想哭，表达的也不是很明白，因为太多事。小月子她从头至尾待了一个星期。中间一些小事，我在客厅沙发坐着，老公跟他妈说过两天我生日，让她妈多给我做点好吃的，结果他妈说的：现什么现，多大人了，还过生日之类的话，我能听到，我也忍了。
后来有一次我们坐在一起看电视，公公打电话说他在老家买到家养的鸡，要给我杀只老母鸡补补，结果婆婆说，你杀鸡干什么，不是要留着带去外地么（她大儿媳妇在外地）我就呵呵了，我就那么想吃那只鸡！这里说下公公人很好，但是不当家。期间我口腔溃疡，疼的话都不能说，本来孩子没了，心情也不好，再加上种种的事，我真的是要崩溃了，这里都不有说我的极品小姑子在中间添油加醋。
婆婆一直在找事，第七天，她就收拾东西走了，孩子带走了，家里能吃的也带走了，走了也没理我。给我老公打电话说，我自己什么都能做，说我不理她……然后回来她去了外地大儿子那，我把孩子接回来了，那时候发誓一辈子都不会去她家，做完月子就离婚。就在月子快结束的几天，老公的奶奶，九十多岁了，突然生病了，奶奶人特别好，对我也特别好，所以就回去了，因为家里长辈在，就和她说了话，现在突然恨自己太心软，之后也很少回去，孩子她也会带，我有空也会接。现在关系稍微缓和了一点，她们又想让我要二胎，我不敢要，我害怕回重蹈覆辙，那么无助我想想都怕…… 写的很乱，因为我不敢回忆，那段回忆太痛苦了，以至于我都不敢给别人说。
(文/网友）
#枕头人# +#舞剧赵氏孤儿#
上一次看枕头人是15年，那天下午去天津大剧院面试，结束后姐姐为我要不要留下来看剧，就被领进了枕头人的小剧场里。七年后再看居然又赶上了当年的王子川和吴嵩老师真的好幸运，这仍旧是我最喜欢的样子。满分的剧本，满分的演绎，七年间一直没有机会再看过，但是那个审讯室一亮灯，记忆里的东西都回来了。结尾被吴老师治愈了，就像生活中明知道有可以结束痛苦的途径，却还是去选择留下痛苦，去执行它的意义。
胡阳依旧yyds，赵孤本身还是一个比较走中歌编法的舞剧，框架上中规中矩，不过有胡阳就足够了。胡阳的好真的是多维度的，但是很多舞剧的编排让我觉得对于他这种天花板级别的舞者真的太大材小用，实在可惜。
上一次看枕头人是15年，那天下午去天津大剧院面试，结束后姐姐为我要不要留下来看剧，就被领进了枕头人的小剧场里。七年后再看居然又赶上了当年的王子川和吴嵩老师真的好幸运，这仍旧是我最喜欢的样子。满分的剧本，满分的演绎，七年间一直没有机会再看过，但是那个审讯室一亮灯，记忆里的东西都回来了。结尾被吴老师治愈了，就像生活中明知道有可以结束痛苦的途径，却还是去选择留下痛苦，去执行它的意义。
胡阳依旧yyds，赵孤本身还是一个比较走中歌编法的舞剧，框架上中规中矩，不过有胡阳就足够了。胡阳的好真的是多维度的，但是很多舞剧的编排让我觉得对于他这种天花板级别的舞者真的太大材小用，实在可惜。
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