#民间故事 #| 飞影夺魂剑
南宋时期，秋水县有一户姓傅的人家，他们的女儿刚生下三日，夫妻俩不知得了什么怪病，双双散去，女儿便由姑母收养。这叫傅影的姑娘长到二八年华，面若桃花，肌如凝脂，煞是喜人。可奇怪的是姑母却不喜欢她，天天把一大堆针线活推给她做，时间一长，她衣袋里的缝衣针总是一把一把的。
这天夜里，傅影做针线活累了，刚倒头睡去，突然见一个面如重枣的男人走过来，手里拿着几把闪闪发亮的宝剑，走到面前也不说话，就将那些宝剑舞弄起来。那些冷冰的兵器在他手里，花样尽出，变化无穷：一会儿几把剑散开，如同飞来飞去的箭矢；一会儿合拢一处，似一团流动的雪团；一会儿又倏然展开，变作一把银光闪闪的扇子。过了一会儿，男人兴致到了极处，还将手中剑舞动得恰如一江潮水，看得人眼花缭乱！
傅影这时想起人们说过爹爹生前是地方上有名的剑师，心中一亮，开口问道：“你是爹爹吗？”
男人没说话，却冲她重重地点点头。傅影的眼泪便流了下来，滴滴落在爹爹的剑上。爹爹见此，手里剑舞得更起劲了。傅影不由得走向前，也跟爹爹一同舞起剑来，手中剑愈舞愈熟时，爹爹的身影突然一闪，不见了。傅影惊得叫出一声“爹爹”，就从梦中醒来，发现自己竟赤身站在地上，双手正飞舞着成千上万支缝衣针，两只手掌早被扎挑得尽是血滴了！
傅影这才明白，原来爹爹是在梦中教授她武功。从此，傅影不再寂寞，常常将钢针当剑舞，渐渐地，那些缝衣针在她手里舞得竟出神入化。
光阴似箭，这天又是个月圆之夜，傅影在房里做针线，抬头看到窗外一轮月亮，眼泪就“扑簌簌”飘落下来，再无心做针线活，抓起缝衣针，双手旋弄起来。只见她手上银光闪闪，枚枚钢针相互碰撞，铮铮微响，千万枚钢针旋着旋着，渐渐也成了一轮“月亮”，竟比窗外的那轮还要圆润。傅影将它轻轻一抛，便吊在了屋头上，与窗外的月亮相映成趣。
“好手段！”窗外有个男子突然赞道。傅影吓了一跳，“月亮”散后落了一地。
傅影问道：“你是谁？”没想到那男人竟推窗跳入，走近几步，对傅影说：“我是岳家军的偏将于石，今晚从窗前经过，看你编织‘月亮’，不由就赞出声来，你能不能再编织出那轮‘月亮’让我看一次？”
有生以来，傅影还是头一回单独面对一个男人，心头猛然涌上一股热流，竟鬼使神差地唯命是从：“行。”
说完，傅影就捡起地上的钢针，双手舞起，为于石编织“月亮”，一会儿上弦，一会儿下弦，一会儿又全圆，钢针一次次向空中抛去，抛得于石一颗心活了，忍不住一把抱住了傅影。这时的傅影也早已是干柴烈火，就闭了眼，松了气，钢针的“月亮”散了一地……
有了这一夜，傅影便忘不了于石。可从此以后，于石却再没有出现。傅影一夜一夜的编那“月亮”，也引不来于石，想得她心尖发疼。
这一天，傅影帮姑母烧火做饭，在柴草中看到一张布告。布告是驻秋水县岳家军头领秦建德发的，说是军中出了一个叛贼，偷走了岳家军的城防图，要在双十日金贼头目打骨朵生日那天进献。岳家军要剪除这个奸细，追回城防图，先后派去八人都有去无归。秦建德便下了此布告，重金招募能人前去除贼夺图。傅影看那贼的画影图形，竟是和自己有了一夜之欢的于石。
傅影的眼泪“哗”就落下来了，于石已投了金贼，难怪她再也见不到他。“我要杀了这个于石！”傅影眼中喷火。她揭下布告就去找秦建德。
秦建德见到了傅影，把头摇得像拨浪鼓：“我派去的八个人，个个是军中好汉，都一去无归，就凭你一个纤弱的女子，行吗？”
傅影说：“你派去的那些人，都近不得于石的身，而我却能。”
秦建德说：“那你有何本领？”
傅影这时顾不得害羞，向秦建德讲出了她与于石的一夜之欢，最后她说：“我一定要去取了他的性命，夺回城防图！”
秦建德见姑娘意志坚决，再说双十日又马上就到，权且死马当作活马医，答应了傅影。傅影乔装打扮，不日便来到金人占据的城堡里。
到了城堡，傅影天天傍晚来到十字街头，掏出缝衣钢针，双手旋舞，编成一轮“月亮”，抛向空中，引得街市上的人无不称奇，纷纷围过来观看。那些来往的巡查金兵，见耍技的是个漂亮女子，也不戒备……
真是皇天不负有心人，却说这天傍晚，于石在两个金兵的随同下，见十字街头有许多人在看月亮。他先是有些纳闷：今天是朔日，怎么会有圆月升空？再看“月亮”，挂得不高，仿佛就在人们的头顶上，还在咝咝旋转，不由心中一动，急忙走过去。那不就是傅影吗？于石什么都不顾了，唤一声“傅影”，便奔过来。
这一声唤，傅影的心都快被揪出来了，“月亮”散了，眼泪淌下来。就在于石与傅影擦身而过时，傅影悄声说道：“你如果还认得我，就随我回岳家军中认罪！”
于石听了这话，一边惊恐地往后退，一边向贴身的两个金兵喊道：“她是岳家军的奸细，快将她拿下！”
傅影听他这一喊，心中好苦，知道于石是铁了心的降贼，手中一抖，一把缝衣钢针便飞出去，如万千利剑刺向于石前胸，紧接着她跃起身，口中高唤：“穿针引线！”就见钢针飞出，竟一根衔着一根，形成了一条长长的水线，认准了于石咽喉处，泼剌剌流去。白的水线由于石咽喉穿入，红的水线再从于石脖后穿出，于石顿时毙命。
此时傅影也已用尽了浑身力气，在两个金兵的乱刀砍杀下，香消玉殒。
这时，金营元帅带着金兵来了，在看于石的尸首时，发现他胸前血肉模糊，那张藏在胸口的岳家军城防图，早被傅影的万千枚钢针戳刺得支离破碎，辨不出一字一形了。金兵看着这场面，无不惊异，他们怎么也想不到女人用的缝衣针竟也有这等威力！
金营元帅望着那满地的钢针，叹道：“这哪是什么缝衣针，分明就是飞影夺魂剑呀！”
南宋时期，秋水县有一户姓傅的人家，他们的女儿刚生下三日，夫妻俩不知得了什么怪病，双双散去，女儿便由姑母收养。这叫傅影的姑娘长到二八年华，面若桃花，肌如凝脂，煞是喜人。可奇怪的是姑母却不喜欢她，天天把一大堆针线活推给她做，时间一长，她衣袋里的缝衣针总是一把一把的。
这天夜里，傅影做针线活累了，刚倒头睡去，突然见一个面如重枣的男人走过来，手里拿着几把闪闪发亮的宝剑，走到面前也不说话，就将那些宝剑舞弄起来。那些冷冰的兵器在他手里，花样尽出，变化无穷：一会儿几把剑散开，如同飞来飞去的箭矢；一会儿合拢一处，似一团流动的雪团；一会儿又倏然展开，变作一把银光闪闪的扇子。过了一会儿，男人兴致到了极处，还将手中剑舞动得恰如一江潮水，看得人眼花缭乱！
傅影这时想起人们说过爹爹生前是地方上有名的剑师，心中一亮，开口问道：“你是爹爹吗？”
男人没说话，却冲她重重地点点头。傅影的眼泪便流了下来，滴滴落在爹爹的剑上。爹爹见此，手里剑舞得更起劲了。傅影不由得走向前，也跟爹爹一同舞起剑来，手中剑愈舞愈熟时，爹爹的身影突然一闪，不见了。傅影惊得叫出一声“爹爹”，就从梦中醒来，发现自己竟赤身站在地上，双手正飞舞着成千上万支缝衣针，两只手掌早被扎挑得尽是血滴了！
傅影这才明白，原来爹爹是在梦中教授她武功。从此，傅影不再寂寞，常常将钢针当剑舞，渐渐地，那些缝衣针在她手里舞得竟出神入化。
光阴似箭，这天又是个月圆之夜，傅影在房里做针线，抬头看到窗外一轮月亮，眼泪就“扑簌簌”飘落下来，再无心做针线活，抓起缝衣针，双手旋弄起来。只见她手上银光闪闪，枚枚钢针相互碰撞，铮铮微响，千万枚钢针旋着旋着，渐渐也成了一轮“月亮”，竟比窗外的那轮还要圆润。傅影将它轻轻一抛，便吊在了屋头上，与窗外的月亮相映成趣。
“好手段！”窗外有个男子突然赞道。傅影吓了一跳，“月亮”散后落了一地。
傅影问道：“你是谁？”没想到那男人竟推窗跳入，走近几步，对傅影说：“我是岳家军的偏将于石，今晚从窗前经过，看你编织‘月亮’，不由就赞出声来，你能不能再编织出那轮‘月亮’让我看一次？”
有生以来，傅影还是头一回单独面对一个男人，心头猛然涌上一股热流，竟鬼使神差地唯命是从：“行。”
说完，傅影就捡起地上的钢针，双手舞起，为于石编织“月亮”，一会儿上弦，一会儿下弦，一会儿又全圆，钢针一次次向空中抛去，抛得于石一颗心活了，忍不住一把抱住了傅影。这时的傅影也早已是干柴烈火，就闭了眼，松了气，钢针的“月亮”散了一地……
有了这一夜，傅影便忘不了于石。可从此以后，于石却再没有出现。傅影一夜一夜的编那“月亮”，也引不来于石，想得她心尖发疼。
这一天，傅影帮姑母烧火做饭，在柴草中看到一张布告。布告是驻秋水县岳家军头领秦建德发的，说是军中出了一个叛贼，偷走了岳家军的城防图，要在双十日金贼头目打骨朵生日那天进献。岳家军要剪除这个奸细，追回城防图，先后派去八人都有去无归。秦建德便下了此布告，重金招募能人前去除贼夺图。傅影看那贼的画影图形，竟是和自己有了一夜之欢的于石。
傅影的眼泪“哗”就落下来了，于石已投了金贼，难怪她再也见不到他。“我要杀了这个于石！”傅影眼中喷火。她揭下布告就去找秦建德。
秦建德见到了傅影，把头摇得像拨浪鼓：“我派去的八个人，个个是军中好汉，都一去无归，就凭你一个纤弱的女子，行吗？”
傅影说：“你派去的那些人，都近不得于石的身，而我却能。”
秦建德说：“那你有何本领？”
傅影这时顾不得害羞，向秦建德讲出了她与于石的一夜之欢，最后她说：“我一定要去取了他的性命，夺回城防图！”
秦建德见姑娘意志坚决，再说双十日又马上就到，权且死马当作活马医，答应了傅影。傅影乔装打扮，不日便来到金人占据的城堡里。
到了城堡，傅影天天傍晚来到十字街头，掏出缝衣钢针，双手旋舞，编成一轮“月亮”，抛向空中，引得街市上的人无不称奇，纷纷围过来观看。那些来往的巡查金兵，见耍技的是个漂亮女子，也不戒备……
真是皇天不负有心人，却说这天傍晚，于石在两个金兵的随同下，见十字街头有许多人在看月亮。他先是有些纳闷：今天是朔日，怎么会有圆月升空？再看“月亮”，挂得不高，仿佛就在人们的头顶上，还在咝咝旋转，不由心中一动，急忙走过去。那不就是傅影吗？于石什么都不顾了，唤一声“傅影”，便奔过来。
这一声唤，傅影的心都快被揪出来了，“月亮”散了，眼泪淌下来。就在于石与傅影擦身而过时，傅影悄声说道：“你如果还认得我，就随我回岳家军中认罪！”
于石听了这话，一边惊恐地往后退，一边向贴身的两个金兵喊道：“她是岳家军的奸细，快将她拿下！”
傅影听他这一喊，心中好苦，知道于石是铁了心的降贼，手中一抖，一把缝衣钢针便飞出去，如万千利剑刺向于石前胸，紧接着她跃起身，口中高唤：“穿针引线！”就见钢针飞出，竟一根衔着一根，形成了一条长长的水线，认准了于石咽喉处，泼剌剌流去。白的水线由于石咽喉穿入，红的水线再从于石脖后穿出，于石顿时毙命。
此时傅影也已用尽了浑身力气，在两个金兵的乱刀砍杀下，香消玉殒。
这时，金营元帅带着金兵来了，在看于石的尸首时，发现他胸前血肉模糊，那张藏在胸口的岳家军城防图，早被傅影的万千枚钢针戳刺得支离破碎，辨不出一字一形了。金兵看着这场面，无不惊异，他们怎么也想不到女人用的缝衣针竟也有这等威力！
金营元帅望着那满地的钢针，叹道：“这哪是什么缝衣针，分明就是飞影夺魂剑呀！”
暴躁还贷日 心情很差 不想吃饭不想说话
我爸和我妈在客厅自导自演：哎呀这还有一盒奥利奥呢
我心想这不就上次那个空盒子
我爸：是空盒子吧
我妈：咦没开过的呀 我要来吃咯 还有没有人要吃
（我才不吃）
一个疑问：？？？？我爸到底把东西都藏哪里在？？？这个神奇的有秘密的像哆啦A梦一样的能变出可乐鸡腿奥利奥的男人………
我爸和我妈在客厅自导自演：哎呀这还有一盒奥利奥呢
我心想这不就上次那个空盒子
我爸：是空盒子吧
我妈：咦没开过的呀 我要来吃咯 还有没有人要吃
（我才不吃）
一个疑问：？？？？我爸到底把东西都藏哪里在？？？这个神奇的有秘密的像哆啦A梦一样的能变出可乐鸡腿奥利奥的男人………
【转】虹身成就的征相、历史和事迹
修持大圆满法在经过彻却和脱嘎的修行后，最终能把粗的色身化为虹光身。
虹身成就者圆寂时，大致会出现四种不共征相：一、肉身直接飞往清净刹土；二、以智慧火烧尽异熟肉身，或只剩下头发和指甲；三、以智慧火烧异熟身后，身体缩小而未完全消失；四、出现虹光、彩云等瑞相。如果现生证得光蕴身，或圆寂时出现以上征相，就称为“虹身成就”。
本初佛原本是智慧虹光身的缘故，普贤如来、究竟圆满十二本师等，以及心印传的千亿数佛都是虹身智慧身，这是胜义光明的本性所致。
持明表示传方面，从极喜金刚到莲花生大师、布玛莫扎为止都现证了虹身，或者肉身变为光体而常住法界。其中极喜金刚等都成就了虹身，几十万随行空行母也成为光体而消失。
到了补特伽罗耳传期间，经由心、界、窍诀三部中的每一个道路，七代人没有中断过虹身。其中娘·当增桑波在拉萨扎拉义岩洞变成一团光消于虚空。他是西藏最初证得虹身的人。此后，有白·洛珠旺修、杰珍·桑给旺修、当巴吉尔贡的两位表兄等无数虹身成就者。
娘·当增桑波在布玛莫扎处得了殊胜密教的续、经、窍诀。他修了五十五年，自续完全清净，证得虹光身。最终在拉萨扎拉义山洞上空，化作一团光消失了。
白·洛珠旺修得到娘·当增桑波的摄受，上师满瓶倾泻般地赐给他光明大圆满法秘密心髓的所有耳传窍诀。他在拉萨很多岩洞等修行地认真地修持宁体法，得到很高成就，现证了虹身。最终化光而消失。
杰珍·桑给旺修一次梦到一位阿阇黎对他说：“我是布玛莫扎，你要想到殊胜宁体法，在青普山的格贡上坡，心脏般密宗心髓将被带到吾油祁贡地，你要在不为人知处专修七年，有漏蕴将不复存在。”之后他依从教导，在青普修行七年，证得无漏蕴虹身。最终在一百二十五岁时，化成一团光体消于虚空。
莲花生大师传来的空行心髓之道，除赤松德赞法王以外，有空行母益西措嘉、金刚降魔、贝若扎纳、南卡酿波、尼合钦等二十五大成就者现证了虹身。叶尔巴岩的八十位大成就者，曲吾日山一百零八座修行院里，除了有杀国王之罪的白吉多杰外，其余都证得了虹身。康区的噶陀·当巴德谢、成就大师玛尼仁钦和他的一百位弟子，在色热觉岗山顶证得虹身。
噶陀金刚座寺的传承有非常辉煌的成就史，前后出现过十万名虹身者。最后一位是近代非常闻名的白玛灯登尊者，他最后化成光体而现身成佛。
根据《白玛灯登传》记载，白玛灯登尊者诞生于1812年，他生在富贵家庭，但由于父亲早亡，经常被当地人欺负。他到处流浪，靠念观音心咒维生，生活极其贫困。
后来尊者依止法界自解脱等上师求得殊胜密法。在新龙托嘎神山闭关九年，期间只靠摄生术，吃一点像大米、小米、细石头合起来像丸子一样的东西。后来他顿悟了赤祼觉性，得了生死自在。
尊者刚证悟时，连凡夫的眼识都能见到他周围的山、石、人、房屋等不清净显现变成了虹光。有一次弟子给他扎腰带，结果扎了个空，腰带被拉成一个结。在凡人眼里看来，他的身体好像跟一般人一样，但腰带接触时没有质碍，一拉就穿了过去。说明他现生就成了光蕴体。
尊者最后圆寂时，嘱咐弟子七天中不要打开帐蓬。这七天里，几百个弟子见到从帐篷里不断地发出光来。七天后，他的座位上只剩下十个脚指甲、十个手指甲和一些头发。
按照《噶陀大史》的详细记载，从噶丹巴德谢开始，直到1883年，新龙喇嘛白玛灯登成就虹身为止，共有十万人得到虹身成就。
化光有半化、全化、同化三种。“半化”是身体缩成一肘高等；“全化”是身体全部化掉，有的剩下指甲和头发，功夫更好的连指甲、头发也全部化光消失；“同化”是说，不但自身化光，还能把家人或有缘者都化光带走。
距今十几年前，藏地出现了一位完全虹化的事例——阿曲尊者。公元1998年8月29日中午，八十一岁的阿曲尊者身体无病，跟往常一样坐在床上念六字真言。这时他慢慢地闭上眼睛，停止呼吸，以吉祥卧姿入于涅槃。体内的三千个众生跟他一起进入法界，化为光明，得究竟解脱。
为了供养法体，侍者们把尊者圆寂的消息保密了七天。在这期间，禅房外方圆几十公里的空中，多次出现五彩祥云、光明和彩虹，很多人都闻到了从未闻过的异香。尊者圆寂后，身体一天天缩小，第七天时，法衣下的法体全部消失，连指甲、头发都没留下，全部化为虹光，像石头上飞走一只鸟一样，没留下任何痕迹。
修持大圆满法在经过彻却和脱嘎的修行后，最终能把粗的色身化为虹光身。
虹身成就者圆寂时，大致会出现四种不共征相：一、肉身直接飞往清净刹土；二、以智慧火烧尽异熟肉身，或只剩下头发和指甲；三、以智慧火烧异熟身后，身体缩小而未完全消失；四、出现虹光、彩云等瑞相。如果现生证得光蕴身，或圆寂时出现以上征相，就称为“虹身成就”。
本初佛原本是智慧虹光身的缘故，普贤如来、究竟圆满十二本师等，以及心印传的千亿数佛都是虹身智慧身，这是胜义光明的本性所致。
持明表示传方面，从极喜金刚到莲花生大师、布玛莫扎为止都现证了虹身，或者肉身变为光体而常住法界。其中极喜金刚等都成就了虹身，几十万随行空行母也成为光体而消失。
到了补特伽罗耳传期间，经由心、界、窍诀三部中的每一个道路，七代人没有中断过虹身。其中娘·当增桑波在拉萨扎拉义岩洞变成一团光消于虚空。他是西藏最初证得虹身的人。此后，有白·洛珠旺修、杰珍·桑给旺修、当巴吉尔贡的两位表兄等无数虹身成就者。
娘·当增桑波在布玛莫扎处得了殊胜密教的续、经、窍诀。他修了五十五年，自续完全清净，证得虹光身。最终在拉萨扎拉义山洞上空，化作一团光消失了。
白·洛珠旺修得到娘·当增桑波的摄受，上师满瓶倾泻般地赐给他光明大圆满法秘密心髓的所有耳传窍诀。他在拉萨很多岩洞等修行地认真地修持宁体法，得到很高成就，现证了虹身。最终化光而消失。
杰珍·桑给旺修一次梦到一位阿阇黎对他说：“我是布玛莫扎，你要想到殊胜宁体法，在青普山的格贡上坡，心脏般密宗心髓将被带到吾油祁贡地，你要在不为人知处专修七年，有漏蕴将不复存在。”之后他依从教导，在青普修行七年，证得无漏蕴虹身。最终在一百二十五岁时，化成一团光体消于虚空。
莲花生大师传来的空行心髓之道，除赤松德赞法王以外，有空行母益西措嘉、金刚降魔、贝若扎纳、南卡酿波、尼合钦等二十五大成就者现证了虹身。叶尔巴岩的八十位大成就者，曲吾日山一百零八座修行院里，除了有杀国王之罪的白吉多杰外，其余都证得了虹身。康区的噶陀·当巴德谢、成就大师玛尼仁钦和他的一百位弟子，在色热觉岗山顶证得虹身。
噶陀金刚座寺的传承有非常辉煌的成就史，前后出现过十万名虹身者。最后一位是近代非常闻名的白玛灯登尊者，他最后化成光体而现身成佛。
根据《白玛灯登传》记载，白玛灯登尊者诞生于1812年，他生在富贵家庭，但由于父亲早亡，经常被当地人欺负。他到处流浪，靠念观音心咒维生，生活极其贫困。
后来尊者依止法界自解脱等上师求得殊胜密法。在新龙托嘎神山闭关九年，期间只靠摄生术，吃一点像大米、小米、细石头合起来像丸子一样的东西。后来他顿悟了赤祼觉性，得了生死自在。
尊者刚证悟时，连凡夫的眼识都能见到他周围的山、石、人、房屋等不清净显现变成了虹光。有一次弟子给他扎腰带，结果扎了个空，腰带被拉成一个结。在凡人眼里看来，他的身体好像跟一般人一样，但腰带接触时没有质碍，一拉就穿了过去。说明他现生就成了光蕴体。
尊者最后圆寂时，嘱咐弟子七天中不要打开帐蓬。这七天里，几百个弟子见到从帐篷里不断地发出光来。七天后，他的座位上只剩下十个脚指甲、十个手指甲和一些头发。
按照《噶陀大史》的详细记载，从噶丹巴德谢开始，直到1883年，新龙喇嘛白玛灯登成就虹身为止，共有十万人得到虹身成就。
化光有半化、全化、同化三种。“半化”是身体缩成一肘高等；“全化”是身体全部化掉，有的剩下指甲和头发，功夫更好的连指甲、头发也全部化光消失；“同化”是说，不但自身化光，还能把家人或有缘者都化光带走。
距今十几年前，藏地出现了一位完全虹化的事例——阿曲尊者。公元1998年8月29日中午，八十一岁的阿曲尊者身体无病，跟往常一样坐在床上念六字真言。这时他慢慢地闭上眼睛，停止呼吸，以吉祥卧姿入于涅槃。体内的三千个众生跟他一起进入法界，化为光明，得究竟解脱。
为了供养法体，侍者们把尊者圆寂的消息保密了七天。在这期间，禅房外方圆几十公里的空中，多次出现五彩祥云、光明和彩虹，很多人都闻到了从未闻过的异香。尊者圆寂后，身体一天天缩小，第七天时，法衣下的法体全部消失，连指甲、头发都没留下，全部化为虹光，像石头上飞走一只鸟一样，没留下任何痕迹。
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