有人问我:现在“国学”这么热,比如中华诗词大会,朗读者,百家讲坛这讲那讲,那么多的孩子读“四书五经”,那么多小姐姐们的汉服热……,我高不高兴?看不看好“国学”的兴起和鼎盛?我说我一点也不高兴,真正的国学不是读些“四书五经和唐诗宋词元曲”和写毛笔书法,真正的国学没有办法复兴,而且也没有复兴的必要。

讲国学复兴的人有两种,一种是打着这个旗号来赚黑心钱的;另一种是咬文嚼字读死书的穷酸陋儒,国学不复兴他就跟不上时代了,哭着闹着孔乙己般要国学复兴。

但为什么我说国学没有办法复兴呢?因为时代不一样,比方说,在李白,杜甫的时代,你一首绝句,律诗写得好就可以名动天下。那个时候没有互联网,连飞机都没有,但是文字就有这种魔力,没有谁比诗人更是明星!今天呢,你的古诗词写得再好、甚至和唐宋人侪肩也不可能成为李白杜甫,因为光有诗不行,还要具备一些完全在写诗之外的亮点和炒作包装,然后,运气好到碰到有人推你。要不,我写古诗十年了,空负襟抱,未享大名,没有全社会的热情和共识,还是仅仅当作闲情逸致遣以视听之娱罢了。

《诗刊》的编辑有一天做微信公众号,把一个叫余秀华早已公开发表但没人看的诗重新编辑了一下,想了想,改了个标题,把“脑瘫”放到标题里,马上就火了。这个编辑说,他完整地见证了一个人在这个媚俗的社会从默默无闻到爆红的过程。

现在在这个时代,写诗的不可能比写时评的红,写时评的不可能比写小说的红,写小说的不可能比写剧本的红,写剧本的不可能比当导演的红,当导演的不可能比演员和唱歌的红。所以,真的有大才华的人,在这个年代应该去拍电影,写诗,研究国学就浪费了。

这里头说来话长,李商隐不是大才吗?可惜他生在晚唐,如果他和李白杜甫换个年代,“诗仙,诗圣”的称号落在谁头上还不好说。为什么历来评诗的人,都说盛唐是巅峰,中唐就稍逊,晚唐就愈加不行了呢?难道一个时代的诗人整体才华和智商比起上一个年头就有大的滑坡?当然不是,因为盛唐是开创和集大成者,中唐是守成,晚唐是求变。盛唐人可以在田地里随便耕种,晚唐人只能在屋前或屋后的空地处垦出一小块地来种些自己爱的食材。贾岛,姚合不是功夫不逮,只是盛唐人把大块工作做完了,只剩下细处给他们用功。杜甫之所以伟大,是因为后人发现格律诗所能达到的境界,王维,李白,王昌龄都达到了,走到头了,唯有杜甫指出的路还能继续走下去,
还有深耕的余地,可能走到别有洞天的地方。这正如学书法的人认为王羲之已完全达到了化境,但从颜真卿身上,又是另外一种气象。这时候就有人将杜甫和李商隐的画像供起来天天焚香礼拜学写诗,写出来的诗却没几个人记得,更没人去读。

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#被语文书安利过哪些东西#鲁迅的《社戏》也是高票当选,文中写偷吃罗汉豆。

" 我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船,几个到后舱去生火,年幼的和我都剥豆。不久豆熟了,便任凭航船浮在水面上,都围起来用手撮着吃。吃完豆,又开船,一面洗器具,豆荚豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。"

鲁迅也是妥妥吃货一枚啊,孔乙己的茴香豆、月下的西瓜、三味书屋里的覆盆子、何首乌 …… 鲁迅说过哪些话忘了,这些倒记得牢牢的。

#南京美食# 推荐给要去老门东旅游却不知道吃啥【咸亨酒店】鲁迅笔下孔乙己我就不说了,他家是绍兴菜,甜口的,味道特别好,特别表扬臭豆腐,炸过以后臭香臭香的,还有这个红烧肉加馍,一口下去,好吃到流油。有个酸菜鱼我就不建议点了,一般般,其他菜不会踩雷[太开心][太开心][太开心][haha][haha][haha][haha] https://t.cn/RJvuyjg


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