#庆祝第38个教师节# #教师节快乐#

祝全体教师及教育工作者节日快乐！

有一种奔赴，步履不歇，只为遇见—“老师，您好！”；

有一种承诺，掷地有声，只为成全—“老师，谢谢您！”；

有一种付出，甘做红烛，只为明天—“老师，您辛苦了！”。

今天，第38个教师节如期而至，党的二十大也即将在下月召开。教育大计，教师为本。教师用其过硬的政治素养、精湛的业务水平培育我们，用其光荣的教育事迹、昂扬的精神风貌感化我们。他们真正从思想和行动上践行了立德树人的使命，正大踏步走向“培根铸魂育新人”的征途中。

莫问收获，但问耕耘。亲爱的老师，让我们再次向您表达由衷的感谢！适逢中秋佳节，祝福全体教育工作者生活顺利，身体健康，月圆人团圆！

不知是因为精神亢奋，还是因为身体亢奋，昨晚又失眠了。一个人躺在卧室里，翻来覆去，毫无一点点睡意，索性抱了被子睡在了沙发上。

早起洗漱完，吃了早饭，坐在窗前，看着外面来来往往的车流。拥挤的车道上，多是归家的方向。

翻了一会儿书籍，又放在了一边。台灯旁，是泡的一杯茶。今日，做了一回不算内卷的做题家。

最后还是忍不住打扫家里的卫生，与我而言，打扫卫生更像是一种放松解压的方式，每次打扫的时候，整个人的身心都会沉浸在这件事情中，脑子里也会放空一段时间，整理整理自己的思路，再者是生活里的一些得失。

忙完总结下之前的经验，想着尽快提高成绩，可自己又觉得知识点和考试的试卷内容没有太大的联系，要么简单无必要，要么逻辑性太强。索性自己动手开始整理。

既然有了这个念头，九大板块知识点重新汇总整理，必然是不能少了。这肯定会是一个漫长的过程，不过离考试还早，一切也来得及。光整理一板块想要的资料，就要花上一个小时以上，先把找到的资料汇总，然后根据类别分好，时不时再翻翻机构教材。时间就这么过去了。

以前总感觉大家做事太功利了，现在看来这种功
利其实就等于目的，每个人都在坚定的为了目标走下去，当然我也不例外。我幻想过我以后会遇见什么样的人，会走上什么工作岗位，会赚多少钱，甚至在走每一步的时候我都恨不得想把前十步想好，现在看来也不必非要如此，人生可能就是你播下种不经意就有了收获，但行好事莫问前程吧！

何谓断命根
　　什么叫命根？命根就是我执。断命根，就是不要我执，就是“自他不二”。亲自证得“自他不二”以后，还要在境上去考验，不是说一个人在的时候自在（我一个人在就自在），跟别人、两个人同在，就产生二元、对立、边见，有了人我之分，人我、好恶、是非、得失又抬头，那个不行，那是修行功夫不够。

　　断命根，就是完全把自我扬弃掉。用心的意识来讲，就是要由“独我意识”，进一步到“无我意识”。“独我意识”就是绝对的主观、单纯的主观。单纯的主观就是没有内涵，不是说“我认为这个杯子是玻璃做的，或我认为这棵树是松树，这叫主观”，不是这个意思，而是说“自在”。但是到了“独我意识”的时候，禅宗语录讲得很清楚：“莫谓无心便是道，无心犹隔一重关”，也就是说到了清绝点埃的时候，大有可为，还有很多事情要做；那只是说你在上路，你在修行、就路还乡。到了悬崖撒手的时候，那是属于事的境界。断命根，属于理的极致，也就是“证理证到极点”。断命根是理的极点，悬崖撒手是事的实证。

　　理事固然是不二，因理成事，以事证理，这是不二的。但是在修行当中，它显然就有理入与行入两条路，这是达摩大师开示的。证的结果，那不是常识的，也不可以预报的。你继续做，到时候你就知道了，我只能这么说。修行这个事，它是只管耕耘，莫问收获。

——摘自《耕云解惑录》