关注到最近的新闻 想起之前看过的这篇文章 余华《我们活在巨大的差距里》

零几年写的文字 现在读起来依旧很符合现实

我觉得古今中外 人类一直活在巨大的差距里 各种差距
从这个角度思考 人不像生活在地球的圆线上 有点像在参差不齐的立体空间里 远远看过去 那些过大的差距就像是悬崖峭壁 越过差距的风险是巨大的

#华夏影院# 今天为大家推荐一部纪录片《一直游到海水变蓝》。贾樟柯原定的片名是《一个村庄的文学》，后听到余华讲述的往事才有了现在这个片名一一小时候，余华见到的海是黄色的，于是他跳入海中，往深处游，想一直游到海水变蓝。
贾樟柯的“故乡三部曲”都是站在故乡去讲述中国的，但当他完成从地下到地上，乃至成为知名导演，进而被体制接纳后，尽管他的镜头还时常对准故乡，但其实他的身体和精神已经远离了。
这部纪录片就像一次“回游”，是一直游到大海泛黄一一不同时代的几位作家向各自的故乡游去，追溯成长经历。

#小周的啰哩吧嗦#
重新看了一遍《活着》，现在在找余华老师的采访缓缓，把悲伤留给读者，把快乐留给自己。

每次读到以为福贵的日子到了柳暗花明的时候，总是好景不长，一场悲剧便降临，在那个时代背景下，可能活着本身就是一种精彩。有庆死于权贵与谄媚，凤霞死于医疗落后，家珍被生活榨干了生命，二喜死于缺乏劳动保障，苦根死于穷苦。这些也是过去几十年里多数中国人无法逃脱的命运。福贵是不幸的，也是幸运的。他败光了家产以致于没有被枪毙，被共军抓了俘虏却还能完整安全地回到家，饥荒没有被饿死、没有被吃掉。也像余华在一篇自序里写到的：“在旁人眼里福贵的一生是苦熬的一生；可是对于福贵自己，我相信他更多地感受到了幸福。”文末，福贵的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，我感受到了踏风霜而犹未衰。
网上有人发问：《活着》是刻意堆砌的悲剧吗。底下有个评论说的好，《活着》是缩减版的历史，精简后的现实。我看不到有什么刻意堆砌悲剧的地方，真正的悲剧不是现实的惨痛，而是不愿意面对惨痛的现实。

又想起一个采访里面，有人讲起他问余华《活着》的版税有多少，余华老师顾左右而言他，只说：“我靠《活着》活着。”[开学季]