这份校园普法·环食药王国“历险”记请查收
浮瓜沉李迎夏日，桃李芬芳报春晖。
年少当惜莫蹉跎，而今学法正当时。
王国历险受热捧，森警出没送法来。
三尺讲台明法理，书童端坐肃颜真。
警官娓娓道心声，法雨律风润心田。
谆谆教导沐心房，箴言警语护新苗。
食物王国琳琅满，侵权假冒慧眼识。
舌尖安全警守护，健康环保享安宁。
药物王国存真伪，科学用药需谨慎。
抵制假药拒劣药，健康安全常相伴。
动物王国大家庭，分清级别来保护。
危害动物必严惩，和谐共生享福祉。
植物王国百花放，身份特殊不可触。
林中野花勿乱采，护花使者永相伴。
王国知识颇丰富，勤学好问簇拥来。
学堂互动争先后，趣味问答检成效。
少小聪明辨是非，花样年华秀人才。
浇花育人输养分，法治精神种心间。
持之以恒助成长，立国安邦少年强。
凤吟鸾吹抒敬意，流连忘返盼归来。
浮瓜沉李迎夏日，桃李芬芳报春晖。
年少当惜莫蹉跎，而今学法正当时。
王国历险受热捧，森警出没送法来。
三尺讲台明法理，书童端坐肃颜真。
警官娓娓道心声，法雨律风润心田。
谆谆教导沐心房，箴言警语护新苗。
食物王国琳琅满，侵权假冒慧眼识。
舌尖安全警守护，健康环保享安宁。
药物王国存真伪，科学用药需谨慎。
抵制假药拒劣药，健康安全常相伴。
动物王国大家庭，分清级别来保护。
危害动物必严惩，和谐共生享福祉。
植物王国百花放，身份特殊不可触。
林中野花勿乱采，护花使者永相伴。
王国知识颇丰富，勤学好问簇拥来。
学堂互动争先后，趣味问答检成效。
少小聪明辨是非，花样年华秀人才。
浇花育人输养分，法治精神种心间。
持之以恒助成长，立国安邦少年强。
凤吟鸾吹抒敬意，流连忘返盼归来。
华晨宇私底下绝对是狼人杀高玩，或者至少也是经常玩狼人杀或者阿瓦隆的程度，盘逻辑太清晰了而且不容易被带跑，也从来不讲场外或者贴脸。
这期拿个预言家的身份用的不是一般玩法但是真的玩的牛，找两个好人打辅助轮着上警然后自己当暴民，三个卧底全抿出来也太牛了。别的不说，记着sdd把全场都踩了一遍这点真的牛，是真的很认真在玩游戏并且记忆力很好才能注意到这点，还有和王鸥那里高手过招也很绝，专门炸她直接把狼面翻出来了。而且花讲话的时候气场好强，所以人都在听他盘逻辑真的贡献好多高光场面，就是可惜好人没带动尤其是那两个被发了金水的还不跟着预言家走我要是华晨宇我本人真的会气疯啊啊啊，没想到他本人那么淡定还在最后夸了其他玩家这点真的好棒[苦涩][苦涩]
最后还挺期待他拿卧底牌的哈哈，不知道是以什么玩法玩反正真的贼期待！！！华晨宇，你！是！我！的！神！！！
Ps:第二期萌探探探案真的比第一期好看太多了，推理环节比我想象的出彩很多，希望能保持这个水准啊真的很精彩！
这期拿个预言家的身份用的不是一般玩法但是真的玩的牛，找两个好人打辅助轮着上警然后自己当暴民，三个卧底全抿出来也太牛了。别的不说，记着sdd把全场都踩了一遍这点真的牛，是真的很认真在玩游戏并且记忆力很好才能注意到这点，还有和王鸥那里高手过招也很绝，专门炸她直接把狼面翻出来了。而且花讲话的时候气场好强，所以人都在听他盘逻辑真的贡献好多高光场面，就是可惜好人没带动尤其是那两个被发了金水的还不跟着预言家走我要是华晨宇我本人真的会气疯啊啊啊，没想到他本人那么淡定还在最后夸了其他玩家这点真的好棒[苦涩][苦涩]
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《折狱龟鉴》卷八·矜谨
276、张奎辨牍(王济一事附)张奎密学，初为常州推官，转运使举监衢州酒税。婺州有滞囚，法当死，狱成，再问辄不服，命奎覆案，一视牍而辨之，得不死，人皆服。
按：奎一视牍而辨之者，谓辨其情理也。人有迹状重而本情轻者，昔既酌情而立法，今当原情以定罪，安得不辨情理而抵之死耶？此其精明，固能服人。至于矜谨，尤可传世。
王济郎中，为澶州司理掾。时州狱有重囚，临刑称冤，济覆案之，亦得不死。与此类矣。岂非哀矜折狱而然欤？二事并见本传。
277、李允元诛首(袁安一事附)李允元给事，通判宁州时，州卒谋乱，事发，连逮者众。允元极意辨析，止坐首恶数人，诛之。见本传。 按：后汉袁安，举能理剧，拜楚郡太守。时楚王英谋为逆，事下郡考核，辞所连及系者数千人，显宗怒甚，吏案之急，迫痛自诬，死者甚众。安到郡，不入府，先往案狱，理其无明验者，条上出之。府丞、掾史皆叩头争，以为阿附反虏，法与同罪，不可。安曰：“如有不合，太守自当坐之，不以相及也。”遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百余家。
允元殆有袁安之心欤？事在州郡，辨析固易，然其矜谨亦可嘉也。
278、李应言按妖(荣諲、吴育二事附)李应言谏议为侍御史时，郓州民传妖法者，其党与凡百余人，捕者欲邀功赏，而诬以不轨。命应言往按其事，止诛首谋数人，余悉全活之。
按：荣諲大监为开封府判官时，太康县捕民数十人，事浮屠法，相聚祈禳，名“白衣会”。知府贾黯疑其有妖，请杀为首者，余悉流之。諲以为本无妖。黯具奏，并諲议奏之。朝廷以諲议为是，乃流其首，余皆杖之。盖郓州之民传妖法，无不轨事；太康之民事浮屠法，本无妖，故轻重之差如此。若非矜谨，则或以为不轨，而尽诛其党；或以为有妖，而特杀其首，不无枉滥矣。
吴育参政知蔡州时，京师欢言，有妖人数千在州界，诏遣中使名捕者十人。至则请以巡检兵趋确山索之，育谓曰：“使者欲得妖人还报耶？请留，勿往。此乡民依浮屠法相聚耳，可走一介，召之立至。今以兵往，人心惊疑，奈何？”中使以为然。召之，果至，械送阙下，皆以无罪得释，而告者遂伏辜。此又矜谨之大者也。
夫太康所捕有罪，而蔡州所送无罪，何也？事浮屠法，相聚祈禳，名“白衣会”，法所禁也；依浮屠法相聚，无祈禳事，非“白衣会”，法所不禁也。苟非矜谨之至，岂能不滥如此哉！三事并见本传。
279、王琪留狱王琪侍郎，知复州。民有殴佃客死者，吏将论如法，忽梦有人持牒叩庭下，曰：“某事未可遽以死论也。”琪疑之，因留狱未决。有司曰：“无足疑者。”琪曰：“第留之。”后十余日，果有新制下：“凡主人殴佃客死，听以减死论。”吏民莫不神服。见王圭丞相所撰墓志。
按：此非思虑所及，盖平时矜谨，故感于梦寐。记曰：“至诚之道，可以前知。”其此之谓欤？
280、王延禧裁赃王延禧朝议，初为岳州沅江令。岁饥，盗起，亲获十余人，赃皆应死，法得迁官。延禧叹曰：“是皆良民，穷而为盗。令既无以业之，又利其死，以为己功，亦何忍哉？”谕被盗者悉裁其赃，盗得不死，延禧，王黄州孙也。见曾肇内翰所撰墓志。
按：周礼荒政曰：“除盗贼。”谓饥馑盗贼多，不可以不除也。延禧亲获十余人，盖以此耳。邀功希赏，非其本心，故谕被盗者悉裁其赃，使得不死。夫捕盗之官，利盗之死，譬犹“矢人惟恐不伤人”，其术使之然也。虽迁一官，而杀数人，荣不足言，愧何可胜？君子岂忍为是哉！若残民害物，罪不可赦，非穷而为盗，计赃抵死者，则其获贼受赏，义在惩劝，君子可以无憾也。延禧所捕，实与此异，故窃叹云尔。
折狱龟鉴终于矜谨，恻隐之心，人皆有之，为物所迁，斯失之矣。故有利人之死为己之功者，或文致于大辟，或诬入于极典，宁复能存不忍之心，以贷应死之命乎？故着此事矜谨篇末，庶几览者有所警焉。
276、张奎辨牍(王济一事附)张奎密学，初为常州推官，转运使举监衢州酒税。婺州有滞囚，法当死，狱成，再问辄不服，命奎覆案，一视牍而辨之，得不死，人皆服。
按：奎一视牍而辨之者，谓辨其情理也。人有迹状重而本情轻者，昔既酌情而立法，今当原情以定罪，安得不辨情理而抵之死耶？此其精明，固能服人。至于矜谨，尤可传世。
王济郎中，为澶州司理掾。时州狱有重囚，临刑称冤，济覆案之，亦得不死。与此类矣。岂非哀矜折狱而然欤？二事并见本传。
277、李允元诛首(袁安一事附)李允元给事，通判宁州时，州卒谋乱，事发，连逮者众。允元极意辨析，止坐首恶数人，诛之。见本传。 按：后汉袁安，举能理剧，拜楚郡太守。时楚王英谋为逆，事下郡考核，辞所连及系者数千人，显宗怒甚，吏案之急，迫痛自诬，死者甚众。安到郡，不入府，先往案狱，理其无明验者，条上出之。府丞、掾史皆叩头争，以为阿附反虏，法与同罪，不可。安曰：“如有不合，太守自当坐之，不以相及也。”遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百余家。
允元殆有袁安之心欤？事在州郡，辨析固易，然其矜谨亦可嘉也。
278、李应言按妖(荣諲、吴育二事附)李应言谏议为侍御史时，郓州民传妖法者，其党与凡百余人，捕者欲邀功赏，而诬以不轨。命应言往按其事，止诛首谋数人，余悉全活之。
按：荣諲大监为开封府判官时，太康县捕民数十人，事浮屠法，相聚祈禳，名“白衣会”。知府贾黯疑其有妖，请杀为首者，余悉流之。諲以为本无妖。黯具奏，并諲议奏之。朝廷以諲议为是，乃流其首，余皆杖之。盖郓州之民传妖法，无不轨事；太康之民事浮屠法，本无妖，故轻重之差如此。若非矜谨，则或以为不轨，而尽诛其党；或以为有妖，而特杀其首，不无枉滥矣。
吴育参政知蔡州时，京师欢言，有妖人数千在州界，诏遣中使名捕者十人。至则请以巡检兵趋确山索之，育谓曰：“使者欲得妖人还报耶？请留，勿往。此乡民依浮屠法相聚耳，可走一介，召之立至。今以兵往，人心惊疑，奈何？”中使以为然。召之，果至，械送阙下，皆以无罪得释，而告者遂伏辜。此又矜谨之大者也。
夫太康所捕有罪，而蔡州所送无罪，何也？事浮屠法，相聚祈禳，名“白衣会”，法所禁也；依浮屠法相聚，无祈禳事，非“白衣会”，法所不禁也。苟非矜谨之至，岂能不滥如此哉！三事并见本传。
279、王琪留狱王琪侍郎，知复州。民有殴佃客死者，吏将论如法，忽梦有人持牒叩庭下，曰：“某事未可遽以死论也。”琪疑之，因留狱未决。有司曰：“无足疑者。”琪曰：“第留之。”后十余日，果有新制下：“凡主人殴佃客死，听以减死论。”吏民莫不神服。见王圭丞相所撰墓志。
按：此非思虑所及，盖平时矜谨，故感于梦寐。记曰：“至诚之道，可以前知。”其此之谓欤？
280、王延禧裁赃王延禧朝议，初为岳州沅江令。岁饥，盗起，亲获十余人，赃皆应死，法得迁官。延禧叹曰：“是皆良民，穷而为盗。令既无以业之，又利其死，以为己功，亦何忍哉？”谕被盗者悉裁其赃，盗得不死，延禧，王黄州孙也。见曾肇内翰所撰墓志。
按：周礼荒政曰：“除盗贼。”谓饥馑盗贼多，不可以不除也。延禧亲获十余人，盖以此耳。邀功希赏，非其本心，故谕被盗者悉裁其赃，使得不死。夫捕盗之官，利盗之死，譬犹“矢人惟恐不伤人”，其术使之然也。虽迁一官，而杀数人，荣不足言，愧何可胜？君子岂忍为是哉！若残民害物，罪不可赦，非穷而为盗，计赃抵死者，则其获贼受赏，义在惩劝，君子可以无憾也。延禧所捕，实与此异，故窃叹云尔。
折狱龟鉴终于矜谨，恻隐之心，人皆有之，为物所迁，斯失之矣。故有利人之死为己之功者，或文致于大辟，或诬入于极典，宁复能存不忍之心，以贷应死之命乎？故着此事矜谨篇末，庶几览者有所警焉。
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