1937年2月12日 南京晚报
旧年什景：木人戏
▲这确是深入民间的街头艺术
▲除了剧情需要改良很可提倡
作者：宜

【本报特写】在这废历新年的时候，牛马一般劳动了一年的人们，都要趁这个机会去休息，去享乐一下了。
除了赌博，听大戏，看电影等等之外，还有一种带有季节性的木人戏，在这个时候出现。
木人戏，南京的小孩叫他做“木人头儿”，也就是所谓傀儡戏的一种。
它出演的场所，流动靡定；舞台所占据的土地面积，也是非常的经济，大约四五方尺便足够所需了，全部的道具及一切生财，只需一个大汉便能够肩挑得走了。
这个好节日里，如果不是天阴的话，你可以在街头或巷尾，听得见一阵锣鼓和吱吱小鬼般的喊叫，等到你走近了，你将看见有一个高约五六尺篮布小帷幕，帷幕的顶，就是舞台，一群天真的小孩子围绕在四周，注视着舞台上木人的动作。
那帷幕里蹲着一个彪形大汉，他是个万能的天才，是前台主人，又是后台老板，是导演，又是演员，更是音乐师，一人身兼数职，吾辈自叹弗如，他演剧的技巧，非常捷敏。那些木人，长约一尺，主要的部位就是头，身体的没有的，只有一个空架子的衣服，由这位天才演剧家的一只巨灵掌填充进去，两个手指变成了木人的两支手。
这些木人有的是青衣，有的是花旦，有的是老生，有的是小生，一切身份的人物，都收罗，尽净所以都唐僧，猪八戒，孙悟空，妖精，都在他的麾下。
因此他能够演出什么汾河湾，盘丝洞，小放牛，寡妇武坟等等色情的或上侠的戏剧，用他的嘴发出各种不同的声调，做对白或是配乐，引得小孩子们发笑。
在演剧的时候，这个主人自然不能够自己出来收钱，在演到一个紧张的关头，就由一个木人捧着一只空香烟听子，请观众代任临时收款员，于是就有一个好事者，出来接了去，向一般观众募钱了。有时这位临时收款员，看见香烟听中的铜元太多，未免有些眼红，便以敏捷的手法，移了若干铜元去补充他那羞涩的阮囊。如果一般观众，因为看见要钱的来了，便脚底搽油，溜之大吉，于是这舞台便得不不暂告辍演，迁地为良了。
这个木人戏，确是深入民间走上了街头的艺术，为一般大众所喜爱的，除了剧情需要改良之外，我认为很有提倡之必要。那些葱上海滩跑来的什么什么剧团，他们天天喊到民间去，走出象牙之塔，然而票价却卖上一元两元，真正的大众，只能在戏院门口看汽车里跑出来的太太小姐。

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纪录片《故宫》
“该片运用电脑特技和三维动画技术显示了强大的时空再造能力。观众不仅能在空中鸟瞰故宫的整个建筑（三维动画），而且还能够看到宏伟的故宫建筑在顷刻间变成二维的平面图，甚至能够清晰地知道自己所看到的这座局部建筑位于故宫里的准确位置。该片在传播中再造真实的时空，运用电脑特技和三维动画技术显示了强大的时空再造能力，不仅满足了观众的认知需求，而且满足了观众的审美需求和娱乐需求，它让纪录片走出了象牙之塔，真正实现了大众传播[26] 。”（谭天 《中国电视》评）

——长诗：《鄂尔多斯的女儿回来了》
作者简介：陈先义
河南兰考人。中共党员。1983年毕业于北京师范大学汉语言文学专业。1978年后历任济南军区某师宣传干事，解放军后勤学院教员、秘书，《解放军报》文艺部副刊编辑、文艺部副主任，主任编辑。1972年开始发表作品。1992年加入中国作家协会。兼任解放军铁军书画院艺术顾问。著有报告文学集《战神之恋》，长篇报告文学《统帅部参谋的追怀》、《横槊东海》、《1978·历史在这里转折》，文艺随笔集《未入楼台》等。文艺评论集《走出象牙之塔》获1997年解放军文学艺术创作新作品一等奖。

（长诗词全文）——https://t.cn/A6wxTvcB