今天无意中翻到一瓶几年前屯的永久花,惊喜若狂。为什么呢?第一,永久花贵,现在一直在飙价,有存货自然是好!第二,估计因为存放有些年生,所以气味美妙到不行。关于永久花的气味这里我要特别说一下。据说当年拿破仑在归途中闻到这种花的气味,就认定自己的故乡到了。永久花带有一种烟草调的气味,很多人并不太爱,如果说花果调是我们大众定义的香,那么永久花的气味就一定不是大众认定的“香气”。它的气味里还有一种若有若无的焦灼味道。就像烟花一样会慢慢散去最后带有奶甜的香气会跑出来亲吻你一下,腻腻的然后就走了,回味无穷。据说永久花常年开在拿破仑的墓前寓意永不言败,而法国的婚礼也常用永久花来寓意爱情的永恒持久。唯我独爱永久花走心的细腻感。它内含的双酮可以帮助我们化解心轮非常深层的能量伤害所导致的能量堵塞。生理上针对心火过旺也有很好的调理效果。双酮的成份也成就了永久花精油非常厉害的化瘀功效。在处理外伤上我常常会将它与岩玫瑰合用。另外熟悉我的人都知道,关于肌肤护理,我常年推荐的精油从来不是玫瑰,而是永久花,把它和岩玫瑰,薰衣草搭配就是万能的护肤品,祛痘,修复,保湿,抗皱,去斑……都可行!怎么样爱了吗?
活在佛的光明中,何其幸福!
亲爱的莲友,大家好,南无阿弥陀佛!
今日分享:
「我至成佛道,名声超十方,究竟有不闻,誓不成等觉。」
超世愿也好,因地发愿的功德也好,兆载永劫积植菩萨无量德行的功德也好,以及果上成佛的功德──因地的功德、果地的功德、所有四十八愿的功德,极乐世界依报正报的功德,统统收纳,成为这一句名号,所以这一句名号就是阿弥陀佛所有功德的结晶。
好像金融卡,虽然只是一张卡,而且这一张卡不是一般的金融卡,是中央银行的钱都存在这张卡;不只中央银行,是全世界;不只全世界,是全法界,全法界的功德都在这一张金融卡中。这一张金融卡就是「南无阿弥陀佛 」。阿弥陀佛好像仓库,所有法界的功德都安全存放在里面,所以阿弥陀佛也被称为「法界藏身」。十方法界诸佛的功德统统在里面,因此只要我们称念南无阿弥陀佛,就等同於称念十方诸佛;我们到弥陀净土,等同於往生十方净土;我们见阿弥陀佛,等同於见十方诸佛,等同於供养十方诸佛。乃至我们到极乐世界跟阿弥陀佛一样的无量光、无量寿,所以,不止是念十方佛、见十方佛、供养十方佛而已。
阿弥陀佛把所有的功德容纳成为一句名号,这一句名号是要给我们的,因此要让我们能够听得到、能够理解,否则高高在上、遥不可及,对我们来说就没有用,跟我们就没有关系了。所以一定要让我们能够听得到、接收得到。因此他就说「名声超十方」,要超越十方世界、十方众生都能够听到。「究竟有不闻」,假使有一个众生听不到,那他就不成佛。
那要让他的名声到达十方世界、十方国土的十方众生,法藏菩萨必须请十方诸佛 都一起来赞叹他的名号、宣扬他的名号,甚至以身作则称念他的名号来给十方众生做榜样。所以法藏菩萨四十八个大愿当中,其中第十七愿就说:
设我得佛,十方世界,无量诸佛,不悉咨嗟,称我名者,不取正觉。
意思就是说,我不成佛便罢,我如果成佛的话,要自然的使十方世界的十方诸佛 统统来赞叹弘扬我的名号,甚至他们也来称念我的名号,当众生的榜样。
由於阿弥陀佛已经成佛了,所以四十八个愿每一愿都已经成就了。释迦牟尼佛怎麽解释第十七愿所成就的内容呢?在《无量寿经》下卷的地方,释迦牟尼佛一开始就说:
十方恒沙,诸佛如来,皆共赞叹,无量寿佛,威神功德,不可思议。
「恒河沙数诸佛如来」就是十方诸佛的意思,「皆共赞叹」,十方诸佛都不约而同的、主动的、欢喜的来赞叹「无量寿佛」。
「无量寿」是中文的翻译,印度话梵语叫作「阿弥陀佛」。「无量寿佛,威神功德,不可思议」,有多不可思议呢?能够使未断烦恼的凡夫,乃至十恶五逆的罪人也能够脱离三恶道,远离六道,不再於六道中轮回,进而往生极乐世界成佛。这一种威神功德不可思议 ,就是法藏菩萨要达到这个目的。所以这里说名声要「超十方」。
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亲爱的莲友,大家好,南无阿弥陀佛!
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「我至成佛道,名声超十方,究竟有不闻,誓不成等觉。」
超世愿也好,因地发愿的功德也好,兆载永劫积植菩萨无量德行的功德也好,以及果上成佛的功德──因地的功德、果地的功德、所有四十八愿的功德,极乐世界依报正报的功德,统统收纳,成为这一句名号,所以这一句名号就是阿弥陀佛所有功德的结晶。
好像金融卡,虽然只是一张卡,而且这一张卡不是一般的金融卡,是中央银行的钱都存在这张卡;不只中央银行,是全世界;不只全世界,是全法界,全法界的功德都在这一张金融卡中。这一张金融卡就是「南无阿弥陀佛 」。阿弥陀佛好像仓库,所有法界的功德都安全存放在里面,所以阿弥陀佛也被称为「法界藏身」。十方法界诸佛的功德统统在里面,因此只要我们称念南无阿弥陀佛,就等同於称念十方诸佛;我们到弥陀净土,等同於往生十方净土;我们见阿弥陀佛,等同於见十方诸佛,等同於供养十方诸佛。乃至我们到极乐世界跟阿弥陀佛一样的无量光、无量寿,所以,不止是念十方佛、见十方佛、供养十方佛而已。
阿弥陀佛把所有的功德容纳成为一句名号,这一句名号是要给我们的,因此要让我们能够听得到、能够理解,否则高高在上、遥不可及,对我们来说就没有用,跟我们就没有关系了。所以一定要让我们能够听得到、接收得到。因此他就说「名声超十方」,要超越十方世界、十方众生都能够听到。「究竟有不闻」,假使有一个众生听不到,那他就不成佛。
那要让他的名声到达十方世界、十方国土的十方众生,法藏菩萨必须请十方诸佛 都一起来赞叹他的名号、宣扬他的名号,甚至以身作则称念他的名号来给十方众生做榜样。所以法藏菩萨四十八个大愿当中,其中第十七愿就说:
设我得佛,十方世界,无量诸佛,不悉咨嗟,称我名者,不取正觉。
意思就是说,我不成佛便罢,我如果成佛的话,要自然的使十方世界的十方诸佛 统统来赞叹弘扬我的名号,甚至他们也来称念我的名号,当众生的榜样。
由於阿弥陀佛已经成佛了,所以四十八个愿每一愿都已经成就了。释迦牟尼佛怎麽解释第十七愿所成就的内容呢?在《无量寿经》下卷的地方,释迦牟尼佛一开始就说:
十方恒沙,诸佛如来,皆共赞叹,无量寿佛,威神功德,不可思议。
「恒河沙数诸佛如来」就是十方诸佛的意思,「皆共赞叹」,十方诸佛都不约而同的、主动的、欢喜的来赞叹「无量寿佛」。
「无量寿」是中文的翻译,印度话梵语叫作「阿弥陀佛」。「无量寿佛,威神功德,不可思议」,有多不可思议呢?能够使未断烦恼的凡夫,乃至十恶五逆的罪人也能够脱离三恶道,远离六道,不再於六道中轮回,进而往生极乐世界成佛。这一种威神功德不可思议 ,就是法藏菩萨要达到这个目的。所以这里说名声要「超十方」。
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风水知识 | 风水各种财位与八字财位布局改运方法
一、风水学上“财位”说法不一,这里有几种说法:
1、认为在进户门的斜角位;
2、认为在房内的三白位,即一白六白八白三个飞星位;
3、宅向财位
乾宅(坐西北朝东南),财位在正西方、西北方、正北方。
坤宅(坐西南朝东北),财位在正东方、西南方。
艮宅(坐东北朝西南),财位在西北方、东北方。
坎宅(坐北向南),财位在西南方、正北方。
离宅(坐南向北),财位在东北方与正南方。
震宅(坐东向西),财位在正东方、正北方。
兑宅(坐西向东),财位在正南方、西北方、东南方。
巽宅(坐东南向西北),财位在西南方、东南方。
如果大门正好是在暗财位,则财源较多。亦可在财位摆放音响、钢琴、敲动财星,增加财源。
4、基于“八宅”理论,均在“四吉”方位,
二、八宅财位定位法:
乾宅财位在西南(坤、未);
坤宅财位在西北(乾、戌);
艮宅财位在西(兑、庚);
兑宅财位在东北(丑、艮);
坎宅财位在南(丙、午);
离宅财位在北(子、壬);
震宅财位在东南(辰、巽);
巽宅财位在东(卯、甲)。
三、风水暗财位
“暗财位”是实质性财位,要通过理气计算判断,即紫白飞星的“生气方”和“旺气方”。
①震宅(大门开在西方)→西北,东方;
②离宅(大门开在北方)→东北,南方;
③兑宅(大门开在东方)→西北,南方,东南;
④坎宅(大门开在南方)→北方,西南;
⑤巽宅(大门开在西北)→西南,东南;
⑥坤宅(大门开在东北)→西南,东方;
⑦乾宅(大门开在东南)→西北,西方,北方;
⑧艮宅(大门开在西南)→西北,东北。
如大门开在西方(震宅),暗财位在西北和东方,在此方位适宜摆放沙发、电脑台或睡床经常坐卧,放置貔貅、麒麟、水晶球或常绿阔叶植物等催财。
四、八字命理财位
出生日的天干为甲、乙的,财位在四隅方(辰戌丑未土)。
出生日的天干为丙、丁的,财位在正西方(酉金)。
出生日的天干为戊、己的,财位在正北方(子水)。
出生日的天干为庚、辛的,财位在正东方(卯木)。
出生日的天干为壬、癸的,财位在正南方(午火)。
查出属于自己的命理财位之后,同样要这个方位不能缺角,保持干净。若是与其它的财位重合那是最好,布局后可以起到双重旺财的作用。若是赶到缺角或者是门、窗等位置,会导致破财或耗财之事发生,总之就不聚财了。
五、如何改变自己的财运?
通过命理财位来改变自己的财运。每个人都有属于自己的命理财位,因为八字不同,因此命理的财位也是不同的。前三种财位属于家庭财位,个人的命理财位只针对自己的财运,这也是调解自己财运最主要的方法。
六、如何改变自己的财运?
还可以佩戴旺财的饰品不改变自己的财运,。比如太岁开运符、五帝钱、玉钱袋、、玉白菜等饰品。
如何改变自己的财运?上讲山管人丁。水管财。在现实社会,把低处都称之为水,想要改变自己的财运首先就得把自己的水源养好才行,这样方可以旺财,方可以财运有气。
如在家中养风水鱼,养风水鱼时一定要与自己的八字命理相符。在选择的缸位为好,不在于贵贱,在风水学上水是家中水,尤其是流水是能够催动所在方位的吉气或凶气排水,在鱼缸都装有水泵循环系统养气充满活力养鱼,注意暗示家中运气活力生猛,鱼缸的高度以低过胸,高过肚为宜。过高或过低都是不好的。
七、财位五宜:
1、财位宜亮:
明亮则生气勃勃。故财位若有阳光或灯光照射,对生旺财运将大有帮助。
2、财位宜生:
“生”指生机茂盛,故应在财位摆放常绿植物,尤以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜;这些植物应用泥土种植,若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物,否则弄巧成拙。
3、财位宜坐:
财位是一家财气所聚的方位,可以多加利用,例如把沙发、休闲椅、餐桌等常有家人落座的家具摆放在财位。
4、财位宜卧:
睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。睡床若摆在财位,对催旺家中财运大有益处。
5、财位宜吉:
财位是旺气凝聚的场所,若在那里摆放一些寓意吉祥的物件,如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像,会有锦上添花的妙处。
八、财位六忌
1、财位忌压:
风水学认为,财位受压是绝对不适宜的,若将沉重的大衣柜、书柜或储物柜等等压在财位,便会损害这套居所的财运。
2、财位忌水:
财位不宜摆放鱼缸或用水培养的植物,因为风水上有“见财化水”一说。
3、财位忌空:
财位背后宜有坚固的墙,因为象征有靠山可倚,无后顾之忧,可藏风聚气。反之,若财位背后是阳台或玻璃窗,便会因为泄了财气而难以积聚财富。
4、财位忌冲:
风水学最忌尖角冲射,故财位附近不宜有尖角。
5、财位忌污:
倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位,会污损财位,令财运大打折扣。
6、财位忌暗:
财位昏暗则暮气沉沉,有滞财运,需点长明灯化解。
九、居室财位的选择与判断
“财位”就是房宅内生气最旺的方位,因房宅不同,财位也因而不同。财位在居室中是首重之位,财为养命之源,无财则万事空,因此选定财位后就要好好利用,如果财位被洗手间或杂物室给占用的话,则财位受阻,对家中的财运有很大的坏处。经常不用的衣物或者杂物也不能长期存放在财位之上,否则财气不流动,构成败财局对主人是相当的不利。财位的五行属性也不可被克制,如被克制则必须化解,否则必将损失大财。
各门派对财位的取法不同,各执一说,让大众无所适从。但无论是何种说法,重要的是必须管用,不管用的说法是不足以相信的。中国减法风水学把财位分为固定财位与流动财位。固定财位是永久不变的,非常重要,不可废弃。流动的财位是在固定的财位基础之上来确定那一年财气最旺,进而更好地催旺财气。
确定财位之后,则要善加利用,可睡、卧、坐、或摆放家人照片等,以达催旺生财的目的。居室内的固定财位与流动财位其实是相同的,只不过是流动财位是在固定财位之间流动,每年不同。
一、风水学上“财位”说法不一,这里有几种说法:
1、认为在进户门的斜角位;
2、认为在房内的三白位,即一白六白八白三个飞星位;
3、宅向财位
乾宅(坐西北朝东南),财位在正西方、西北方、正北方。
坤宅(坐西南朝东北),财位在正东方、西南方。
艮宅(坐东北朝西南),财位在西北方、东北方。
坎宅(坐北向南),财位在西南方、正北方。
离宅(坐南向北),财位在东北方与正南方。
震宅(坐东向西),财位在正东方、正北方。
兑宅(坐西向东),财位在正南方、西北方、东南方。
巽宅(坐东南向西北),财位在西南方、东南方。
如果大门正好是在暗财位,则财源较多。亦可在财位摆放音响、钢琴、敲动财星,增加财源。
4、基于“八宅”理论,均在“四吉”方位,
二、八宅财位定位法:
乾宅财位在西南(坤、未);
坤宅财位在西北(乾、戌);
艮宅财位在西(兑、庚);
兑宅财位在东北(丑、艮);
坎宅财位在南(丙、午);
离宅财位在北(子、壬);
震宅财位在东南(辰、巽);
巽宅财位在东(卯、甲)。
三、风水暗财位
“暗财位”是实质性财位,要通过理气计算判断,即紫白飞星的“生气方”和“旺气方”。
①震宅(大门开在西方)→西北,东方;
②离宅(大门开在北方)→东北,南方;
③兑宅(大门开在东方)→西北,南方,东南;
④坎宅(大门开在南方)→北方,西南;
⑤巽宅(大门开在西北)→西南,东南;
⑥坤宅(大门开在东北)→西南,东方;
⑦乾宅(大门开在东南)→西北,西方,北方;
⑧艮宅(大门开在西南)→西北,东北。
如大门开在西方(震宅),暗财位在西北和东方,在此方位适宜摆放沙发、电脑台或睡床经常坐卧,放置貔貅、麒麟、水晶球或常绿阔叶植物等催财。
四、八字命理财位
出生日的天干为甲、乙的,财位在四隅方(辰戌丑未土)。
出生日的天干为丙、丁的,财位在正西方(酉金)。
出生日的天干为戊、己的,财位在正北方(子水)。
出生日的天干为庚、辛的,财位在正东方(卯木)。
出生日的天干为壬、癸的,财位在正南方(午火)。
查出属于自己的命理财位之后,同样要这个方位不能缺角,保持干净。若是与其它的财位重合那是最好,布局后可以起到双重旺财的作用。若是赶到缺角或者是门、窗等位置,会导致破财或耗财之事发生,总之就不聚财了。
五、如何改变自己的财运?
通过命理财位来改变自己的财运。每个人都有属于自己的命理财位,因为八字不同,因此命理的财位也是不同的。前三种财位属于家庭财位,个人的命理财位只针对自己的财运,这也是调解自己财运最主要的方法。
六、如何改变自己的财运?
还可以佩戴旺财的饰品不改变自己的财运,。比如太岁开运符、五帝钱、玉钱袋、、玉白菜等饰品。
如何改变自己的财运?上讲山管人丁。水管财。在现实社会,把低处都称之为水,想要改变自己的财运首先就得把自己的水源养好才行,这样方可以旺财,方可以财运有气。
如在家中养风水鱼,养风水鱼时一定要与自己的八字命理相符。在选择的缸位为好,不在于贵贱,在风水学上水是家中水,尤其是流水是能够催动所在方位的吉气或凶气排水,在鱼缸都装有水泵循环系统养气充满活力养鱼,注意暗示家中运气活力生猛,鱼缸的高度以低过胸,高过肚为宜。过高或过低都是不好的。
七、财位五宜:
1、财位宜亮:
明亮则生气勃勃。故财位若有阳光或灯光照射,对生旺财运将大有帮助。
2、财位宜生:
“生”指生机茂盛,故应在财位摆放常绿植物,尤以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜;这些植物应用泥土种植,若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物,否则弄巧成拙。
3、财位宜坐:
财位是一家财气所聚的方位,可以多加利用,例如把沙发、休闲椅、餐桌等常有家人落座的家具摆放在财位。
4、财位宜卧:
睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。睡床若摆在财位,对催旺家中财运大有益处。
5、财位宜吉:
财位是旺气凝聚的场所,若在那里摆放一些寓意吉祥的物件,如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像,会有锦上添花的妙处。
八、财位六忌
1、财位忌压:
风水学认为,财位受压是绝对不适宜的,若将沉重的大衣柜、书柜或储物柜等等压在财位,便会损害这套居所的财运。
2、财位忌水:
财位不宜摆放鱼缸或用水培养的植物,因为风水上有“见财化水”一说。
3、财位忌空:
财位背后宜有坚固的墙,因为象征有靠山可倚,无后顾之忧,可藏风聚气。反之,若财位背后是阳台或玻璃窗,便会因为泄了财气而难以积聚财富。
4、财位忌冲:
风水学最忌尖角冲射,故财位附近不宜有尖角。
5、财位忌污:
倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位,会污损财位,令财运大打折扣。
6、财位忌暗:
财位昏暗则暮气沉沉,有滞财运,需点长明灯化解。
九、居室财位的选择与判断
“财位”就是房宅内生气最旺的方位,因房宅不同,财位也因而不同。财位在居室中是首重之位,财为养命之源,无财则万事空,因此选定财位后就要好好利用,如果财位被洗手间或杂物室给占用的话,则财位受阻,对家中的财运有很大的坏处。经常不用的衣物或者杂物也不能长期存放在财位之上,否则财气不流动,构成败财局对主人是相当的不利。财位的五行属性也不可被克制,如被克制则必须化解,否则必将损失大财。
各门派对财位的取法不同,各执一说,让大众无所适从。但无论是何种说法,重要的是必须管用,不管用的说法是不足以相信的。中国减法风水学把财位分为固定财位与流动财位。固定财位是永久不变的,非常重要,不可废弃。流动的财位是在固定的财位基础之上来确定那一年财气最旺,进而更好地催旺财气。
确定财位之后,则要善加利用,可睡、卧、坐、或摆放家人照片等,以达催旺生财的目的。居室内的固定财位与流动财位其实是相同的,只不过是流动财位是在固定财位之间流动,每年不同。
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