“失去”在我们一生中可能屡见不鲜,不算什么,但是一旦想要挽回一个觉得值得的爱人,那就要做好“承担”的准备。选择挽回一个人,意味着你想要最终和他有一个完满的结果,长久地走下去,你想要这个人以后一直对你好,那也要去想一想你能满足对方什么需求?因为说到底,恋爱其实是相互满足需求的过程,不是一方的一味付出。#如何看待无房结婚# 就像很多挽回的朋友,在自我表达挽回动机时说道,“我对他付出了几乎是所有,为什么他还要和我分手?他必须如何如何,我们不能分手……”挽回不是单纯把这个人拽在身边,而是要去修补这段关系,怎么修补?比如从改变这样付出不对等的相处模式、比如引导对方对自己投资、比如试着了解对方的需求、比如积累复合的资本等等。#分手如何怎么挽回前男友前女友异地恋异国恋同性恋姐弟恋冷暴力和平分手怎么挽回婚姻#
“失去”在我们一生中可能屡见不鲜,不算什么,但是一旦想要挽回一个觉得值得的爱人,那就要做好“承担”的准备。选择挽回一个人,意味着你想要最终和他有一个完满的结果,长久地走下去,你想要这个人以后一直对你好,那也要去想一想你能满足对方什么需求?因为说到底,恋爱其实是相互满足需求的过程,不是一方的一味付出。#如何看待无房结婚# 就像很多挽回的朋友,在自我表达挽回动机时说道,“我对他付出了几乎是所有,为什么他还要和我分手?他必须如何如何,我们不能分手……”挽回不是单纯把这个人拽在身边,而是要去修补这段关系,怎么修补?比如从改变这样付出不对等的相处模式、比如引导对方对自己投资、比如试着了解对方的需求、比如积累复合的资本等等。#分手如何怎么挽回前男友前女友异地恋异国恋同性恋姐弟恋冷暴力和平分手怎么挽回婚姻#
[转载:(二十八学)为什么念佛(43)]胡小林老师慈悲开示:你到了余佛刹中,世间就跟你没关系了。
所以,我们回过头来说,
“十方诸佛菩萨具大神通,无有障碍,能以种种善巧方便,救拔一切险厄众生。作是念已”,
这么想完以后,
“发大誓愿,一心专念佛及菩萨”,
怎么样啊?信愿行具备,
“以生如是决定心故”,
因为你产生了这样坚定的心,
“于此命终”,
在娑婆世界,就是“此”,在这命终,于此命终,
“必得往生余佛刹中”。
“必”,一定,没商量。“往生”,活着去。“余佛刹中”,其他的佛国度,就是你想的那个佛国度。“于此命终,必得往生”,“得”,就是得到,往生,一定得到往生余佛刹中。干嘛呀,在那儿?
“见佛菩萨”,
你不是在这个世界见不着佛菩萨吗?你不是“恐不能见诸佛菩萨,恐不能成就清静信心”吗?你在这个世界上有两个害怕,第一个,你怕见不着好老师,第二个,你怕你信解行证,信解行证,这修学四门功课,信这一门完成不了,不能成就清静信心,是不是,你到了其他佛,余佛刹中的时候,你往生去的时候,三件事,见佛菩萨,这点儿件事你就放心吧,你在这儿见不着,在那儿能见着,
“信心成就”,
你这说,不能成就清静信心,在那儿能成就清静信心,
“永离恶趣”,
永远离开恶趣。什么是恶,六道轮回没了。六道轮回没了,永离恶趣,这叫什么?这叫阿鞞拔致,不退了。从哪儿退哪儿?从出世间再退回世间,回不来了。哪是世间?六道轮回是世间。你到了余佛刹中,世间就跟你没关系了。
所以,我们回过头来说,
“十方诸佛菩萨具大神通,无有障碍,能以种种善巧方便,救拔一切险厄众生。作是念已”,
这么想完以后,
“发大誓愿,一心专念佛及菩萨”,
怎么样啊?信愿行具备,
“以生如是决定心故”,
因为你产生了这样坚定的心,
“于此命终”,
在娑婆世界,就是“此”,在这命终,于此命终,
“必得往生余佛刹中”。
“必”,一定,没商量。“往生”,活着去。“余佛刹中”,其他的佛国度,就是你想的那个佛国度。“于此命终,必得往生”,“得”,就是得到,往生,一定得到往生余佛刹中。干嘛呀,在那儿?
“见佛菩萨”,
你不是在这个世界见不着佛菩萨吗?你不是“恐不能见诸佛菩萨,恐不能成就清静信心”吗?你在这个世界上有两个害怕,第一个,你怕见不着好老师,第二个,你怕你信解行证,信解行证,这修学四门功课,信这一门完成不了,不能成就清静信心,是不是,你到了其他佛,余佛刹中的时候,你往生去的时候,三件事,见佛菩萨,这点儿件事你就放心吧,你在这儿见不着,在那儿能见着,
“信心成就”,
你这说,不能成就清静信心,在那儿能成就清静信心,
“永离恶趣”,
永远离开恶趣。什么是恶,六道轮回没了。六道轮回没了,永离恶趣,这叫什么?这叫阿鞞拔致,不退了。从哪儿退哪儿?从出世间再退回世间,回不来了。哪是世间?六道轮回是世间。你到了余佛刹中,世间就跟你没关系了。
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