姬氏道德经--老聃
《道术卷》--初节
不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不显可欲,使民心不乱。是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其智,强其骨。常使民无智无欲也,使夫智者不敢为也;为无为也,则无不治矣!
黄帝纪元 四千七百一十九年九月十三
黄道二十四节气历---出暑之三候(51)三(256),禾乃登
圣太一天历太始辛数行水中八 秋季阴月卅六日
天历8139年5月36日
西历2022年9月2日
《道术卷》--初节
不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不显可欲,使民心不乱。是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其智,强其骨。常使民无智无欲也,使夫智者不敢为也;为无为也,则无不治矣!
黄帝纪元 四千七百一十九年九月十三
黄道二十四节气历---出暑之三候(51)三(256),禾乃登
圣太一天历太始辛数行水中八 秋季阴月卅六日
天历8139年5月36日
西历2022年9月2日
#父母保护越多小孩共情能力越差吗#父母对孩子的教育源于自己对外界的认知。
当父母的保护完全建立在以孩子为中心的基础之上时,孩子的意识里就是凡事以自我为标准,任何时候都要先满足自己再考虑他人。
而父母对孩子的保护是建立在对自己的需要上去完成时,那多数时候父母考虑的都是自己,孩子的需要则将很少顾虑到。毕竟人都需要先满足自我再满足他人。
所以,如果前者建立起一个自私的个体,那后者就是建立起一个需要他人认同的个体。
两个个体的建立,前者考虑时几乎不会考虑他人。后者则是,自己都不能得到满足时,又如何共情他人?
所以,被过度保护的孩子确实共情能力较差。
毕竟共情是你得先懂得换位思考或理解他人感受再去共情,而不是两个世界观都偏狭隘的人,用狭隘的角度去看他人感受。
毕竟,世界也需要自己用心去看,而不能仅从父母的大脑发出不是吗?
当父母的保护完全建立在以孩子为中心的基础之上时,孩子的意识里就是凡事以自我为标准,任何时候都要先满足自己再考虑他人。
而父母对孩子的保护是建立在对自己的需要上去完成时,那多数时候父母考虑的都是自己,孩子的需要则将很少顾虑到。毕竟人都需要先满足自我再满足他人。
所以,如果前者建立起一个自私的个体,那后者就是建立起一个需要他人认同的个体。
两个个体的建立,前者考虑时几乎不会考虑他人。后者则是,自己都不能得到满足时,又如何共情他人?
所以,被过度保护的孩子确实共情能力较差。
毕竟共情是你得先懂得换位思考或理解他人感受再去共情,而不是两个世界观都偏狭隘的人,用狭隘的角度去看他人感受。
毕竟,世界也需要自己用心去看,而不能仅从父母的大脑发出不是吗?
在哺乳期间也一定要注意 避孕 。 哺乳期 间,乳母的脑垂体前叶需要分泌大量的催乳素,以促使乳腺分泌乳汁,因而相对地抑制了脑垂体分泌卵细胞刺激素的作用,使卵胞动能受到抑制,卵泡不能发育为成熟的卵子,所以,在哺乳期的妇女,一般在半年至一年内是没有排卵功能,也不会受孕怀胎。许多产妇据此认为,哺乳期间不来月经,也不会怀孕,喂奶是最好的简便易行的“ 避孕方法 ”,因而不用再采用避孕措施。这种想法是错误的。
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