【茶香慧日寺】如何得到传承

宁波慧日禅寺 2022-08-08

戒是释迦佛陀所制，没有人可以制的。但在佛法传承中，作为弟子们来说，对住持三宝者，我们佛门也是尊重住持、尊重师父，如尊佛陀；不管是哪乘佛教，小乘、大乘、果乘都是讲到“视师如佛”。

如《佛说般舟三昧经》云：“视善师不如佛者，得三昧难”；莲池大师在《沙弥律仪》中云：“视和尚阿阇梨，当如视佛”。因为如果不能视师如佛，就不能得到佛的传承。如登戒坛的时候，就必须要视师如佛。因这样的缘故，现前善知识的教导，对我们弟子来说也是相当于佛现前教导一样。

师父以前也曾私下讲过，祖师跟佛是什么区别。我跪下来请师父教导，师父就说：“佛佛祖祖，一鼻孔出气。”这个非常重要的一个清净正见，没有这个清净正见，佛法就难以再延续。

同时我们中国的祖师，我们制定的禅门规约、常住的规约，我们应当还是一样要遵守的。那佛陀也说过，无论你走到哪一方，这些良好的民俗民风我们也应当遵守的，国家的法律也当遵守的。

所以并不是说佛已经圆满地全部已经制定了，没有遗漏的，祂也是留下了这样一种我们给世间的这个空间，让我们不要墨守成规，世间轨则如果是无害的话，我们都是要去遵守的。

——传喜法师

良好的道德品行是做人的原则，更是三宝弟子的根本，三宝弟子的我以此为原则为标准即要求自己也去衡量别人，以此来判定遇到的是善缘还是恶缘，再决定作为三宝弟子要有该有的心念和行为。

作为三宝弟子要有该有的道德品行，在尊重其他生命因缘的基础上，懂得诸法互为缘起，以善巧方便的方法引导其他生命有自己的正念并去发展自己的良好的道德品行。

愿弟子慧甲

生生世世得遇佛法，

归依三宝，永不迷失真途；

生生世世坚守誓愿，

以戒为师，发生无碍定慧；

生生世世常随佛学，

坚持不懈，直至成就佛果；

生生世世永不退转，

慈行天下，利益一切众生！

誓断一切恶 无一恶不断

誓修一切善 无一善不修

誓度一切众生 无一众生不度

愿我命终时，灭除诸障碍，
面见阿弥陀，往生安乐刹。
生彼佛国已，成满诸大愿，
阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，
尽未来际劫，究竟菩萨行。

愿生西方净土中
南无阿弥陀佛
南无本师释迦牟尼佛

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