【深读崔颢的《黄鹤楼》】
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

唐诗，跨越千古，于今读来，其中恢宏而深远的意境，依然让人沉思。

崔颢的《黄鹤楼》，是意境非凡的一首七言律诗，其中的意境是很幽深的，他与中华古代一种修道成仙的文明所联系着，因此非同寻常。

中华古代文明中，有道家的修炼，有佛家的修炼。李白有道家的仙风，王维有诗佛的称谓。而崔颢的一首《黄鹤楼》，就是带有道家仙人仙气的一首诗。

“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”道家修炼，身体成为仙体后，会有仙鹤前来接已成道的人走的。而仙人所去的时空，是人肉眼看不到的仙界，因此对人来说就是个迷。“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”人这个凡胎之肉眼，所见到的也就是这样，只留下这座眼见的传说的黄鹤楼而已。

“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”看来诗人在黄鹤楼上驻足留恋已经很久了，从白天到傍晚，思绪纷纷，思想着人生暮年后的遐想，愁绪不禁油然而生。为什么呢？因为成仙的道在哪里？黄鹤、仙人在千古悠悠白云中该怎样？

一般的说来，诗中的“日暮”是我们所知寻常的临晚，“乡关”指的是诗人的故乡。但以诗中首句看来，这个“乡关”该是人生命于人世终结后，灵魂，也就是道家指的生命元神的去向问题。

昔日的先人修道成仙而被黄鹤接走了，千载的白云只是大众寻常人的所见。而寻常人的生命就像眼见的楼前远景、近景一样，从历历可见的盛景，到暮年的云气笼罩，那个来接人成仙的黄鹤还能再来吗？谁不想成仙？谁不想往仙界的美好呢？不是个愁人的事吗？

早些年，我读报刊时，读到一篇《黄鹤，归去来兮》的散文，作者以这首黄鹤楼古诗为引意，抒发人间已如仙境的意思。其实，我们肉眼所见的世间成不了仙境，想在人境界欲像神仙一样，之后一定是不尽的心酸，因为生老病死，这是人世间的定律。人只有在人世间修炼，思想达到那个境界，才可去往仙界，这才是生命为仙的真实意蕴。

如今有觉者于世传成仙的修炼之道，您又该怎样认识呢？是想在人世间以为就是个仙吶，还是让仙鹤把您接走呢？

黄鹤楼
唐·崔颢hào 

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

译文：
昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。时至黄昏不知何处是我家乡? 看江面烟波渺渺更使人烦愁! 

2022年7月21日/星期四/壬寅虎年六月廿三

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《唐诗三百首》
四.七言律诗（53首）
【202】（42）.黄鹤楼
--唐.崔颢（Hao）
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。