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善行是待人第一法，谦默是保身第一法，安详是处事第一法，读书是养心第一法。
以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。――《孟子》
庙堂之上，以养正气为先;举家之内，以养善德为本。
毋毁众人之名，以成一己之善;毋没天下之理，以护一己之过。――清金兰生《格言联璧》

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善行是待人第一法，谦默是保身第一法，安详是处事第一法，读书是养心第一法。以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。――《荀子》以作善降祥为受用，以乐天知命为依归。――清金兰生《格言联璧》为善如负重登山，志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡，鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》子张问好人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”――《论语》善为至宝，一生用之不尽;心作良田，百世耕之有余。――清金兰生《格言联璧》以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。――《孟子》

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世间善德之事，提得起，放得下，算得到，做得完;看得破，撇得开，若通此理，无事不成庙堂之上，以养正气为先;举家之内，以养善德为本。善行是待人第一法，谦默是保身第一法，安详是处事第一法，读书是养心第一法。为善如负重登山，志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡，鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》黄金非宝书为宝，万事皆空善不空――马英九祖训凡一善而关乎人终生，不行也要行;凡一恶而关乎人终生，不止也要行。书生官家不可为恶，因其为世间之公道良心，若其善心不存，则无道矣。子张问好人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”――《论语》