张照(1691年〜1745年),初名默,字得天,一字长卿,号泾南,别号天瓶居士,江苏松江府娄县(今属上海)人。张照于康熙朝中进士,雍正年间已晋升至刑部尚书。
乾隆皇帝尤其推崇张照的书法,赋诗激赏称:「书有米之雄,而无米之略。复有董之整,而无董之弱。」诗中的「米」,即北宋书法家米芾,「董」即明朝书法家董其昌。乾隆皇帝评价张照的书法艺术成就超过了米芾和董其昌,是东晋「书圣」王羲之身后的又一大家,并因此把他列为《五词臣》的第二位。#紫禁城#
图文内容来自2019年3月刊。
图一:清 张照 行书诗轴 纸本墨笔 故宫博物院藏
图二:清 张照 弘历读昌黎诗轴 绢本墨笔 故宫博物院藏
图三图四:清 张照 天瓶斋法帖(局部)清拓 故宫博物院藏
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乾隆皇帝尤其推崇张照的书法,赋诗激赏称:「书有米之雄,而无米之略。复有董之整,而无董之弱。」诗中的「米」,即北宋书法家米芾,「董」即明朝书法家董其昌。乾隆皇帝评价张照的书法艺术成就超过了米芾和董其昌,是东晋「书圣」王羲之身后的又一大家,并因此把他列为《五词臣》的第二位。#紫禁城#
图文内容来自2019年3月刊。
图一:清 张照 行书诗轴 纸本墨笔 故宫博物院藏
图二:清 张照 弘历读昌黎诗轴 绢本墨笔 故宫博物院藏
图三图四:清 张照 天瓶斋法帖(局部)清拓 故宫博物院藏
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朱熹与刘氏家族的不解之缘(四)
刘子翚(刘韐三子),字彦冲,号屏山,一号病翁,又号文平。人称屏山先生。
宋建州崇安人,生于徽宗建中靖国元年辛已(公元1101年),高宗时登进士第,以父荫进入仕途,历任承务郎、通判兴化军、莆阳郡丞、承议郎。为人正直,孝友克尽,讲学不倦,从学者众多,馨竹声斐,三十岁时,因父亲殉难。刘予翚哀伤过度,染成疾病,无法再担负官职。于是,辞职归宁化县黄茶埔庐父墓三年,并隐居于福建武夷山屏山长达十七年之久,自号为“屏山”,专心研究儒学并集徒讲学。与当时大学者胡宪、刘勉之、朱松等为道义之交,所交往的都是海内名士。年轻时喜欢佛学,后潜心研究《周易》,涣然得道。受朱熹父亲朱松所托,与兄刘子羽一同担负起朱熹的教育培养事宜。朱熹向刘子翚请教入道门径和次第,刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径,并将“不远复”三字告诫朱熹。后来朱熹果然将儒学发扬光大,成为理学大师。刘子翚于绍兴十七年丁卯(公元1147年)去世,终年四十七岁,谥为“文靖”,葬于崇安五夫里拱辰山南,墓志铭为朱熹所作。
刘子翚无子,以哥哥刘子羽最小的儿子刘玶为后。(待续)
刘子翚(刘韐三子),字彦冲,号屏山,一号病翁,又号文平。人称屏山先生。
宋建州崇安人,生于徽宗建中靖国元年辛已(公元1101年),高宗时登进士第,以父荫进入仕途,历任承务郎、通判兴化军、莆阳郡丞、承议郎。为人正直,孝友克尽,讲学不倦,从学者众多,馨竹声斐,三十岁时,因父亲殉难。刘予翚哀伤过度,染成疾病,无法再担负官职。于是,辞职归宁化县黄茶埔庐父墓三年,并隐居于福建武夷山屏山长达十七年之久,自号为“屏山”,专心研究儒学并集徒讲学。与当时大学者胡宪、刘勉之、朱松等为道义之交,所交往的都是海内名士。年轻时喜欢佛学,后潜心研究《周易》,涣然得道。受朱熹父亲朱松所托,与兄刘子羽一同担负起朱熹的教育培养事宜。朱熹向刘子翚请教入道门径和次第,刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径,并将“不远复”三字告诫朱熹。后来朱熹果然将儒学发扬光大,成为理学大师。刘子翚于绍兴十七年丁卯(公元1147年)去世,终年四十七岁,谥为“文靖”,葬于崇安五夫里拱辰山南,墓志铭为朱熹所作。
刘子翚无子,以哥哥刘子羽最小的儿子刘玶为后。(待续)
“胜溪”取自孝义市明代嘉靖十一年进士张冕之号。至今已有五百年的历史。张冕,姓张,名冕,字服周,号胜溪,曾任户部员外郎、河南按察付使、霸州兵备,是明代孝义第一部县志的编纂者,他一生的文稿收录于《胜溪文集》。张冕取号“胜溪”乃是文人自谦之意,他认为,无论官至多大,身在何处,都永远不能忘记是胜水养育了他,“胜溪”乃源于“胜水”。
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