修行者，随着境界的深入，心性终究会归于淡然。
世间事，无非就是因果而已。
修行，就是在因果循环中，将执迷粘稠的心，从因果宿业中，解放出来。
这颗心，人类的意愿，随着世间万象波澜起伏，随着爱恨情仇焦灼不安。
没有片刻停息。
被现实牵动的心意，就是“我”；由我的思绪感受，投射出现实人生。
似乎真实，看似客观，不容质疑，活着就是活着，哪有什么因果？
活着就是活着，生活就是生活，柴米油盐酱醋茶，样样真实，哪来的虚妄？
站在现实利益的角度，所谓的修行，真的是痴人说梦，天方夜谭，自欺欺人。
可是，站在临终前一刻的角度，回复你的今生，你所谓的客观真实，到底还是如梦一场。
无论是自我心意，或者物质财产，都是你留不住的。
生命一场，一生经历，不过是心灵上的一场体验而已。
你能说，体验不真实吗？
如果，体验不真实，何来你所谓的一场人生经历？
可是，体验真实吗？
体验若是真实，就不会有变异，不会有缘起，不会有淡忘，更不会随着内外条件的改变，而改变了体验的境界。
究竟，是谁，在体验？
在人生体验之下，是谁，在分辨体验，并且做出喜怒哀乐的反应？
是内心的认知，认知被体验裹挟，形成了感知境界。
在感知境界基础之上，调动头脑意识，进行概念建设，头脑概念与感知境界，相续融合形成了“自我”。
所谓的人生，就是自我，与外界因缘现象的，相续轮回。
所以，你所认为的客观，真实的现实生活，只存在于你内心的执迷与欲望。
当临死前，执迷的对境留不住，心灵的欲望无法延续，内心清醒的认知，就会做出人生如梦的判断。
不过如此而已。
不是你大彻大悟，当下解脱了。
而是你所渴望的，当你曾拥有的，得不到也留不住。
心生空虚，自我反省的刹那，内心认知从头脑感知中觉醒了。
不被头脑意识的樊笼禁锢，不受欲望感知的泥潭陷落，灵魂就会苏醒。
或者说，当灵魂苏醒的时候，会透过意识头脑，看到现象世界的本质。
任何人，任何时候，当内心认知从自我意识，自我感受中，脱离自我感知的局限，直观看到世界本质时。
就是灵魂觉醒之时。
认知就是灵魂。
灵魂，是被感知塑造的认知，是被认知凝固的感知。
感知沾染的欲望越深，灵魂的境界越低下；认知形成的概念越多，灵魂的负累越深重。
为何说，修行是做减法，而不是做加法哪？
对灵魂而言，头脑和感受，都是后天形成的负重。
感受与概念，同属于业，也就是负债的意思，欠了债就得还钱。
还钱的体现，就是富贵贫贱，就是健康夭折，就是悲欢离合，就是生死轮回。
修行人，如果活着的时候，连自己的灵魂都找不到。
那么你的修行，就等同于缘木求鱼，可能终其一生都无法踏入修行的门槛。
无论灵魂所背负的业障有多深，灵魂的特质不会被善恶业所改变。
所有灵魂的特质都一样，就如同所有彩色玻璃的本质，都是玻璃本身的透明。
灵魂的特质，是放弃，是自省，是透明，是单一，是离欲，是清醒，是无善恶的纯洁。
因为灵魂，是心识堕落的梦呓，灵魂没有实际的体性，而是心识沉沦的阴影。
灵魂本质，是心识觉知，在所觉知境界中，投射出的“分辨”。
就好像放映机，在荧幕上，投射出的影片。
心识是放映机；光线是灵魂，荧幕是世界，荧幕中播放的故事，就是你的人生。
沉迷于电影故事，你就无法相信，离开故事的世界，还有光线的存在。
只有亲证到，人身之内，心灵之中，有单纯清澈的开放。
就好像看电影的人，眼睛离开荧幕，看到了投射出剧情的光线。
只有见到投射出剧情的光线，才有可能，顺着光线找到原始的播放机。
也就是，顺着灵魂本质的单纯，找到寂静而无所不在的觉知。
找到觉知，就找到了永生与幸福。
找到觉知，就不会被灵魂，自我，头脑，情感，体验，感知所欺骗。
你的肉身，在人世间过着现实的生活，吃喝玩乐，上班下班，娶妻生子，吵架欢笑。
你的觉知，却同时同刻，遍及宇宙充满时空，无所不在。
在同一刻中，在无数世界中，以无数样貌身份，无数形象表现出现。
或者说，任何世界中，任何一众生都是你。
不需要感知人生如梦。
现实的人生，以及其他世界的剧情，都如同电影一样，历历在目，清晰无比，皆是梦境一般。
你只是，所有梦境故事中，了知一切，却清澈透明的———知道。
了知一切，渗透一切，充满一切，却无染无挂。
你是大安宁的圆满者，你是空灵极乐观察者。
修行，对于你不复存在，你的存在就是修行，因为，心不再执迷。
心性，不沾染欲望，不沉淀感受，不滞留概念，不沉沦境界。
不被身语意的分别所留驻。
也就，不沉淀业力，不累积业缘，不堕落因果，不受生死束缚。
如同光线，投射在水流中，却不会被水流所带走。
修行，修的无非是因果而已。
当你切身体验到，外界的因果，本质是自己心灵感知的投射时。
你很快就会见到自己的灵魂。
见到灵魂，就见到了，灵魂回归的道路。
源于心识本源的那道光，会一直照亮你，指引你，净化你，升华你，纯净你，透明你。
直至灵魂的杂质消散，灵魂归入光。
光就是觉知，也就是心识。
当心光圆满纯净，无杂无碍，无挂无染时。
光中明晰，就会从光明中，升华而出，光明自明晰中脱落。
明晰脱掉了光明的外衣，也就脱掉了三界六道，生死轮回之世界。
明晰无生，故而无灭；性离明暗，故而普照；未曾来去，当下圆满。
是名法界。
三界六道，光明黑暗，人生故事，生死轮回，恰如一念中轮转幻觉。
宇宙微尘，能量时空，过去未来，三世十方，宛如太空中一片残云。
这是圣贤之所。
也不过是，觉者胸口绽放的，亿万万道豪光中，一微细豪光中的一渺小世界而已。
世间事，无非就是因果而已。
修行，就是在因果循环中，将执迷粘稠的心，从因果宿业中，解放出来。
这颗心，人类的意愿，随着世间万象波澜起伏，随着爱恨情仇焦灼不安。
没有片刻停息。
被现实牵动的心意，就是“我”；由我的思绪感受，投射出现实人生。
似乎真实，看似客观，不容质疑，活着就是活着，哪有什么因果？
活着就是活着，生活就是生活，柴米油盐酱醋茶，样样真实，哪来的虚妄？
站在现实利益的角度，所谓的修行，真的是痴人说梦，天方夜谭，自欺欺人。
可是，站在临终前一刻的角度，回复你的今生，你所谓的客观真实，到底还是如梦一场。
无论是自我心意，或者物质财产，都是你留不住的。
生命一场，一生经历，不过是心灵上的一场体验而已。
你能说，体验不真实吗？
如果，体验不真实，何来你所谓的一场人生经历？
可是，体验真实吗？
体验若是真实，就不会有变异，不会有缘起，不会有淡忘，更不会随着内外条件的改变，而改变了体验的境界。
究竟，是谁，在体验？
在人生体验之下，是谁，在分辨体验，并且做出喜怒哀乐的反应？
是内心的认知，认知被体验裹挟，形成了感知境界。
在感知境界基础之上，调动头脑意识，进行概念建设，头脑概念与感知境界，相续融合形成了“自我”。
所谓的人生，就是自我，与外界因缘现象的，相续轮回。
所以，你所认为的客观，真实的现实生活，只存在于你内心的执迷与欲望。
当临死前，执迷的对境留不住，心灵的欲望无法延续，内心清醒的认知，就会做出人生如梦的判断。
不过如此而已。
不是你大彻大悟，当下解脱了。
而是你所渴望的，当你曾拥有的，得不到也留不住。
心生空虚，自我反省的刹那，内心认知从头脑感知中觉醒了。
不被头脑意识的樊笼禁锢，不受欲望感知的泥潭陷落，灵魂就会苏醒。
或者说，当灵魂苏醒的时候，会透过意识头脑，看到现象世界的本质。
任何人，任何时候，当内心认知从自我意识，自我感受中，脱离自我感知的局限，直观看到世界本质时。
就是灵魂觉醒之时。
认知就是灵魂。
灵魂，是被感知塑造的认知，是被认知凝固的感知。
感知沾染的欲望越深，灵魂的境界越低下；认知形成的概念越多，灵魂的负累越深重。
为何说，修行是做减法，而不是做加法哪？
对灵魂而言，头脑和感受，都是后天形成的负重。
感受与概念，同属于业，也就是负债的意思，欠了债就得还钱。
还钱的体现，就是富贵贫贱，就是健康夭折，就是悲欢离合，就是生死轮回。
修行人，如果活着的时候，连自己的灵魂都找不到。
那么你的修行，就等同于缘木求鱼，可能终其一生都无法踏入修行的门槛。
无论灵魂所背负的业障有多深，灵魂的特质不会被善恶业所改变。
所有灵魂的特质都一样，就如同所有彩色玻璃的本质，都是玻璃本身的透明。
灵魂的特质，是放弃，是自省，是透明，是单一，是离欲，是清醒，是无善恶的纯洁。
因为灵魂，是心识堕落的梦呓，灵魂没有实际的体性，而是心识沉沦的阴影。
灵魂本质，是心识觉知，在所觉知境界中，投射出的“分辨”。
就好像放映机，在荧幕上，投射出的影片。
心识是放映机；光线是灵魂，荧幕是世界，荧幕中播放的故事，就是你的人生。
沉迷于电影故事，你就无法相信，离开故事的世界，还有光线的存在。
只有亲证到，人身之内，心灵之中，有单纯清澈的开放。
就好像看电影的人，眼睛离开荧幕，看到了投射出剧情的光线。
只有见到投射出剧情的光线，才有可能，顺着光线找到原始的播放机。
也就是，顺着灵魂本质的单纯，找到寂静而无所不在的觉知。
找到觉知，就找到了永生与幸福。
找到觉知，就不会被灵魂，自我，头脑，情感，体验，感知所欺骗。
你的肉身，在人世间过着现实的生活，吃喝玩乐，上班下班，娶妻生子，吵架欢笑。
你的觉知，却同时同刻，遍及宇宙充满时空，无所不在。
在同一刻中，在无数世界中，以无数样貌身份，无数形象表现出现。
或者说，任何世界中，任何一众生都是你。
不需要感知人生如梦。
现实的人生，以及其他世界的剧情，都如同电影一样，历历在目，清晰无比，皆是梦境一般。
你只是，所有梦境故事中，了知一切，却清澈透明的———知道。
了知一切，渗透一切，充满一切，却无染无挂。
你是大安宁的圆满者，你是空灵极乐观察者。
修行，对于你不复存在，你的存在就是修行，因为，心不再执迷。
心性，不沾染欲望，不沉淀感受，不滞留概念，不沉沦境界。
不被身语意的分别所留驻。
也就，不沉淀业力，不累积业缘，不堕落因果，不受生死束缚。
如同光线，投射在水流中，却不会被水流所带走。
修行，修的无非是因果而已。
当你切身体验到，外界的因果，本质是自己心灵感知的投射时。
你很快就会见到自己的灵魂。
见到灵魂，就见到了，灵魂回归的道路。
源于心识本源的那道光，会一直照亮你，指引你，净化你，升华你，纯净你，透明你。
直至灵魂的杂质消散，灵魂归入光。
光就是觉知，也就是心识。
当心光圆满纯净，无杂无碍，无挂无染时。
光中明晰，就会从光明中，升华而出，光明自明晰中脱落。
明晰脱掉了光明的外衣，也就脱掉了三界六道，生死轮回之世界。
明晰无生，故而无灭；性离明暗，故而普照；未曾来去，当下圆满。
是名法界。
三界六道，光明黑暗，人生故事，生死轮回，恰如一念中轮转幻觉。
宇宙微尘，能量时空，过去未来，三世十方，宛如太空中一片残云。
这是圣贤之所。
也不过是，觉者胸口绽放的，亿万万道豪光中，一微细豪光中的一渺小世界而已。
关于《人间失格》
夜里看完《人间失格》，确实心里蛮不好受。
感觉《人间失格》有些类似于《活着》，或者说就是日本社会体系下的《活着》。故事情节一路往下，中途似乎又存在着一些庆幸的日子，或者书中翻译出来的“穷酸的幸福”。但上天总喜欢给不幸的善良人最残忍的扭痛，提醒着人们人间就是人间。
在《活着》里，福贵是个出生在富裕家庭里的少爷，一次次的赌博把他拉进了深渊中回旋。在其中，有子欲待而亲不在之痛，有欺压之下无无从抵抗的无力感，最亲近的人一个个离去孤身一人的寂寥感。
而在《人间失格》中，阿叶也本出身名门，在家族严肃又期盼的氛围下，扮演着小丑的角色滑稽的融入其中，为日后的悲剧埋了种。在他二十七岁的一生中，人生在一次次转折之下，陷入了不可脱身的泥泞沼泽。最后落得人间失格，失去在人间生存的资格。
我不禁在想，人间起起落落之间，起时，一瞬亦可落地。低飞时，也可风气上九万里。似乎一切皆可是变数。安安稳稳，确实是可遇不可求的幸福。
回想起，前几天看到一天微博“历史今日:2019年12月1日，武汉一名不明症状发热患者上门求诊。”这激起了我心中波澜。安稳，实在难求的。几个月的时间，疫情席卷全球，无人可抵抗，安稳难求。
愿能祈求到平淡安稳的日子。愿世界和平，国泰民安。
夜里看完《人间失格》，确实心里蛮不好受。
感觉《人间失格》有些类似于《活着》，或者说就是日本社会体系下的《活着》。故事情节一路往下，中途似乎又存在着一些庆幸的日子，或者书中翻译出来的“穷酸的幸福”。但上天总喜欢给不幸的善良人最残忍的扭痛，提醒着人们人间就是人间。
在《活着》里，福贵是个出生在富裕家庭里的少爷，一次次的赌博把他拉进了深渊中回旋。在其中，有子欲待而亲不在之痛，有欺压之下无无从抵抗的无力感，最亲近的人一个个离去孤身一人的寂寥感。
而在《人间失格》中，阿叶也本出身名门，在家族严肃又期盼的氛围下，扮演着小丑的角色滑稽的融入其中，为日后的悲剧埋了种。在他二十七岁的一生中，人生在一次次转折之下，陷入了不可脱身的泥泞沼泽。最后落得人间失格，失去在人间生存的资格。
我不禁在想，人间起起落落之间，起时，一瞬亦可落地。低飞时，也可风气上九万里。似乎一切皆可是变数。安安稳稳，确实是可遇不可求的幸福。
回想起，前几天看到一天微博“历史今日:2019年12月1日，武汉一名不明症状发热患者上门求诊。”这激起了我心中波澜。安稳，实在难求的。几个月的时间，疫情席卷全球，无人可抵抗，安稳难求。
愿能祈求到平淡安稳的日子。愿世界和平，国泰民安。
牛不撒谎
据说牛的食量大，气量也大，放屁会排放巨量的甲烷气，聚众之势也是星球温室效应的罪魁手，冰山消融海面升高气候极端，危及后世苍生，牛有其功。‘可牛不撒谎’。
联想此事，心内唏嘘，小恶汇集终生巨恶。
地上有近60个亿众人类，有这么一种现象与现实，堪比牛气效应。如果同时有几亿十几亿人务虚，津津乐道，不说真话，一个人说谎，所有人都在跟着说，岂不遍地谎言，不忍想象，这种规模恶聚之实，会有怎样的可怕后果，角角落落方方面面、可不可把它理解成人类群体精神的温室效应。长此以往将怎样影响这个群体，这个民族和这个民族的子孙后代，将会怎样延伸影响整个世界。
语言即是人类的思维基本，这是科学语言学心理学哲学以致众多的人文学科和自然科学都认可的基础，这些众学科与科学又是人类现代文明所依赖，不能想象一套这样规模而且已具有如此生命力的谎言体系，将如何长期存在且支撑这个真实世界…劫难、灾难，后果闭眼都不堪设想。
现代人类自认是理智聪明的智慧生物，科技如此发达，理性如此强大，怎会近乎集体痴傻犯下如此低级弱智下等的错误。
总结看来，性质的本身仿佛一种集体的大智若愚症，中式文化式的一种求生之道，自我保护机制催生的一种‘忍’文化的派生逻辑，谎言可以说是一种保护，是人人都不愿戳破的膜，似乎可以解释这个民族性的自利主义，明哲保身，不求真理只求生存，‘只为活下去，一切皆可抛’ 荒谬、荒唐、荒诞。
灾难深重，宿命难违。
.
据说牛的食量大，气量也大，放屁会排放巨量的甲烷气，聚众之势也是星球温室效应的罪魁手，冰山消融海面升高气候极端，危及后世苍生，牛有其功。‘可牛不撒谎’。
联想此事，心内唏嘘，小恶汇集终生巨恶。
地上有近60个亿众人类，有这么一种现象与现实，堪比牛气效应。如果同时有几亿十几亿人务虚，津津乐道，不说真话，一个人说谎，所有人都在跟着说，岂不遍地谎言，不忍想象，这种规模恶聚之实，会有怎样的可怕后果，角角落落方方面面、可不可把它理解成人类群体精神的温室效应。长此以往将怎样影响这个群体，这个民族和这个民族的子孙后代，将会怎样延伸影响整个世界。
语言即是人类的思维基本，这是科学语言学心理学哲学以致众多的人文学科和自然科学都认可的基础，这些众学科与科学又是人类现代文明所依赖，不能想象一套这样规模而且已具有如此生命力的谎言体系，将如何长期存在且支撑这个真实世界…劫难、灾难，后果闭眼都不堪设想。
现代人类自认是理智聪明的智慧生物，科技如此发达，理性如此强大，怎会近乎集体痴傻犯下如此低级弱智下等的错误。
总结看来，性质的本身仿佛一种集体的大智若愚症，中式文化式的一种求生之道，自我保护机制催生的一种‘忍’文化的派生逻辑，谎言可以说是一种保护，是人人都不愿戳破的膜，似乎可以解释这个民族性的自利主义，明哲保身，不求真理只求生存，‘只为活下去，一切皆可抛’ 荒谬、荒唐、荒诞。
灾难深重，宿命难违。
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