小宋佳,太敢说了![赞]
近日,小宋佳《人世间》里的角色引起争议,对此她突然发文霸气回怼:“对职业演员来说,角色永远是第一位的!”
接下来的一句话更是让网友无话可说,宋佳称角色从不需要演员去评判她,她(周蓉)就是任性、自私、不讨喜。
言外之意,演员不需要批判角色,只需要诠释准确即可。最终,宋佳还是客观评价了一下周蓉:“任何时代要做个独立自我的人都要付出代价。”
宋佳对角色的把握非常准确,她在《盛装》里是一个气场全开、雷厉风行的女主编,在《人世间》里却变身一名偏远山村的女教师。#娱乐##电影推荐##电视剧大赏#
近日,小宋佳《人世间》里的角色引起争议,对此她突然发文霸气回怼:“对职业演员来说,角色永远是第一位的!”
接下来的一句话更是让网友无话可说,宋佳称角色从不需要演员去评判她,她(周蓉)就是任性、自私、不讨喜。
言外之意,演员不需要批判角色,只需要诠释准确即可。最终,宋佳还是客观评价了一下周蓉:“任何时代要做个独立自我的人都要付出代价。”
宋佳对角色的把握非常准确,她在《盛装》里是一个气场全开、雷厉风行的女主编,在《人世间》里却变身一名偏远山村的女教师。#娱乐##电影推荐##电视剧大赏#
天海祐希作品
个人评分,百分制
电视剧观赏顺序推荐【无剧透】
之所以有先后顺序,因为有些角色羁绊串起来更有意思。
♀️以下几类人不用看
1.只能接受海演耍帅角色
2.喜欢道德批判
我只从剧本合理性,角色塑造力,情感张力,独特性等这些角度来评分
(电视剧是电视剧,电影是电影
不想混在一起评分)
1.最后的礼物 (2004) 95分
作为海从影第一个十年里的电视剧,这是一部情感渲染到极致的作品。度过了早期戏路的摸索,是后期难得一见的情感作。
也是海所有涉及母女情里面,描写最细腻的一部。
背负着温柔的谎言的海,令人心疼。
✨饰演女儿的小演员,福田麻由子,戏灵且美,声音脆脆的。记住天海&福田~天福组合❤
2.女王的教室(2005)98分
【已引进 咪咕正版】
如果只选一部海的电视剧代表作,我必然投这部。因为再也没有这样的角色,同类的剧本。收视破25
脚本家遊川和彦,总能写出意料之外。以其极其独特的风格和故事走向赢得我的偏爱。我认为他写得脚本,最适合海发挥演技,因为角色足够复杂。
✨小演员福田继续出演,天福的对手戏妙处,如果带着上部母女视角观看这部,乐趣就更多了。
从羁绊母女到恶魔老师与神童~
从你虐我到我虐你(不是)
观赏相同的演员组合,因为不同的角色关系,带来的不同演技,非常有乐趣
另一个有趣的是,元气女主志田未来怎么看怎么像长泽美雅小时候,这是后话。
3.《桥之雨》(1996)70分 单集电视剧
虽然给剧本的分不高,但是这个角色还是不容忽略,是海少有的勇敢追爱的类型。青涩可爱。
✨这是和阿部宽的首次搭戏~
4.《gold》 (2010) 90分
【西瓜视频】
脚本家野岛伸司,respect,这是海所有电视剧里,同年龄段女二里,我认为写得最好的女二互动线。
台词金句非常多,教育上有非常严肃的一面,家庭里有温情的一面,职场里有有趣的一面。
除了部分说教观点不那么认同,整体从结构,角色丰满度,推进来说都不错。配角也非常立体,功力深厚。
✨ 如果把《桥之雨》当这部前传,看到某一集会大笑出来。
加上前面看过的《女王的教室》里的小演员线,你会发现长大后的长泽美雅成了海的秘书。与天福不同,这部延续了前一种风格。所以会有种,啊志田未来长大来这里了的错觉。
✨这部戏饰演海的女儿的是《浪客剑心》的女主,这部里面灵动可爱很多~
5.《singles》(1997)70分
越是看过后期的大女主作品,前期的情感作就越稀有。因为后来的海就没有感情线了几乎
所以这里观看顺序交织
6.《三星校餐》(2016)95分
【已引进 优酷正版】
绝对被低估的一部剧。温馨可爱极了。甚至时常有漫画感的镜头出现。
编剧的节奏感极好,主题曲也非常合适~
治愈百分百,不分老幼。
✨看过前面《singles》再看三星某一集大笑出来
✨如果看完这部,再刷女王的教室,同样看到某一集爆笑出来
7.《青蛙公主》(2012)90分
必看
虽然剧情围绕解决配角们的心结而展开,使得主角戏份削弱了一些。但是是暌违多年的海载歌载舞的剧。还能不爱?
✨石田百合子上线
✨可能是唯一能看到海唱歌有和声的电视剧,梦回宝冢
8.《伪装夫妇》(2015)85分
虽然最后两集被诟病,说明前面剧集大部分人都认为是可以的。我倒对结局没啥意见。以前写过长评,见评论。
非常喜欢之遊川给海的内心吐槽设定~
✨虽然常人认为看点是和内田cp线,但内田演技差了点……对我来说,看点还是海又可以饰演多面角色。
✨饰演婆婆的富司纯子明明是个美人,到了遊川这里也是要被调侃的。人家在里《椿之庭》静美。
9.《演歌女王》(2007)92分
喜欢的一定会格外喜欢。因为有些观众不想看海倒霉而给这部剧打低分,实在有点冤枉。显然遊川倒霉的方式不如吉田智子高级。但不影响我对小葵葵的喜爱,长评以前写过,见评论。
比较适合经历过挫折的人看。
✨又是天福组合~海贡献了演歌表演,我怎能不爱~
10.《顶级播音员》(2006)90分
坂元裕二特别温柔,设定也非常巧妙。收视破23,平均18+
✨坂元裕二的《花束般的恋爱》也是佳作,温柔美好。
11.《女之一代记》(2005)100分
必看
讲述宝冢女星越路吹雪的一生。奥运会的《爱的赞歌》就是越路吹雪翻唱的。
海唱前辈的歌都很合适。
✨舞台海限定回归
✨播出时,越路吹雪的生前挚友,歌词家岩谷时子是在世的。
✨剧里扮演时子的演员松下由树,在BOSS和紧审中和海均为对手戏,十分精彩。
✨新垣结衣在里面
12.《around 40》(2008)80分
太早看的,只记得对结尾很满意
温情喜剧就对了
✨松下由树继续黄金配角
《紧急审讯室》留在最后看
【已引进 哔哩哔哩 芒果】
因为最多季,最长
也是最成熟的演技状态
————
热门的《boss 》《离婚女律师 》《顶尖手术刀》因为是章回制,而且职业门槛性很高,导致我对剧本要求更高,林宏司 并没有特别吸引我,可能不对胃口
平均在70-80分水准
boss2反而比1好一些
因为过于热门,大部分人肯定都会看也不必特别写==
当然他不是最差的
写不下了,接评论
个人评分,百分制
电视剧观赏顺序推荐【无剧透】
之所以有先后顺序,因为有些角色羁绊串起来更有意思。
♀️以下几类人不用看
1.只能接受海演耍帅角色
2.喜欢道德批判
我只从剧本合理性,角色塑造力,情感张力,独特性等这些角度来评分
(电视剧是电视剧,电影是电影
不想混在一起评分)
1.最后的礼物 (2004) 95分
作为海从影第一个十年里的电视剧,这是一部情感渲染到极致的作品。度过了早期戏路的摸索,是后期难得一见的情感作。
也是海所有涉及母女情里面,描写最细腻的一部。
背负着温柔的谎言的海,令人心疼。
✨饰演女儿的小演员,福田麻由子,戏灵且美,声音脆脆的。记住天海&福田~天福组合❤
2.女王的教室(2005)98分
【已引进 咪咕正版】
如果只选一部海的电视剧代表作,我必然投这部。因为再也没有这样的角色,同类的剧本。收视破25
脚本家遊川和彦,总能写出意料之外。以其极其独特的风格和故事走向赢得我的偏爱。我认为他写得脚本,最适合海发挥演技,因为角色足够复杂。
✨小演员福田继续出演,天福的对手戏妙处,如果带着上部母女视角观看这部,乐趣就更多了。
从羁绊母女到恶魔老师与神童~
从你虐我到我虐你(不是)
观赏相同的演员组合,因为不同的角色关系,带来的不同演技,非常有乐趣
另一个有趣的是,元气女主志田未来怎么看怎么像长泽美雅小时候,这是后话。
3.《桥之雨》(1996)70分 单集电视剧
虽然给剧本的分不高,但是这个角色还是不容忽略,是海少有的勇敢追爱的类型。青涩可爱。
✨这是和阿部宽的首次搭戏~
4.《gold》 (2010) 90分
【西瓜视频】
脚本家野岛伸司,respect,这是海所有电视剧里,同年龄段女二里,我认为写得最好的女二互动线。
台词金句非常多,教育上有非常严肃的一面,家庭里有温情的一面,职场里有有趣的一面。
除了部分说教观点不那么认同,整体从结构,角色丰满度,推进来说都不错。配角也非常立体,功力深厚。
✨ 如果把《桥之雨》当这部前传,看到某一集会大笑出来。
加上前面看过的《女王的教室》里的小演员线,你会发现长大后的长泽美雅成了海的秘书。与天福不同,这部延续了前一种风格。所以会有种,啊志田未来长大来这里了的错觉。
✨这部戏饰演海的女儿的是《浪客剑心》的女主,这部里面灵动可爱很多~
5.《singles》(1997)70分
越是看过后期的大女主作品,前期的情感作就越稀有。因为后来的海就没有感情线了几乎
所以这里观看顺序交织
6.《三星校餐》(2016)95分
【已引进 优酷正版】
绝对被低估的一部剧。温馨可爱极了。甚至时常有漫画感的镜头出现。
编剧的节奏感极好,主题曲也非常合适~
治愈百分百,不分老幼。
✨看过前面《singles》再看三星某一集大笑出来
✨如果看完这部,再刷女王的教室,同样看到某一集爆笑出来
7.《青蛙公主》(2012)90分
必看
虽然剧情围绕解决配角们的心结而展开,使得主角戏份削弱了一些。但是是暌违多年的海载歌载舞的剧。还能不爱?
✨石田百合子上线
✨可能是唯一能看到海唱歌有和声的电视剧,梦回宝冢
8.《伪装夫妇》(2015)85分
虽然最后两集被诟病,说明前面剧集大部分人都认为是可以的。我倒对结局没啥意见。以前写过长评,见评论。
非常喜欢之遊川给海的内心吐槽设定~
✨虽然常人认为看点是和内田cp线,但内田演技差了点……对我来说,看点还是海又可以饰演多面角色。
✨饰演婆婆的富司纯子明明是个美人,到了遊川这里也是要被调侃的。人家在里《椿之庭》静美。
9.《演歌女王》(2007)92分
喜欢的一定会格外喜欢。因为有些观众不想看海倒霉而给这部剧打低分,实在有点冤枉。显然遊川倒霉的方式不如吉田智子高级。但不影响我对小葵葵的喜爱,长评以前写过,见评论。
比较适合经历过挫折的人看。
✨又是天福组合~海贡献了演歌表演,我怎能不爱~
10.《顶级播音员》(2006)90分
坂元裕二特别温柔,设定也非常巧妙。收视破23,平均18+
✨坂元裕二的《花束般的恋爱》也是佳作,温柔美好。
11.《女之一代记》(2005)100分
必看
讲述宝冢女星越路吹雪的一生。奥运会的《爱的赞歌》就是越路吹雪翻唱的。
海唱前辈的歌都很合适。
✨舞台海限定回归
✨播出时,越路吹雪的生前挚友,歌词家岩谷时子是在世的。
✨剧里扮演时子的演员松下由树,在BOSS和紧审中和海均为对手戏,十分精彩。
✨新垣结衣在里面
12.《around 40》(2008)80分
太早看的,只记得对结尾很满意
温情喜剧就对了
✨松下由树继续黄金配角
《紧急审讯室》留在最后看
【已引进 哔哩哔哩 芒果】
因为最多季,最长
也是最成熟的演技状态
————
热门的《boss 》《离婚女律师 》《顶尖手术刀》因为是章回制,而且职业门槛性很高,导致我对剧本要求更高,林宏司 并没有特别吸引我,可能不对胃口
平均在70-80分水准
boss2反而比1好一些
因为过于热门,大部分人肯定都会看也不必特别写==
当然他不是最差的
写不下了,接评论
宋明时代的理学家有一个共识,认为佛教的出世主义违背了儒家的君臣父子夫妇之道,是典型的“不忠不孝”,不可以治天下。这个看法,从唐代的韩愈开始,经“宋初三先生”,到二程朱熹,至于王阳明,基本没有异议。王阳明很少批判佛教,但在《重修山阴县学记》中,有一段关于佛教的看法,认为儒学在三教中最突出的优势,就是设“纪纲政事”、行“礼乐教化”,参赞天地之化育。实现这一目标的前提是个人的内在的修为,“内圣”才能“外王”,而内圣的前提,则在于孟子所谓“尽心知性知天”。在王阳明看来,佛教最大的缺陷,正在于忽略了人际间的伦理道德,即父子之亲、君臣之义、夫妇之别、长幼之序、朋友之信,从而陷于“自私自利”之偏。
从思想史的角度看,王阳明批判佛教“自私自利”,属“老调重弹”,因为在他以前的二程、朱熹、陆九渊早就说过这样的话。虽然,佛教在教义上主张“诸恶莫作,众善奉行”,广度众生,这应该是“大公无私”,而非“自私自利”,但从儒家的立场看来,佛教由于没有尽到社会伦理的责任、缺乏政治的担当,所以是自私的、偏狭的。
另外,王阳明在《谏迎佛疏》也表达了相似的看法。他对佛教“清心绝欲”、“济度群生”的教义是非常熟悉的,但他认为,国家当下的急需,是拿出具体的对策,施行仁政,解决天灾人祸、财力不济、万民困苦的危局,这个时候光凭烧香求佛、推崇佛教那一套“去苦跻乐”之道是不明智的。不仅如此,王阳明对佛教“自私自利”的批判,还在于他提出了比前人更为深刻的“著相”理论:
先生尝言:“佛氏不著相,其实著了相。吾儒著相,其实不著相。”请问。曰:“佛怕父子累,却逃了父子;怕君臣累,却逃了君臣;怕夫妇累,却逃了夫妇,都是为个君臣、父子、夫妇著了相,便须逃避。如吾儒有个父子,还他以仁;有个君臣,还他以义;有个夫妇,还他以别。何曾着父子、君臣、夫妇的相?”
《金刚经》称“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”,《坛经》亦云“无念、无住、无相”,其理一脉相承。这是佛教、特别是禅学非常高妙的思想境界。不过,按照王阳明的判教,禅学不管如何的高明,仍有无法克服的自我矛盾:声称不著相,实际著了相,因为佛教的戒律决定了它不能完全尽到人世间的道德责任。冯友兰提出,禅宗说“运水砍柴,无非妙道”,为什么“忠君事父”就不是妙道?宋明理学在逻辑上就是接过禅宗而讲的。这个看法,实际上立足于儒家的入世主义和伦理本位的传统,大致符合中国思想史的发展线路。王阳明对于佛教在世俗伦理“缺位”的批判,也成为他讨论儒佛两教在精神境界中“毫厘之差”的思想基础。
从思想史的角度看,王阳明批判佛教“自私自利”,属“老调重弹”,因为在他以前的二程、朱熹、陆九渊早就说过这样的话。虽然,佛教在教义上主张“诸恶莫作,众善奉行”,广度众生,这应该是“大公无私”,而非“自私自利”,但从儒家的立场看来,佛教由于没有尽到社会伦理的责任、缺乏政治的担当,所以是自私的、偏狭的。
另外,王阳明在《谏迎佛疏》也表达了相似的看法。他对佛教“清心绝欲”、“济度群生”的教义是非常熟悉的,但他认为,国家当下的急需,是拿出具体的对策,施行仁政,解决天灾人祸、财力不济、万民困苦的危局,这个时候光凭烧香求佛、推崇佛教那一套“去苦跻乐”之道是不明智的。不仅如此,王阳明对佛教“自私自利”的批判,还在于他提出了比前人更为深刻的“著相”理论:
先生尝言:“佛氏不著相,其实著了相。吾儒著相,其实不著相。”请问。曰:“佛怕父子累,却逃了父子;怕君臣累,却逃了君臣;怕夫妇累,却逃了夫妇,都是为个君臣、父子、夫妇著了相,便须逃避。如吾儒有个父子,还他以仁;有个君臣,还他以义;有个夫妇,还他以别。何曾着父子、君臣、夫妇的相?”
《金刚经》称“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”,《坛经》亦云“无念、无住、无相”,其理一脉相承。这是佛教、特别是禅学非常高妙的思想境界。不过,按照王阳明的判教,禅学不管如何的高明,仍有无法克服的自我矛盾:声称不著相,实际著了相,因为佛教的戒律决定了它不能完全尽到人世间的道德责任。冯友兰提出,禅宗说“运水砍柴,无非妙道”,为什么“忠君事父”就不是妙道?宋明理学在逻辑上就是接过禅宗而讲的。这个看法,实际上立足于儒家的入世主义和伦理本位的传统,大致符合中国思想史的发展线路。王阳明对于佛教在世俗伦理“缺位”的批判,也成为他讨论儒佛两教在精神境界中“毫厘之差”的思想基础。
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