学佛修行，不是让你和佛菩萨做生意！

觉树下 普利之家 昨天





一位佛友给我留言：

师兄，您好。我念绿度母心咒十多万遍，业力现前，是不是我的罪孽深重，我一直在改，但是感觉自己失去的越来越多。

回复：

业力现前，有时候并不是坏事，很多时候是“重业轻报”。往往修行越精进时，障碍会越大，这个时候就需要我们有正确的心态。

我们修行的根本目的是为了了脱生死，而不是跟佛菩萨做交易。

我们修行精进或者懈怠，都和佛菩萨无关。修行精进时，佛菩萨也不会奖励你。修行懈怠时，佛菩萨也不会惩罚你。

不正确心态



初学者刚学佛时，往往会有三种不正确的心态：

第一种是交换的心态。

今天念了多少经，拜了多少拜，又念了多少佛，心中得意洋洋，好像自己为佛菩萨做了什么了不起的事，很对得起佛菩萨似的。然后，心中要求佛菩萨保佑这保佑那。

一旦遇到不如意的事，潜意识就开始作怪，认为佛菩萨怎么没有保佑啊！这样的学佛心态就是一种交换，与不学佛的人没有什么不同。

第二种是希求感应的心态。

一有风吹草动就要往感应上想，往感应上求，把本来平平常常的生活搞得古里古怪的。

时而觉得这里有征兆，那里又有神秘；这儿觉得对，那儿又觉得不对。凡此种种都是对感应一事的误解。

其实，做了一点不如法的事，马上晓得警觉，痛心悔悟，更加精进，就是感应。日常的起居生活，平平安安，稳稳当当，无病无恼，就非常好。你还要求什么感应?



第三种是“我”在学佛的心态。

看到没有学佛的人，就觉得他们不对，罪孽深重；比一比，仿佛自己很有善根，很了不起。

殊不知，一有这样的心态，早就犯了贡高我慢，你还学什么佛？

真正的学佛，就是不断地去掉这个“我”，谦虚、恭敬、平等、没有分别地为一切众生服务。

修行十不求



在《宝王三昧论 》中有“修行十不求”，可以时时修正和检验我们的修行心态。

一念身不求无病，身无病则贪欲易生。

二处世不求无难，世无难则骄奢必起。

三究心不求无障，心无障则所学躐等。

四立行不求无魔，行无魔则誓愿不坚。

五谋事不求易成，事易成则志存轻慢。

六交情不求益吾，交益吾则亏损道义。

七于人不求顺适，人顺适则心必自矜。

八施德不求望报，德望报则意有所图。

九见利不求沾分，利沾分则痴心亦动。

十被抑不求申明，抑申明则怨恨滋生。

是故圣人设化，以病苦为良药，以患难为逍遥，以遮障为解脱，以群魔为法侣，以留难为成就，以敝交为资粮，以逆人为园林，以布德为弃屣，以疎利为富贵，以屈抑为行门，如是居碍反通，求通反碍，是以如来于障碍中得菩提道，至若鸯掘摩罗之辈，提婆达多之徒，皆来作逆，而我佛悉与记莂，化令成佛，岂非彼逆乃吾之顺也，彼坏乃我之成也，而今时世俗学道之人，若不先居于碍，则障碍至时不能排遣，使法王大宝由兹而失，可不惜哉！可不惜哉！

详解十不求



这十不求的意思是什么呢？

第一、念身不求无病，身无病则贪欲易生。

参禅学道的人，不要要求身体一定要健康，永远不生病，因为身体没有病，有时候容易生起贪欲、执着。

“有病方知身是苦”，学道的人有时候带三分病，才知道发道心。因此，无病固然很好，有病也不必害怕，有病反而更能激发精进向道的心，所以，“念身不求无病”。

第二、处世不求无难，世无难则骄奢必起。

在世间做人处事，不要害怕困难挫折，有时太容易、太顺遂，容易骄傲、自大，甚至引人嫉妒；从艰难困苦里完成目标，反而不会遭致嫉妒、障碍。所以，“处世不求无难”。

第三、究心不求无障，心无障则所学躐等。

发心学道，不要要求没有障碍；没有一点障碍、干扰、困难，容易轻忽所学，做人就会躐等、僭越。所以，世事越是艰难，越懂得谨慎从事。所以，“究心不求无障”。

第四、立行不求无魔，行无魔则誓不坚。

我们无论做什么事情，不要怕魔难，所谓“道高一尺，魔高一丈”，魔难有时候也是我们的逆增上缘。所以，“立行不求无魔”。

第五、谋事不求易成，事易成则志存轻慢。

我们无论是读书、创业，或是从事任何工作，不要急于成就，太容易成就，则志愿不坚，很容易遭致失败，所以，“谋事不求易成”。

第六、交情不求益吾，交益吾则亏损道义。

与人交朋友，不要处处想到要别人帮忙我、有利于我，这种自私的心态，交不到知心的好朋友。

与朋友交，要想到我怎样给别人快乐、给人欢喜、给人利益。

如果一味要求朋友有利于自己，就会亏损道义。所以，“交情不求益吾”。



第七、于人不求顺适，人顺适则心必自矜。

与人相处，不要要求别人凡事听命于我、顺从我，事情太过顺心如意，则容易刚愎自用。所以，“于人不求顺适”。

第八、施德不求望报，德望报则意有所图。

帮助别人，不要企望人家报答我。望人报答，那不是布施，是贪欲；既然布施，就要无所求，无所求的无相布施，才是真布施。

第九、见利不求争分，利争分则此心妄动。

见到人家有了好处、利益，不要就想分一杯羹，也不要生起嫉妒心；要生随喜心，为人家欢喜、祝福，这样就不会痴心妄动。

第十、被抑不求申明，抑申明则怨恨滋生。

受到人家的冤枉、委曲、压抑，不要急于辨白、申诉，否则容易滋生怨恨;反之，能够吃得亏、看得破、放得下，有时反能增加自己的道德、福报。



只要我们修行心态摆得正，就会离解脱越来越近。 https://t.cn/RJv38SU

出師表 諸葛亮

2018/4/11作

臣亮言：先帝創業未半，而中道崩殂。今天下三分，益州
疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣，不懈於內；忠志之
士，忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開
張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻
失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不
宜異同。若有作姦犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，
以昭陛下平明之治，不宜篇私，使內外異法也。

　　侍中、侍郎郭攸之、費褘、董允等，此皆良實，志慮忠純
，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以
咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行
淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰「能」，是以眾議
舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優
劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢
臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎
息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史；參軍，此悉貞良死節
之臣也，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

　　臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸
侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以
當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗
軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣！先帝知臣謹慎
，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂勤，恐託付不效，
以傷先帝之明。故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已
足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室
，還於舊都；此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損
益，進盡忠言，則攸之、褘、允之任也。
　

願陛下託臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先
帝之靈。若無興德之言，則戮允等，以彰其慢。陛下亦宜自課，
以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。

今當遠離，臨表涕泣，不知所云。

臣亮上奏:

先帝創建王業還未完成 就半途去世 現在天下分成三國 益州財力、人力都已困乏 這實在是危急存亡的關頭啊! 然而侍從護衛的臣子 在朝廷內毫不懈怠 忠貞的志士 不計個人得失為國效命 實在是追念先帝對我們特殊優厚的待遇 要報答在您的身上啊
陛下實在應該多聽群臣的意見 來光大先帝的遺德 開擴志士的勇氣不應該隨便看輕自已 引證譬喻失合理 以致堵塞忠臣進諫的通路
　　皇宮中和丞相府裡 上下都是一體 賞善罰惡 不應有別 如有做壞事、犯法令 及盡忠心、行善事的 應交給主管的官吏考量適當的刑賞 來彰顯陛下公正開明的政治 不應有所偏私 使內外有不同的執法標準
　　侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等 這些都是賢良信實志忠慮純的人 所以先帝選拔出來留給陛下 我認為宮裡的事 不分大小 都諮詢他們的意見 然後施行 一定可以補救疏失大有幫
將軍向寵 性情善良 行事公正 通曉軍事 從前先帝試用 稱讚他能幹 所以眾人議舉他為中部督 我認為營中的事 若都諮詢他，一定能讓軍隊和睦 人才都能各按優劣 給予
適當職位 親近賢臣 疏遠小人 這是先漢衰敗的原因 親近小人疏遠賢臣 這是後漢衰敗的原因
先帝在世時 常和我談論此事 總是嘆息痛恨桓、靈二帝讓小人用事啊侍中、尚書、長史、參軍 這些都是忠貞誠信能為節義而死的臣子 希望陛下親近信任他們那麼興復漢室 就為期不遠了
　臣亮本是一介平民 在南陽耕種只求亂世中苟全性命不求名顯於諸侯 先帝不因臣位卑識淺 委屈自已貶低身分 三次到草廬見我 諮詢我時事 臣因此感激先帝的知遇 就
答應為先帝奔走效勞 後來遇上先帝在長阪戰敗 我就在兵敗危難的時候 接受任命 從那時候至今已經二十一年了
先帝知臣處事謹慎所以臨死把國家大事託付我 自接受遺命以來
臣早晚為政事憂思 為國勢感嘆 擔憂不能完成遺命 因而傷了先帝的知人之明 因此 五月渡過瀘水 深入蠻荒之地平亂 如今南方已經平定 軍備已經充足 應該鼓舞士氣 率領三軍北伐曹魏 平定中原
希望竭盡臣低劣的能力 消滅曹魏復興漢室 還都洛陽 這是臣報答先帝 盡忠陛下的職責啊
至於考慮政事的興革 進獻忠言，則是攸之、禕、允的責任了 希
望陛下把討伐逆賊 興復漢室的任務交付我 不成功 就治我的罪 來告慰先帝之靈 如果沒有進德的嘉言 就請責罰攸之、禕、允等人的怠慢 來表明他們的罪過
陛下也應自我省察 訪詢治國良 察納正直的言論 深切追念先帝的遺訓 臣受恩感激不盡

臣要遠離出征 寫這奏表不禁感流淚 心情沉重也不知自己說了些什麼⋯⋯ https://t.cn/Rqz8f8V

【身家66亿曾经最年轻富豪，恺英网络实控人失联，公司的淡定有蹊跷？】上市公司恺英网络的创始人、控股股东及实控人，32岁身家66亿元的“中国最年轻富豪”，从大学创业到一路公司上市……这样一位充满传奇色彩的“80后”老板王悦，近日却被曝出突然失联，甚至是员工有事找不到他时才发现，还因此引来了深交所的关注函！
没听过王悦，也听过他运营的页游《蓝月传奇》。消息一出，网友各种围观猜测，“渣渣辉”“古天洛”代言的游戏公司出事了？不过另一边，恺英网络却似乎依旧“淡定”，表示“未造成影响”，甚至有观点表示，这次失联或许“早有预兆”……https://t.cn/EiMZUit