宝钗是《红楼梦》中最有佛性的女性！

宝钗其实是最有佛性的女性。如果宝钗不信佛法，癞头和尚为何只为宝钗安排婚嫁？书中写宝钗佛缘的地方很多，除了《寄生草》、慧能语录，宝钗的《镂檀锲梓谜》也以“梵铃声”为向往。宝钗居住的蘅芜苑如“雪洞”一般，放在今天就是最佛系的生活方式。更不要说冷香丸所寓意的“虽离别亦能自安”、“香可冷得，天下一切无不可冷”了

宝钗自己的诗作也多带有佛性：“光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁”、“淡极始知花更艳”、“万缕千丝终不改，任他随聚随分”。这些都照应“虽离别亦能自安”、“睡足酴醿梦也香”的评判。

宝钗偏爱的是《寄生草》，精通的是慧能语录，向往的是“梵铃声”，她的偶像是和尚鲁智深，她的金玉良姻由癞头和尚所安排，她所服用的冷香丸寓意“虽离别亦能自安”、“香可冷得，天下一切无不可冷”，作者对宝钗一生的概括是“吟成豆蔻才犹艳，睡足酴醿梦也香”。宝钗的佛缘极深。只是因为高鹗续书将程本宝钗改成一个纯儒家淑女，脂本宝钗的佛道精神才遭到了后世的忽视。但曹、脂不会受后世误读的影响，他们对宝钗的基本设定本来就是外儒内道（佛）的！

（配图：川剧《薛宝钗》，王玉梅 饰 薛宝钗）

宝钗是《红楼梦》中最有佛性的女性！

宝钗其实是最有佛性的女性。如果宝钗不信佛法，癞头和尚为何只为宝钗安排婚嫁？书中写宝钗佛缘的地方很多，除了《寄生草》、慧能语录，宝钗的《镂檀锲梓谜》也以“梵铃声”为向往。宝钗居住的蘅芜苑如“雪洞”一般，放在今天就是最佛系的生活方式。更不要说冷香丸所寓意的“虽离别亦能自安”、“香可冷得，天下一切无不可冷”了

宝钗自己的诗作也多带有佛性：“光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁”、“淡极始知花更艳”、“万缕千丝终不改，任他随聚随分”。这些都照应“虽离别亦能自安”、“睡足酴醿梦也香”的评判。

宝钗偏爱的是《寄生草》，精通的是慧能语录，向往的是“梵铃声”，她的偶像是和尚鲁智深，她的金玉良姻由癞头和尚所安排，她所服用的冷香丸寓意“虽离别亦能自安”、“香可冷得，天下一切无不可冷”，作者对宝钗一生的概括是“吟成豆蔻才犹艳，睡足酴醿梦也香”。宝钗的佛缘极深。只是因为高鹗续书将程本宝钗改成一个纯儒家淑女，脂本宝钗的佛道精神才遭到了后世的忽视。但曹、脂不会受后世误读的影响，他们对宝钗的基本设定本来就是外儒内道（佛）的！

（配图：川剧《薛宝钗》，王玉梅 饰 薛宝钗）

哪个年龄段的女人最有味道？40岁的章子怡就是最好的答案女人的学识，灵性，人格，构成女人的味道。一个女子，只有经过时光的淬炼，才会有醇厚的味道。她去掉那些个天真、繁芜、阴凉、世故，或许带一些淡淡的佛系，但会显出更迷人的味道。少女的美是一派天真，有气息有味道的女人，让人如临深渊，如陈年普洱和千年老树，光阴赠给她的，除了凛冽的寒凉，更多的是这种从骨子里散发出来的生活智慧。40岁左右的女人，就是如此，不求做男人的小公主，只求做自己的王后。古人讲，四十不惑，到了这个年纪，的确也看开和看透了很多事情，正是因为大彻大悟了，所以才能更好的活好余下的生命。今年40岁的章子怡，在《妻子的浪漫旅行》中，展现了40岁女人特有的味道。她不再是国际章，也不再是众人可望不可即的女神，反而是接地气的醒醒妈。半生已过，何必再去活成别人喜欢的样子?自己开心，舒心，比什么都重要。而对于女人而言，事业上再大的成就也抵不过有一个温暖舒适的家庭，来的更为踏实。在章子怡的认知里，她并没有那么的高不可攀，她只是一个喜欢孩子，热爱家庭的小女人。当她在真人秀里和老公你侬我侬，打电话的语气都充斥着撒娇的时候。你便会清晰的感知到，女人所有的强悍都是伪装，都是被逼出来的，当她遇到了一见倾心的，对的人，就可以安心的卸下防备，放出内心的小女孩，而后安心的做回自己。每个女人内心都住着一个小女孩，不管到了什么年纪，只有在遇到了能够护她安好的人时，才会释放出来，真正的开始做自己。在汪峰面前，章子怡完完全全的就是一个小女孩。她可以坚强到无所畏惧，也可以感性到泪流满面，而不管是那一面，无疑都是最有味道的，因为那是经过岁月的历练后，女性独有淡定与从容。