我一直觉得可以趋吉避凶的人
一定程度上 都是“狠人”
传统命里八字 看的是世俗里的财官成就
是不管你开不开心的
以命里的角度来趋吉避凶
很多时候
驱的吉 自己是不一定感受开心的
避的凶 可能是自己恋恋不舍的
所以 避不开的大多数
举个例子 男性 身弱官印相生用印成格 挺好的格局
tz内标配
位置也是可以坐挺高
走到财地时 就要注意了 用神被破
小心因为女人钱财惹祸
提前告知
也不知道有几人会急流勇退
我自己挺喜欢八字和星盘结合看
看的比较全面 会互相补足
做生意的人都可以找人看一看
了解一下自己[笑cry]
看看当下自己运势
作为参考还是有用的
帮一个亲人看的[笑cry][笑cry]
就是一个很要注意的一个人
一定程度上 都是“狠人”
传统命里八字 看的是世俗里的财官成就
是不管你开不开心的
以命里的角度来趋吉避凶
很多时候
驱的吉 自己是不一定感受开心的
避的凶 可能是自己恋恋不舍的
所以 避不开的大多数
举个例子 男性 身弱官印相生用印成格 挺好的格局
tz内标配
位置也是可以坐挺高
走到财地时 就要注意了 用神被破
小心因为女人钱财惹祸
提前告知
也不知道有几人会急流勇退
我自己挺喜欢八字和星盘结合看
看的比较全面 会互相补足
做生意的人都可以找人看一看
了解一下自己[笑cry]
看看当下自己运势
作为参考还是有用的
帮一个亲人看的[笑cry][笑cry]
就是一个很要注意的一个人
能娶好妻子的男生
有人说，恋爱是两个人的事，结婚是两个家庭的事。
是的，结婚除了双方同意，还要面对双方家庭，也正因如此，了解另一半的情况就非常有必要了。
身旺财生官的男命。身旺用财，而男命以财为妻子，财生官则妻子对自己帮助大，不管家庭还是事业方面。
日坐正印的男命。印是生日主的，日坐正印，日支生日干，妻子对日主体贴关怀，理解包容，任劳任怨。如果日支坐的是偏印，则必须偏印为用神才好，否则对日主的关怀是有保留或要有回报的。
日坐正财星的男命。日坐正财，不论喜忌，对方人品还可以。妻星坐妻宫，星宫同位，妻子正直，品性优良，顾家。如果日坐正财为用神那就更好，主得妻子、妻家助益多，因妻发财致富。
正财星和日干相合，没有比肩争合的男命，正财为妻子，正财和日干相合，两人感情不错，关系融洽稳定。
#周易命理生辰八字##中国传统文化##婚姻感情#
有人说，恋爱是两个人的事，结婚是两个家庭的事。
是的，结婚除了双方同意，还要面对双方家庭，也正因如此，了解另一半的情况就非常有必要了。
身旺财生官的男命。身旺用财，而男命以财为妻子，财生官则妻子对自己帮助大，不管家庭还是事业方面。
日坐正印的男命。印是生日主的，日坐正印，日支生日干，妻子对日主体贴关怀，理解包容，任劳任怨。如果日支坐的是偏印，则必须偏印为用神才好，否则对日主的关怀是有保留或要有回报的。
日坐正财星的男命。日坐正财，不论喜忌，对方人品还可以。妻星坐妻宫，星宫同位，妻子正直，品性优良，顾家。如果日坐正财为用神那就更好，主得妻子、妻家助益多，因妻发财致富。
正财星和日干相合，没有比肩争合的男命，正财为妻子，正财和日干相合，两人感情不错，关系融洽稳定。
#周易命理生辰八字##中国传统文化##婚姻感情#
燃灯子谈命理术语详解（七）
【病药】
以扶为喜，则以伤其扶者为病；以抑为喜，则以去其抑者为病。除其病神，即谓之药。此以病药取用神也。
【调候】
八字命局以中和为责，寒暖燥湿皆是太过或不及，一般取用之法，夏季之热需水来调候，冬季之寒需火来调候，也就是过于寒凉,需用暖药来医，过于热需用寒药来治，过于湿需用燥药来医，过于燥应用湿药来治，谓之调候。
【通关】
八字取用之方法，如八字出现两行相争，势均力敌的时候，须在两者之间给以双方调解，使命局气势流通的就叫通关，这个能调解通关的就是用神。
【通气】
天干见到本气三会局最后一个字的叫做通气。如天干是丙丁，地支见有未土叫做通气（巳午未的未字为三会局最后一字，因丙丁通根于巳午），天干是庚辛金，地支中见有戌土的，天干是壬癸，地支中见有丑土，天干是甲乙，地支中见到辰字的都谓之通气。通气又叫余气，又叫得气，也就是以天干起十二宫，遇到“衰”字的叫做得气。
【比助】
用神衰弱无力时，需要比肩、劫财助身，用神衰弱无力，也需同类五行来帮助，这就叫做比助。
【中和】
五行贵乎中和，即寒暖燥湿适中，不强不弱，没有冲克刑害,命局纯清为最理想之命造。
【虚浮】
即虚浮而无根，如四柱中的天干与地支人元没有关系，不属于地支本气，这就是某干“虚浮无根”。
【得势】
得势者乃党多势众，如四柱中多见比肩和印绶，使日主强旺，叫做得势。
【得令】
四柱月支中五行同我生我，谓之日干得令于出生之月。如甲乙日干生于春天，丙丁日干生于夏天，庚辛日干生于秋天，壬癸日干生于冬天都谓之得令。
【得地】
日主逢四柱中的地支临于十二宫中长生、建禄、帝旺者。其五行运走到某岁运或某柱者，谓之“得地”。
【强旺】
日主得到印星，比劫众多生助为“强”。日主生于当令之月，如甲乙木生于春天，丙丁火生于夏天谓之旺。
【克制】
日主太强旺，取官煞为用神，谓之“克制”。
【泄耗】
日主太强旺时，可用食伤泄身，如没有食伤可用财来耗之。佰用耗的方法，还不如用克泄为好。
【盗气】
指日主已经衰弱而又有食伤的谓之盗气，其实也就是日主强用食伤叫做泄气，日主弱见到食伤谓之“盗气”，不叫“泄气”。
【偏枯】
日主已经强旺至极，柱中反而又多见比劫，印星生助的叫做“偏”。日主衰弱，喜有比劫帮助，印星生扶，但柱中不见比劫和印星，或者虽有印星、比劫相扶但没有力量来生扶，这就叫做“枯”。
【寒暖】
冬季亥子丑三个月为寒，夏季巳午未三个月为暖,五行金水为寒，火土为暖。
【燥湿】
命局中水多为“湿'火多为“燥”为“热”。如地支子支中的癸水为湿。午支中的己土为燥土。卯支为纯木，酉支为纯金，无有燥湿之分，辰支中的戊为湿土，乙为湿木。戍支中的戊为燥土，辛为燥金。丑支中的己为湿土，辛为湿金。未支中的己为燥土，乙为燥木。寅支中的甲木为燥木，戊为燥土。申支中的庚为湿金，戊为湿土，巳支中的庚为燥金，戊为燥土。亥支中的甲为湿木。
【清浊】
所谓清，即是清纯的意思，这里指女命而言，如女命中只有一官或一煞，清纯而不破局，五行均匀顺畅谓之清。所谓浊，就是混而不淸，如女命出现五行失位，制化重重,冲、克、刑多见，这就是谓之浊。
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【病药】
以扶为喜，则以伤其扶者为病；以抑为喜，则以去其抑者为病。除其病神，即谓之药。此以病药取用神也。
【调候】
八字命局以中和为责，寒暖燥湿皆是太过或不及，一般取用之法，夏季之热需水来调候，冬季之寒需火来调候，也就是过于寒凉,需用暖药来医，过于热需用寒药来治，过于湿需用燥药来医，过于燥应用湿药来治，谓之调候。
【通关】
八字取用之方法，如八字出现两行相争，势均力敌的时候，须在两者之间给以双方调解，使命局气势流通的就叫通关，这个能调解通关的就是用神。
【通气】
天干见到本气三会局最后一个字的叫做通气。如天干是丙丁，地支见有未土叫做通气（巳午未的未字为三会局最后一字，因丙丁通根于巳午），天干是庚辛金，地支中见有戌土的，天干是壬癸，地支中见有丑土，天干是甲乙，地支中见到辰字的都谓之通气。通气又叫余气，又叫得气，也就是以天干起十二宫，遇到“衰”字的叫做得气。
【比助】
用神衰弱无力时，需要比肩、劫财助身，用神衰弱无力，也需同类五行来帮助，这就叫做比助。
【中和】
五行贵乎中和，即寒暖燥湿适中，不强不弱，没有冲克刑害,命局纯清为最理想之命造。
【虚浮】
即虚浮而无根，如四柱中的天干与地支人元没有关系，不属于地支本气，这就是某干“虚浮无根”。
【得势】
得势者乃党多势众，如四柱中多见比肩和印绶，使日主强旺，叫做得势。
【得令】
四柱月支中五行同我生我，谓之日干得令于出生之月。如甲乙日干生于春天，丙丁日干生于夏天，庚辛日干生于秋天，壬癸日干生于冬天都谓之得令。
【得地】
日主逢四柱中的地支临于十二宫中长生、建禄、帝旺者。其五行运走到某岁运或某柱者，谓之“得地”。
【强旺】
日主得到印星，比劫众多生助为“强”。日主生于当令之月，如甲乙木生于春天，丙丁火生于夏天谓之旺。
【克制】
日主太强旺，取官煞为用神，谓之“克制”。
【泄耗】
日主太强旺时，可用食伤泄身，如没有食伤可用财来耗之。佰用耗的方法，还不如用克泄为好。
【盗气】
指日主已经衰弱而又有食伤的谓之盗气，其实也就是日主强用食伤叫做泄气，日主弱见到食伤谓之“盗气”，不叫“泄气”。
【偏枯】
日主已经强旺至极，柱中反而又多见比劫，印星生助的叫做“偏”。日主衰弱，喜有比劫帮助，印星生扶，但柱中不见比劫和印星，或者虽有印星、比劫相扶但没有力量来生扶，这就叫做“枯”。
【寒暖】
冬季亥子丑三个月为寒，夏季巳午未三个月为暖,五行金水为寒，火土为暖。
【燥湿】
命局中水多为“湿'火多为“燥”为“热”。如地支子支中的癸水为湿。午支中的己土为燥土。卯支为纯木，酉支为纯金，无有燥湿之分，辰支中的戊为湿土，乙为湿木。戍支中的戊为燥土，辛为燥金。丑支中的己为湿土，辛为湿金。未支中的己为燥土，乙为燥木。寅支中的甲木为燥木，戊为燥土。申支中的庚为湿金，戊为湿土，巳支中的庚为燥金，戊为燥土。亥支中的甲为湿木。
【清浊】
所谓清，即是清纯的意思，这里指女命而言，如女命中只有一官或一煞，清纯而不破局，五行均匀顺畅谓之清。所谓浊，就是混而不淸，如女命出现五行失位，制化重重,冲、克、刑多见，这就是谓之浊。
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