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《和龟山此日不再得 》
我生秉孱弱,不能任耕桑。居然消秫稻,何以酬旻苍。
星尽晨鸡鸣,东方生炯光。良阴无踟踌,俄顷收斜阳。
行行天地间,南北各有方。步履无定审,宇宙空茫茫。
忮求但自辑,尚未足以臧。百端苟遏绝,暗触还自戕。身心取轻安,未免等秕糠。良珠固在握,胡乃忘吾藏。
春暄熏百草,随类发芬芳。秋气净四极,一碧涵清刚。春秋皆在斯,何为空彷徨。积粟太仓盈,积步万里长。
踸踔而凌越,竺氏与蒙庄。如彼鸟篆空,漫尔矜文章。辨说及组绣,慷慨登词场。如彼挟策子,与博偕亡羊。砭心不知痛,支体皆隳忘。何忍蹈此蹊,而更诧豪强。
关闽有津济,但自理舟航。鼓勇未为殊,绵绵功在常。一息不相续,前勤皆已亡。与俗俱汩没,徒为造物伤。返念诚自惊,斯须分圣狂。
摘:王夫之《船山全书》第十五册诗文集之《柳岸吟》
《和龟山此日不再得 》
我生秉孱弱,不能任耕桑。居然消秫稻,何以酬旻苍。
星尽晨鸡鸣,东方生炯光。良阴无踟踌,俄顷收斜阳。
行行天地间,南北各有方。步履无定审,宇宙空茫茫。
忮求但自辑,尚未足以臧。百端苟遏绝,暗触还自戕。身心取轻安,未免等秕糠。良珠固在握,胡乃忘吾藏。
春暄熏百草,随类发芬芳。秋气净四极,一碧涵清刚。春秋皆在斯,何为空彷徨。积粟太仓盈,积步万里长。
踸踔而凌越,竺氏与蒙庄。如彼鸟篆空,漫尔矜文章。辨说及组绣,慷慨登词场。如彼挟策子,与博偕亡羊。砭心不知痛,支体皆隳忘。何忍蹈此蹊,而更诧豪强。
关闽有津济,但自理舟航。鼓勇未为殊,绵绵功在常。一息不相续,前勤皆已亡。与俗俱汩没,徒为造物伤。返念诚自惊,斯须分圣狂。
摘:王夫之《船山全书》第十五册诗文集之《柳岸吟》
天的气主生,地的气主养,天地的气自然和合。人就秉受天地间和合的气而生存,与天地合称为“三才”。所谓“三才”就是天,地,人。
人之所以有生命活动,心神起着重要的作用。心神是全身的主宰,是一切的根本。所以身体健康,心神就能发挥正常的作用,主宰人体的一切生命活动。
调理身心顺应四时的变化,饮食慎重有节制,起居遵循一定的规律,用食物的五味来调和五脏,五脏功能正常,就能使气血供给旺盛,精神健爽,神志安定,各种病邪自然不能进入身体,寒暑之变也不能侵袭人体,于是人们就可以保持精神愉悦,身体安康。
上古圣人主张在未病之前就注意防治,而不主张生病之后才来治疗。
人之所以有生命活动,心神起着重要的作用。心神是全身的主宰,是一切的根本。所以身体健康,心神就能发挥正常的作用,主宰人体的一切生命活动。
调理身心顺应四时的变化,饮食慎重有节制,起居遵循一定的规律,用食物的五味来调和五脏,五脏功能正常,就能使气血供给旺盛,精神健爽,神志安定,各种病邪自然不能进入身体,寒暑之变也不能侵袭人体,于是人们就可以保持精神愉悦,身体安康。
上古圣人主张在未病之前就注意防治,而不主张生病之后才来治疗。
恭喜恭喜,酉时确实很不错。丁火到酉时长生地。多数人财运较好,不论男女都有意外之财,酉金为贵金属,珠宝,葡萄美酒夜光杯流光溢彩自然风流倜傥。
人生天地间,人秉一气而生得气多少,就决定了财运,气不够,还要补气,把气好好补起,一个人气充足了运气就会好起来,财源就会发了。 财不在多,有气就行,财气不光养女人也养男人。
人生天地间,人秉一气而生得气多少,就决定了财运,气不够,还要补气,把气好好补起,一个人气充足了运气就会好起来,财源就会发了。 财不在多,有气就行,财气不光养女人也养男人。
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