老子：幸福就是自然，快乐就是简单
#道#

合于天道，顺乎自然
01人法地，地法天，天法道，道法自然。人依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；上天依据于“道”而运行变化，排列时序；“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。老子认为，人应该过一种合于天道、顺乎自然的简单生活。人在其中无祸无咎，安于平和舒泰（所谓“往而无害，安平泰”），这就是幸福。而人心应该简单、单纯，所谓“虚其心”，其反面是“实其心”，权力、金钱、美色充满心中，终日心事重重，劳苦愁烦。显然，“虚其心”要快乐得多！

上善若水，知白守黑02水的力量看起来柔弱，但是山洪暴发的时候，洪水摧枯拉朽的威力惊人。水滴石穿，柔能克刚。火看似凶猛，被它烧伤的人却很少；水看似柔弱，溺死其中的人却很多。水无形，却虚怀若谷，包容天地；火刚烈，却锋芒尽露，过早夭折。所以老子说“上善若水”。水告诉我们的生活智慧就是明明具有巨大力量，却以柔弱的面目显示出来，用老子的话说就是“知白守黑”。明知有风头，却不去抢，明知有便宜，却不去占。只想占便宜的，吃的都是大亏。明知有飞黄腾达的可能，却守着平实简单的日子，这样才能获得真正的幸福和快乐。

祸福相依，遵循常道03 “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。” 福与祸相互依存，可以互相转化。坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。没有绝对的好和坏。正与反相辅相成，互相包含，互相转化，天地万物就是这么永恒变化着的。 因此，事物发展到极端，就会呈现相反的状态。比如，最紧张的气氛反倒是大寂静，“于无声处听惊雷”；最高明的进攻是“不战而屈人之兵”；最智慧的言说是拈花一笑……而人们要获得幸福快乐的的生活，就应遵循天地间的常道。这“常道”就是上面说的上善若水、知白守黑，不识常道而任意妄为，自会引来凶险，失去幸福。所以，能成大器的，都是隐忍质朴、不张狂不卖弄的；有智慧的，都不会夸夸其谈。面对难事，就像做简单的事情；面对大事，从做小事里求。

少思寡欲，知足知止04“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”奢欲贪得促使人背离天道，没有满足，恣意妄为，人生灾祸大多由此而起。正是过多的欲望破坏了平和舒泰的生活，给人带来不幸。 从表象上看，人是为了幸福才追求欲望，然而天道运行与事物表象正好相反，人纵容了欲望，却从根本上失去了幸福。欲望之门并不能通往幸福，老子主张从欲望的反面入手，以“无欲”来获取幸福。他要人们“无知无欲”“见素抱朴”，认为“知足之足，常足矣。”老子叮嘱人们：“大道甚夷，而民好径。”大道本来平坦易行，但人们好走捷径，往往弄巧成拙。其实，剔除了奢欲，生活中知足知止，那幸福和快乐就在眼前。老子认为，真正的幸福潜藏在平常自然的心里，快乐存在于对简单生活的满足里。

地名“萧山”真的源于一座山的名字?名字来源还与勾践有关?“萧山”在以前竟然是贫瘠的代名词?
提到萧山，大家想到的肯定是萧山萝卜干，发达的经济以及大名鼎鼎的民间称号“赘婿之都”。（我只能感慨萧山人太有钱了）
萧山，早在8000年前，就已有人类在这里繁衍生息。而萧山这个地名正式出现于唐朝天宝元年，即公元742年，因境内的萧然山而得名。
提到萧然山，就要说到战国时期的“大忍者”-卧薪尝胆的越王勾践。据史料记载，勾践与吴王夫差打仗，结果不幸兵败，于是带着残兵败退到了这里，发现这座山的周围荒芜一片，就命名为萧然山。所以，“萧然”代指的就是环境凄凉，荒无人烟，经济落后。
正如萧然一词，自先秦时代开始，萧山便是贫瘠之地，直到改革开放后，萧山人才走上了富裕之路。
那么萧然山，位于何处呢？
萧然山，如今叫做西山，位于萧山区城厢街道西面，是萧山区北面的屏障。
所以，西山在地理位置上十分重要。据说，在抗日战争时期，日军占领萧山后，便在西山建立碉堡，也反映了西山是战略要地。
大家应该都知道，萧山以前是属于绍兴的，后来才被划归到杭州。改革开放后，萧山经济飞速发展，当然这也是萧山人自我拼搏的缘故，才有了萧山人心中的“萧山大帝国”!
从萧山县到萧山市，再到萧山区，一次次用经济成绩证明自己。萧山划归杭州市后，还多次被“分割”，但是如今仍然是杭州市经济前五的市辖区、中国百强区。
由于杭州与萧山的历史以及文化原因，所以两地人的隔阂较大，尤其是在老一辈人眼里，“萧山人叫杭州人是杭州赤佬，杭州人叫萧山人是乡下佬”。
萧山，曾经是贫瘠的代名词，如今是富裕的代名词，是时代发展，也是萧山人自我拼搏的结果！#城市名片##杭州#

无锡、金华展讯丨传神写照 润笔之绢——当代名家中国画作品展

中国画，是水墨般的淡然之美，是繁华过后的一种本真之美，美从这里发源，又在这里归真，于方寸之间表达万物生息，于笔墨之中尽展万物之理，让人眷恋，让人回味。

本期由泰丰文化主办的“传神写照 润笔之绢——当代名家中国画作品展”，将在无锡站、金华站同步展出，展览将诚邀各界艺术爱好大众深入当代画家的笔墨意境之中，洞开心灵与双眼，拥抱这极具个性的艺术发现与探索交流的新可能，也为生活注入新鲜感、新活力。

线上画展时间
https://t.cn/A6iu1dkK
线上画展地址
泰丰艺术商城无锡站、金华站
主办单位
江苏泰丰文化传播股份有限公司
承办单位
无锡分公司
金华市艺丰文化传播有限公司

展出艺术家
王法科，1963年生，山东省临朐人，修业于中央美术学院，师承著名画家张立辰先生。
中国美术家协会会员、中国北京书画院副院长、山东临朐县美术家协会副主席、潍坊市政协委员。

艺术风格
王法科以清秀淡雅、极具君子气质的画作而闻名艺术圈。他的花鸟画诗画相称，既有高洁脱俗的气质，又有鲜明的时代内涵！画作有着深厚的功底，又符合当代书风、画风。

王士生，1963年生，山东宁阳人。1986年毕业于山东艺术学院，修业于中国艺术研究院、中央美术学院中国画高研班、北京凤凰岭书院书画学精英班。
中国美术家协会会员、中国国画家协会常务理事、中国画院特聘画师、中国教育电视台艺术委员会委员、《中国书画》杂志社书画院院聘画家、泰山学院美术系副教授。

艺术风格
王士生山水多以柔美隽秀取胜，他的画面中林壑优美，山重水复，云蒸霞蔚，于幽深处见灵秀，于朴茂处显明丽，在淡雅中表现出跌宕超逸之致。其画中恰当的点缀以茅亭瓦舍，石桥阡陌营造出田园诗般的境界，引人无限遐思。

祝夫刚，山东临沂人。先后就读于中国画院、中国艺术研究院研究生院、著名山水画家贾又福工作室研究生班。贾又福工作室画家，贾又福山水画研究会理事。
中国美术家协会会员、国家一级美术师、中央国家机关美协理事、中央电视台书画院特聘画家。

艺术风格
祝夫刚沿着传统美学道路，将自己的才情，天赋都投入到创作中来。祝夫刚的山水画，给人以云蒸霞蔚、气象升腾之感，他的笔墨韵致轻松洒脱，空灵飘逸，清新而极尽自然，细腻而不失豪放，浑厚却不失灵秀，作品画面流荡着无限的生机与气韵。