今日农历七月十三，恭迎《大势至菩萨圣诞》

势至菩萨德无疆，辅弼弥陀作慈航；
救苦直同观自在，导西不异普贤王；
修因遍用根尘识，证果俱获圆通常；
摄念佛人归净土，此恩永劫莫能忘。

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大势至菩萨，梵文Mahāsthāmaprāpta，祂是阿弥陀佛的右胁侍者，又称“大精进菩萨”，简称为“势至”，与阿弥陀佛、观世音菩萨合称为“西方三圣”。

大势至菩萨，是极乐世界第二顺位递补佛位的菩萨，观音菩萨代表“慈悲”，大势至菩萨代表“喜舍”。大势至菩萨以智慧光普照一切，令众生离三途，得无上力；又彼行时，十方世界一切地皆震动，故称“大势至”。

大势至菩萨头顶的宝瓶内存智慧之光，此智慧光明普照一切众生，可令众生解脱血光刀兵之灾，得无上菩提之力。依《悲华经》记载，当阿弥陀佛入灭后，由观世音菩萨补其位；观世音菩萨入灭后，则由大势至菩萨补处成佛，掌握化权，号“善住珍宝山王如来”。

学弥乐佛的肚量
一、学弥勒之大量和气，自能财福广大
    在一般民间信仰中，慈心三昧的弥勒佛，早已成为家喻户晓，乐于供奉的财神。在众佛圣的礼敬中，供养弥勒佛原为显发无量光明；力行无量功德的法门，如今却成为人人祈求生财赚钱之道。此种现象商业界更为显著，几乎到处可见。
    慈心无比的弥勒佛总是顺应一切机缘！恩赐一切祈求，而其所示现的万财万福之法要是；只要量大、肚大，财福自然广大，一切自然吉祥如意。
    亦即：真实生财之道，在于和气生财。人际间只要有此大肚大量，和睦和好的大心量，大胸襟，善缘自然具足，财源自然滚滚而入。诚是有量斯有福；无须烦恼无有财利入门。
 
二、心量狭窄，福份就消失
    人最值得忧虑的心性是：从未修心、养性，以致眼露凶残，动辄横眉竖目待人，或灰黑失泽，时时面露黯然沮丧之色，阴森冷漠之情，令人觉得面目可憎。
    在此不善、不慈的心境下，自然形现不喜、不乐的阴霾气氛，不但有损身心之健康，恐将人神共愤，焉能招感财神入门而生财生福？
    如此邪恶的面容，光是常人都可看出其心性的狭隘晦闇，无法欺瞒而离弃厌恶，又如以能蒙混诸天神的威灵妙心呢？因此难免沦为恶鬼所作弄得对象，而沈陷于悲惨的噩运中。
    静观任何人具有一份福份，凡能以大肚量包容一个人与一个人和好相处，自然就会添增一份的福份和护持。若能为自己造福积福，唯有在人羣中无所不包容奉献、创造，方能随心得到人羣的福份。
    因此绝不可恶心害人致离羣独居，私自求活，而断失财源福资之路，自损护财助福之胜缘，否则终将沦落到孤独无倚，求助无门的不幸之中。
 
三、大量大福之真情
   大肚、大量之道行之所以可以真实通关，在于从未吃亏后而惹是非；也不因受到不利而起干戈。纵使遭受侮辱也不生怨生仇，澈底舍名舍利以克己利人，绝不怨天尤人，一一皆是随缘自在，随和大众。
    因此能有广博无量，广如虚空之心地，自然随欣喜乐，随心所欲，而求得无疆的万福；而乐海无边，自在享受。
发布者：无畏上师

地藏菩萨本愿功德颂

稽首地藏王　功德妙难量　慈心深愈海　愿力广无疆
昔为光目女　大孝度亲娘　供养过去佛　觉华自在王
感佛空中现　告知母生方　承如孝敬力　出狱升天堂
光目心欢喜　立发大愿王　愿我尽未来　苦海作舟航
众生悉度尽　我方证涅盘　地狱如未空　誓不作法王
发大誓愿已　生生勇力强　历劫修万行　身居常极光
分身千百亿　尘刹现地藏　常在幽冥中　方便作教王
救度诸众生　脱苦升天堂　佛国悉皆圆　各界作道场
自现声闻身　分身遍十方　无量合一身　一身化无量
佛在忉利天　金口赞地藏　功德妙难思　遍界利冥阳
若有诸众生　礼念地藏王　所求皆如意　随愿功不塘
若有厌女身　恭塑地藏王　后世得人身　具足丈夫相
若有残缺人　敬刻地藏像　后世得人身　相好诸圆满

南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
❤️❤️❤️