【寿山石“金石千秋”章】
　　寿山石“金石千秋”章
清，赵之琛篆刻
通高4.7厘米，印面边长2.5厘米。
　　印寿山石制，方形，薄意侧款。印文篆书体，朱文，右上起顺读“金石千秋”四字。边款阴刻“赵之琛拟汉”。印面宽边栏，铁线朱文笔划硬折，愈显金石凌凌之气。
　　“金石”喻坚固，此处亦指代碑铭，“千秋”喻经历久远。此四字见于明代王世贞《弇州四部稿》中“金石千秋重，松楸一字香”与“姓名琬琰四海，文字金石千秋”之句。
撰稿人：方斌

虞夏帝命竖亥 元朝帝命守敬：中华传统文化的真正内核与命脉！
非常了不起的“天文星象学”，这是当今我们要通过历史对文化建立自信心的重中之重，这是西方欧美人无法媲美的！

可惜，这些华夏文化与文明的真正地核心精华在现实的宣扬中却很少，特别各级教材及社会普识普及方面。

同时，元代的这次“四海测试”也是四千年多年前《山海经》测量的另一种形式重演！前者“帝命竖亥”，后者“帝命守敬”，这也就是中华传统文化的真正内核与命脉！

按“杨牧青古中国大昆仑文化史学观”去看，中国的天文星象学是从三万年前燧人弇兹氏在昆仑/祁连/合黎山“立方牙、辨星斗、测天极”开始的，此举不亚于“钻木取火”的又一伟大发现发明！

#冷知识# 兽叔盨#文物#
1990年，河南省文物研究所在上村岭虢[guó]国贵族墓地抢救性地发掘了一座女性贵族墓葬，出土了大量的青铜器和玉器，特别是其中的一件因铭文而命名的兽叔盨，格外引人瞩目，器身椭方形，弇[yǎn]口，垂腹，兽首耳有螺角；盖可卸置，盖上两组不相连接的翼形纽；矩形圈足外侈，前后两侧有弧门形缺口，沿部饰带状重环纹，由中线分左右，器、盖中部饰瓦纹，盖顶饰夔龙纹，其中心兽目突起，扉棱饰云纹，圈足饰垂鳞纹，器底有斜网格纹。通高20.4厘米，口长16.5—23厘米，腹深9.3厘米，盖深5.6厘米。
盨盖有四足，可以让器盖反过来平放盛物，盖对铭，共4行33字（含重文2字），自右自左为：“兽（单）叔奂父乍（作）孟姞[jí]旅须（须），用盛、稻、焦、糯、粱，加（嘉）宾用享，有食则万年无疆，子子孙孙永宝用。”兽，在金文中写法同单，应是西周诸侯国名或氏族名。叔奂父为作器者的字。孟姞，应是姞姓贵族单叔奂父的长女。从铭文可知，这件精巧的铜盨是单国贵族为女儿嫁到虢国所量身铸造的陪嫁之一。