《为什么很多人修不好》
修行?修身?养生?治病无非就是一个舍的过程。本心本性本源本来即在,正大光明,正心正念,德道本体,道法自然。万法具足,完美。
人心为后天意识,舍弃后天,即回先天,本心本性本源,天人合一道法自然。一念之间即成为道,得道后站在道中你想什么?普渡众生,化解天下灾难,宇宙之事即我份内之事,我份内之事即宇宙之事。你修不好,你一天净想什么?一切皆在小我之内,一切都是小我,我又错了,我有小我,我又有人心了,我又病了,我家里有事,我工作,我生活,一切一切皆是我。帮你一次二次,我怎么可能放弃宇宙总帮你。以师唯一,你心无众生,眼中无师,只有小我,你修什么?尊师重道,拥有法脉,道法自然,普渡众生,天人合一,超凡入圣,一念放下,本心即成。
草根中医
修行?修身?养生?治病无非就是一个舍的过程。本心本性本源本来即在,正大光明,正心正念,德道本体,道法自然。万法具足,完美。
人心为后天意识,舍弃后天,即回先天,本心本性本源,天人合一道法自然。一念之间即成为道,得道后站在道中你想什么?普渡众生,化解天下灾难,宇宙之事即我份内之事,我份内之事即宇宙之事。你修不好,你一天净想什么?一切皆在小我之内,一切都是小我,我又错了,我有小我,我又有人心了,我又病了,我家里有事,我工作,我生活,一切一切皆是我。帮你一次二次,我怎么可能放弃宇宙总帮你。以师唯一,你心无众生,眼中无师,只有小我,你修什么?尊师重道,拥有法脉,道法自然,普渡众生,天人合一,超凡入圣,一念放下,本心即成。
草根中医
墨子
赞天地
曰:
吾受命于上苍。
天地大降,吾甚乐也。
广不见天穹光,而见哲也。
圣为天地,哲为苍穹。
众神之所盼矣。
吾居法界,好鉴藏于珍宝也,
好古稀之物。
时祈天颜,皆送于天居。
天恩化甘雨,滋吾心谷。
天曰赏赐大善功,吾久无答也。
天问何不谢恩君主乎?
淡曰自己父母何言谢。
天因吾所答,龙心悦也。
著吾归去矣。
因此一答也,天重吾才。
因此一心也,天召吾臣。
吾本心之所答,自然而成真道也。
初吾魂归于天,乃天地赐予生机。
安吾于福境,赐善甚也。
而今吾还天恩,将近天地。
其乐乎乐及性命!
其悦乎永安吾心。
真心善待天地,天必有所知矣。
于身天地间,自然而然也。
修天性也。
以己先天禀赋,善己先天至性。
人身皆有天性,去害归婴。
玄墨 编
庚子年己卯月丙辰日
赞天地
曰:
吾受命于上苍。
天地大降,吾甚乐也。
广不见天穹光,而见哲也。
圣为天地,哲为苍穹。
众神之所盼矣。
吾居法界,好鉴藏于珍宝也,
好古稀之物。
时祈天颜,皆送于天居。
天恩化甘雨,滋吾心谷。
天曰赏赐大善功,吾久无答也。
天问何不谢恩君主乎?
淡曰自己父母何言谢。
天因吾所答,龙心悦也。
著吾归去矣。
因此一答也,天重吾才。
因此一心也,天召吾臣。
吾本心之所答,自然而成真道也。
初吾魂归于天,乃天地赐予生机。
安吾于福境,赐善甚也。
而今吾还天恩,将近天地。
其乐乎乐及性命!
其悦乎永安吾心。
真心善待天地,天必有所知矣。
于身天地间,自然而然也。
修天性也。
以己先天禀赋,善己先天至性。
人身皆有天性,去害归婴。
玄墨 编
庚子年己卯月丙辰日
《答粉丝留言6》
云禅·慧明
2020-08-03-00:13
微博留言不能时时回复,其实所有问题都能在师父和我的微博还有我的视频里找到答案,“一药医百病(问题)谓之道”。现在节选一些共性问题的回复供大家参考:
1.有人问:我能到现场听你讲课和直播吗?我就想得道你们的法。
现在没有课程也没有直播。我没什么法给你,也给不了。能感受到你有变化,有所转念。但你反复强调“法”,要“得法”,由此足见,我们讲的你没有真正明白,你现在还只是一点皮毛的感知,你的内求还是精神层面的,有些“以我为是”,自以为是,还是在外求。何来法?本没有法。只有回归内在心灵,真正回归本心本性,才能张口即法,但不是嘴在说,口乃心之门户,心是什么你说的即是什么。先天本心即是德心,德心之能量频率即是道,有德才有道,德道合一,德为心,道为行,带来的结果就是法相,所以法由德、“本心”而生,因此你求法不是本末倒置吗?比如树根为德、为本心树根扎根大地如同本心在本源,才有源源不断的能量,大树自然开花结果硕果累累,你只求法,如同不要树根、不要大地,就想要枝繁叶茂、硕果累累,可能吗?全然关注根源、本心,一切皆道法自然,不求即在,不求自得,无为而无所不为……
云禅·慧明
2020-08-03-00:13
微博留言不能时时回复,其实所有问题都能在师父和我的微博还有我的视频里找到答案,“一药医百病(问题)谓之道”。现在节选一些共性问题的回复供大家参考:
1.有人问:我能到现场听你讲课和直播吗?我就想得道你们的法。
现在没有课程也没有直播。我没什么法给你,也给不了。能感受到你有变化,有所转念。但你反复强调“法”,要“得法”,由此足见,我们讲的你没有真正明白,你现在还只是一点皮毛的感知,你的内求还是精神层面的,有些“以我为是”,自以为是,还是在外求。何来法?本没有法。只有回归内在心灵,真正回归本心本性,才能张口即法,但不是嘴在说,口乃心之门户,心是什么你说的即是什么。先天本心即是德心,德心之能量频率即是道,有德才有道,德道合一,德为心,道为行,带来的结果就是法相,所以法由德、“本心”而生,因此你求法不是本末倒置吗?比如树根为德、为本心树根扎根大地如同本心在本源,才有源源不断的能量,大树自然开花结果硕果累累,你只求法,如同不要树根、不要大地,就想要枝繁叶茂、硕果累累,可能吗?全然关注根源、本心,一切皆道法自然,不求即在,不求自得,无为而无所不为……
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