善良人们的啜泣哽咽绝不是和谐的歌声
花白斑驳的曾经黑发中
想看看岁月怎么藏
是正襟危坐亦或懒洋洋
是在绣花呢还是在把大话评书讲
是在毒奶粉假疫苗中话健康
还是在三字经弟子规精神鸦片中期茁壮
还是犹如蒸锅里五花大绑的粽子们论思想
亦或片刻的清醒又在酒杯的泡沫中迷了茫
谁在高谈阔论着沟沟坎坎里龌龊的神秘力量
善良人的啜泣哽咽应该以什么曲调在和谐的马屁声中飘荡
高台上红唇白齿间传达着圣人高雅的愚民思想
在清醒的冷漠中用纤纤玉指怎么样弹奏个清音悠长
#诗歌##现代诗歌##文学#
花白斑驳的曾经黑发中
想看看岁月怎么藏
是正襟危坐亦或懒洋洋
是在绣花呢还是在把大话评书讲
是在毒奶粉假疫苗中话健康
还是在三字经弟子规精神鸦片中期茁壮
还是犹如蒸锅里五花大绑的粽子们论思想
亦或片刻的清醒又在酒杯的泡沫中迷了茫
谁在高谈阔论着沟沟坎坎里龌龊的神秘力量
善良人的啜泣哽咽应该以什么曲调在和谐的马屁声中飘荡
高台上红唇白齿间传达着圣人高雅的愚民思想
在清醒的冷漠中用纤纤玉指怎么样弹奏个清音悠长
#诗歌##现代诗歌##文学#
定业是相对不定业来说的，是指“作已增长”的业，就是一件事情反复去做，心里毫无惭愧，并且一直觉得很好，做得很欢喜，这样的业就一定会感果。反过来，偶尔所做的事情，做的时候心里没有强烈的感受、清醒的意识，或迷乱所做，或事后后悔等，这样的业就是不定业，不一定感果。---学诚大和尚#每天一点佛法#
【学诚法师答疑】
阿弥陀佛师父，定业是怎么回事？可否打个譬喻？
定业是相对不定业来说的，是指“作已增长”的业，就是一件事情反复去做，心里毫无惭愧，并且一直觉得很好，做得很欢喜，这样的业就一定会感果。反过来，偶尔所做的事情，做的时候心里没有强烈的感受、清醒的意识，或迷乱所做，或事后后悔等，这样的业就是不定业，不一定感果。
阿弥陀佛师父，定业是怎么回事？可否打个譬喻？
定业是相对不定业来说的，是指“作已增长”的业，就是一件事情反复去做，心里毫无惭愧，并且一直觉得很好，做得很欢喜，这样的业就一定会感果。反过来，偶尔所做的事情，做的时候心里没有强烈的感受、清醒的意识，或迷乱所做，或事后后悔等，这样的业就是不定业，不一定感果。
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