【文殊和我有个约会…】
经常晚8点会有几个免费网课
经络、太极、商业智慧、电脑制作…
不过我依旧会选择独自打坐静修
晚上如我们的晚年
睡眠前如同临终前
此时心中应毫无牵挂
晚年我父母已经离去
我引导他们种下的佛道种子
将在未来会开花结果
最终我们会在莲池重逢。
而我一生将尽
即将回归…
临睡前增加念《佛说阿弥陀经》
昨日梦里和出家女师父们在一起
已经逐步回到了正规
现在还需靠禅修探测下深度潜意识
是否脱离尘世欲望已在高纬…
所有身外之物都是修心的副产品
真正重要的是
文殊和我有个约会……
五台山雪景
经常晚8点会有几个免费网课
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不过我依旧会选择独自打坐静修
晚上如我们的晚年
睡眠前如同临终前
此时心中应毫无牵挂
晚年我父母已经离去
我引导他们种下的佛道种子
将在未来会开花结果
最终我们会在莲池重逢。
而我一生将尽
即将回归…
临睡前增加念《佛说阿弥陀经》
昨日梦里和出家女师父们在一起
已经逐步回到了正规
现在还需靠禅修探测下深度潜意识
是否脱离尘世欲望已在高纬…
所有身外之物都是修心的副产品
真正重要的是
文殊和我有个约会……
五台山雪景
[作揖][作揖]#每日修心#不管你是出家还是在家,我们都要学会适应纷繁复杂的人生,并淡然处之。收敛光耀,混同尘世,并非同流合污。是用和光同尘的心量,对世俗以包容和宽恕,对谤语以忍辱和谅解;这是一种智慧。我们要做到不自以为是,也不闭目塞听,只是蕴藏自身的光彩,混同于尘世之中。与世人各得其乐,各守其道。
人所之初,心为明。渐入尘世,自然有所蒙尘,掩盖本心,丧其志,恶其行,并迷失本性。
佛家:出家即是修心,了却凡尘,六根清净。
古往今来,被称之为圣人的本就不多。其中王阳明就是一个。被如此推崇,莫过于他的心学了。
无善无恶心之体,有善有恶意之动,
知善知恶是良知,为善去恶是格物。
这四句至理名言,很多人却是一生也参不透的。
什么是有理,只要格物致知来达到一颗没有私心物欲的心,心中的理其实也就是世间万物的理。天理不是靠空谈的,是靠格物致知。靠实践,靠自省 ,即“知行合一”。
王阳明认为,由于理存在于心中,因此“人人可以成尧舜”,“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤”,即使不是读书人的平民百姓、也可以成为圣人。
看看修心的重要性,是修行和修心的成果远不可比的。
以上就是我对三修的一点看法,修心为上,希望能够帮助到你。
佛家:出家即是修心,了却凡尘,六根清净。
古往今来,被称之为圣人的本就不多。其中王阳明就是一个。被如此推崇,莫过于他的心学了。
无善无恶心之体,有善有恶意之动,
知善知恶是良知,为善去恶是格物。
这四句至理名言,很多人却是一生也参不透的。
什么是有理,只要格物致知来达到一颗没有私心物欲的心,心中的理其实也就是世间万物的理。天理不是靠空谈的,是靠格物致知。靠实践,靠自省 ,即“知行合一”。
王阳明认为,由于理存在于心中,因此“人人可以成尧舜”,“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤”,即使不是读书人的平民百姓、也可以成为圣人。
看看修心的重要性,是修行和修心的成果远不可比的。
以上就是我对三修的一点看法,修心为上,希望能够帮助到你。
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