#国学新青年#
【八卦君名字的由来,我们的名字——八卦中华神话中的“神话”两字是什么意思】
神话是民间文学的一部分,中华神话是中华民族在发展过程中形成的与超自然力量有关的故事传说,我们熟知的《西游记》、《封神演义》、《聊斋志异》都是以神话为题材的小说,《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》中也多有神话元素。 因此,中华神话是我国人民文学、哲学、史学的基因库,也是中华非物质文化遗产的一部分。它以神话故事为载体,为中华民族形成天人合一、道法自然、崇道尚德、明理尊礼等共同文化心理起到了至关重要的作用。
文脉,是一个民族的命脉,中华神话,是我们中华民族的重要精神文化命脉,但事实上是,很多民众将神话故事和封建迷信及正史混为一谈,凡与正史不符或与现有科学常识不符,便大加批判,使得中华神话在文化传播中处于劣势地位,不利于文化自信的建立和文化传承的保护。
欢迎关注八卦君,让我们更多的人在倾听中华神话的过程中,了解中华神话中所包含的优秀文化精神。也许看到最后,很多人终将认识到,神话不只是神话,历史不只是历史,又或者,科学仅仅是科学吗?
@微博国学
【八卦君名字的由来,我们的名字——八卦中华神话中的“神话”两字是什么意思】
神话是民间文学的一部分,中华神话是中华民族在发展过程中形成的与超自然力量有关的故事传说,我们熟知的《西游记》、《封神演义》、《聊斋志异》都是以神话为题材的小说,《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》中也多有神话元素。 因此,中华神话是我国人民文学、哲学、史学的基因库,也是中华非物质文化遗产的一部分。它以神话故事为载体,为中华民族形成天人合一、道法自然、崇道尚德、明理尊礼等共同文化心理起到了至关重要的作用。
文脉,是一个民族的命脉,中华神话,是我们中华民族的重要精神文化命脉,但事实上是,很多民众将神话故事和封建迷信及正史混为一谈,凡与正史不符或与现有科学常识不符,便大加批判,使得中华神话在文化传播中处于劣势地位,不利于文化自信的建立和文化传承的保护。
欢迎关注八卦君,让我们更多的人在倾听中华神话的过程中,了解中华神话中所包含的优秀文化精神。也许看到最后,很多人终将认识到,神话不只是神话,历史不只是历史,又或者,科学仅仅是科学吗?
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#法院历志录#今日院训丨尚德明理 奉法致公——广西壮族自治区高级人民法院
【尚德】古云,居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。居住善于选择地方,存心善于保持深沉,交友善于真诚相爱,说话善于遵守信用,为政善于有条有理,办事善于发挥能力,行动善于掌握时机。正因为他与世无争,所以才不会招惹怨恨。就是要求干警加强自律,自强不息、敦厚宽容、助人为乐、成人之美。
【明理】语出《元史•良吏传•王艮传》:“尚气节,读书务明理以致用,不苟事言说。”要求明察事理、明了道理、躬行实践、学以致用。明理,既是法官坦荡做人、成长成才的行事准则,又是严谨务实、艰苦卓越、奉献社会的精神追求。
【奉法】语出《史记•循吏列传》:“奉法循理,无所变更,百官自正。”意即遵奉法度,按原则行事,丝毫不改变规制,因此品行自然端正。就是要求干警和法官要奉行、遵守法律,弘扬法律公平公正的理念。
【致公】语出《礼记•礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”大道运行的时代,天下是属于大家的,选拔贤能之人当政,相互讲究信用,建立和睦关系。意为法官要坚持司法为民公正司法,弘扬公平正义的价值观,要有仁爱亲民,服务群众的社会责任感。
【尚德】古云,居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。居住善于选择地方,存心善于保持深沉,交友善于真诚相爱,说话善于遵守信用,为政善于有条有理,办事善于发挥能力,行动善于掌握时机。正因为他与世无争,所以才不会招惹怨恨。就是要求干警加强自律,自强不息、敦厚宽容、助人为乐、成人之美。
【明理】语出《元史•良吏传•王艮传》:“尚气节,读书务明理以致用,不苟事言说。”要求明察事理、明了道理、躬行实践、学以致用。明理,既是法官坦荡做人、成长成才的行事准则,又是严谨务实、艰苦卓越、奉献社会的精神追求。
【奉法】语出《史记•循吏列传》:“奉法循理,无所变更,百官自正。”意即遵奉法度,按原则行事,丝毫不改变规制,因此品行自然端正。就是要求干警和法官要奉行、遵守法律,弘扬法律公平公正的理念。
【致公】语出《礼记•礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”大道运行的时代,天下是属于大家的,选拔贤能之人当政,相互讲究信用,建立和睦关系。意为法官要坚持司法为民公正司法,弘扬公平正义的价值观,要有仁爱亲民,服务群众的社会责任感。
#法院历志录#今日院训丨尚德明理 奉法致公——广西壮族自治区高级人民法院
【尚德】古云,居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。居住善于选择地方,存心善于保持深沉,交友善于真诚相爱,说话善于遵守信用,为政善于有条有理,办事善于发挥能力,行动善于掌握时机。正因为他与世无争,所以才不会招惹怨恨。就是要求干警加强自律,自强不息、敦厚宽容、助人为乐、成人之美。
【明理】语出《元史•良吏传•王艮传》:“尚气节,读书务明理以致用,不苟事言说。”要求明察事理、明了道理、躬行实践、学以致用。明理,既是法官坦荡做人、成长成才的行事准则,又是严谨务实、艰苦卓越、奉献社会的精神追求。
【奉法】语出《史记•循吏列传》:“奉法循理,无所变更,百官自正。”意即遵奉法度,按原则行事,丝毫不改变规制,因此品行自然端正。就是要求干警和法官要奉行、遵守法律,弘扬法律公平公正的理念。
【致公】语出《礼记•礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”大道运行的时代,天下是属于大家的,选拔贤能之人当政,相互讲究信用,建立和睦关系。意为法官要坚持司法为民公正司法,弘扬公平正义的价值观,要有仁爱亲民,服务群众的社会责任感。
【尚德】古云,居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。居住善于选择地方,存心善于保持深沉,交友善于真诚相爱,说话善于遵守信用,为政善于有条有理,办事善于发挥能力,行动善于掌握时机。正因为他与世无争,所以才不会招惹怨恨。就是要求干警加强自律,自强不息、敦厚宽容、助人为乐、成人之美。
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【致公】语出《礼记•礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”大道运行的时代,天下是属于大家的,选拔贤能之人当政,相互讲究信用,建立和睦关系。意为法官要坚持司法为民公正司法,弘扬公平正义的价值观,要有仁爱亲民,服务群众的社会责任感。
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