“林儿，快起床了，到上学的时间了……”
看着床上睡意正浓的儿子，莲婶轻声唤着。桌上的饭菜还在冒着热气，一旁的闹钟却已尽职尽责地响了起来。待她手忙脚乱地将闹钟关掉时，床上的儿子又迷迷糊糊地翻了个身。
“林儿，快起床了，再晚就要迟到了……”
莲婶已经不知这是今天第几次重复这样的话语了，声音越来越急促了。眼看着闹钟不紧不慢地快要走到正点时，儿子才睡意未尽地从床上爬了起来。
莲婶急促促地将浸湿的热毛巾递到了儿子手中，接着又拿起筷子将碗中的稀饭搅了搅，顺手摸了下碗沿，不怎么烫，儿子喝时刚好。等儿子坐在桌旁吃起早饭时，她顺手将书包放在了儿子身边。
心满心足地看着儿子吃完，她又殷勤地将儿子送到门口，才回到房里收拾起来，心里却暗自盘算着下一顿给儿子做什么样的改样饭。
莲婶记得很清，从开春算起她这样陪着儿子已经快两个月了。
儿子林生今年在县城上高三，马上就要高考了，回家的次数也越来越少了，说是课程紧作业多，即便回来也是急急忙忙的，拿了生活费就走。虽然每周的生活费越来越多，但儿子的身体却越来越消瘦，看起来老是没精打彩的。大半辈子没出过门的莲婶看在眼中疼在心里，不停地叮嘱着让儿子安心上学，在学校不要舍不得花钱，要好好吃饭，可每次儿子都是那么的心不在焉。
那晚，林生他爹一言不发地蹲在凳子上，“叭嗒叭嗒”地皱着眉头抽完两锅子旱烟，在鞋底下使劲地磕了几下，甩给她一句话：“收拾收拾，赶明个去城里给孩子做饭去！”
“去城里给孩子做饭？”莲婶愣了一愣。她不是没想过去城里专门陪儿子，给孩子做他最爱吃的，让儿子有个好身体去参加高考。她放心不下儿子，可也放心不下他。老伴儿一直没离过她，每次吃饭时都是她给调好端到跟前才吃，棒槌粗的手指除了能拿地里的家活什就再也干不了啥。
“不用操心，不就是吃个饭吗？”林生他爹说道，语气还是那样的老倔老倔的，“把娃管好就行，我自个能管好自个！”
莲婶就这样子到城里来了，用时下城里人的话说，就是陪读来着。临走时，莲婶给林生他爹蒸了一锅馍，又调好了两盆凉菜，寻思着怎么着能让林生他爹凑合过上一个星期，到时候她再回来给蒸好馍、调好菜。
莲婶托人在城里找了个离学校近点的地方，同房主谈房租时，她装得很懂行似的，用房主那所谓的乡下人不讲理式的耐心同房东讨价还价了大半天，最后房主实在拗不过她，终于落到个她认为差不多的价钱。房子虽不很大，但住她娘俩也不算小了，只是个住的地方嘛，最重要的是便宜，这点莲婶很是满意。她一次给清了半年的房租，盘算着怎么着也得住到儿子高考完。
儿子对她的到来显得有些意外，可也那么的无可奈何。莲婶按着儿子每天早出晚归的点，变着花样给儿子做着可口的饭菜，一门心思地想着把儿子的身体养好。
儿子是村里第一个考进县城高中的，这一点，莲婶回想起来很是得意。村里那几个所谓的“能猴猴”，却没有一个孩子在县城里读书的，都是在镇上就读。每次村里人说起林生将来会有出息时，莲婶很是自豪。心里想着等儿子以后考个好大学，找个好工作，那她和林生他爹后半辈子就有着落了。想到这，莲婶的心劲更大了。
那晚，儿子很晚才回来，脸上满满的倦容。临睡觉时，他掏出一张写满字的纸递给了莲婶，说是学校让家长签字。莲婶没读过书，只在生产队时上过两天的扫盲班，看着上面密密麻麻的字，莲婶很是紧张，但还是郑重其事地用扫盲班时学到的写上了自己的名字。
“给你老师说，妈没上过学，字写的不好，让老师不要见怪。”莲婶轻声地对儿子说道。
“不要紧，学校里只是让家长签字，有个样就行了。”看着儿子那满不在乎的样子，莲婶倒有些不知所措了。
那次她上街买菜时，专门到儿子的学校门口转了转。看着那阔气的电动大门和又高又大的教学楼，她突然间好想看看儿子坐在教室里上学的样子。
在那片郎朗读书掩盖下的校长办公室中，几位老师正襟危坐，看着面前那张密密麻麻的写满字的 “林儿，快起床了，到上学的时间了……”
看着床上睡意正浓的儿子，莲婶轻声唤着。桌上的饭菜还在冒着热气，一旁的闹钟却已尽职尽责地响了起来。待她手忙脚乱地将闹钟关掉时，床上的儿子又迷迷糊糊地翻了个身。
“林儿，快起床了，再晚就要迟到了……”
莲婶已经不知这是今天第几次重复这样的话语了，声音越来越急促了。眼看着闹钟不紧不慢地快要走到正点时，儿子才睡意未尽地从床上爬了起来。
莲婶急促促地将浸湿的热毛巾递到了儿子手中，接着又拿起筷子将碗中的稀饭搅了搅，顺手摸了下碗沿，不怎么烫，儿子喝时刚好。等儿子坐在桌旁吃起早饭时，她顺手将书包放在了儿子身边。
心满心足地看着儿子吃完，她又殷勤地将儿子送到门口，才回到房里收拾起来，心里却暗自盘算着下一顿给儿子做什么样的改样饭。
莲婶记得很清，从开春算起她这样陪着儿子已经快两个月了。
儿子林生今年在县城上高三，马上就要高考了，回家的次数也越来越少了，说是课程紧作业多，即便回来也是急急忙忙的，拿了生活费就走。虽然每周的生活费越来越多，但儿子的身体却越来越消瘦，看起来老是没精打彩的。大半辈子没出过门的莲婶看在眼中疼在心里，不停地叮嘱着让儿子安心上学，在学校不要舍不得花钱，要好好吃饭，可每次儿子都是那么的心不在焉。
那晚，林生他爹一言不发地蹲在凳子上，“叭嗒叭嗒”地皱着眉头抽完两锅子旱烟，在鞋底下使劲地磕了几下，甩给她一句话：“收拾收拾，赶明个去城里给孩子做饭去！”
“去城里给孩子做饭？”莲婶愣了一愣。她不是没想过去城里专门陪儿子，给孩子做他最爱吃的，让儿子有个好身体去参加高考。她放心不下儿子，可也放心不下他。老伴儿一直没离过她，每次吃饭时都是她给调好端到跟前才吃，棒槌粗的手指除了能拿地里的家活什就再也干不了啥。
“不用操心，不就是吃个饭吗？”林生他爹说道，语气还是那样的老倔老倔的，“把娃管好就行，我自个能管好自个！”
莲婶就这样子到城里来了，用时下城里人的话说，就是陪读来着。临走时，莲婶给林生他爹蒸了一锅馍，又调好了两盆凉菜，寻思着怎么着能让林生他爹凑合过上一个星期，到时候她再回来给蒸好馍、调好菜。
莲婶托人在城里找了个离学校近点的地方，同房主谈房租时，她装得很懂行似的，用房主那所谓的乡下人不讲理式的耐心同房东讨价还价了大半天，最后房主实在拗不过她，终于落到个她认为差不多的价钱。房子虽不很大，但住她娘俩也不算小了，只是个住的地方嘛，最重要的是便宜，这点莲婶很是满意。她一次给清了半年的房租，盘算着怎么着也得住到儿子高考完。
儿子对她的到来显得有些意外，可也那么的无可奈何。莲婶按着儿子每天早出晚归的点，变着花样给儿子做着可口的饭菜，一门心思地想着把儿子的身体养好。
儿子是村里第一个考进县城高中的，这一点，莲婶回想起来很是得意。村里那几个所谓的“能猴猴”，却没有一个孩子在县城里读书的，都是在镇上就读。每次村里人说起林生将来会有出息时，莲婶很是自豪。心里想着等儿子以后考个好大学，找个好工作，那她和林生他爹后半辈子就有着落了。想到这，莲婶的心劲更大了。
那晚，儿子很晚才回来，脸上满满的倦容。临睡觉时，他掏出一张写满字的纸递给了莲婶，说是学校让家长签字。莲婶没读过书，只在生产队时上过两天的扫盲班，看着上面密密麻麻的字，莲婶很是紧张，但还是郑重其事地用扫盲班时学到的写上了自己的名字。
“给你老师说，妈没上过学，字写的不好，让老师不要见怪。”莲婶轻声地对儿子说道。
“不要紧，学校里只是让家长签字，有个样就行了。”看着儿子那满不在乎的样子，莲婶倒有些不知所措了。
那次她上街买菜时，专门到儿子的学校门口转了转。看着那阔气的电动大门和又高又大的教学楼，她突然间好想看看儿子坐在教室里上学的样子。
在那片郎朗读书掩盖下的校长办公室中，几位老师正襟危坐，看着面前那张密密麻麻的写满字的通知，“鉴于林生同学去年以来一直没有到校上课，终日沉迷于网吧，建议给予林生同学劝退处理……”
校门外，莲婶正提着满满的一兜菜，望着眼前那数不清的教室窗户，满脸憧憬地想着儿子林生在教室里读书的样子……
通知，“鉴于林生同学去年以来一直没有到校上课，终日沉迷于网吧，建议给予林生同学劝退处理……”
校门外，莲婶正提着满满的一兜菜，望着眼前那数不清的教室窗户，满脸憧憬地想着儿子林生在教室里读书的样子……
#羊村的扛把子# #散文# #壁纸#
看着床上睡意正浓的儿子，莲婶轻声唤着。桌上的饭菜还在冒着热气，一旁的闹钟却已尽职尽责地响了起来。待她手忙脚乱地将闹钟关掉时，床上的儿子又迷迷糊糊地翻了个身。
“林儿，快起床了，再晚就要迟到了……”
莲婶已经不知这是今天第几次重复这样的话语了，声音越来越急促了。眼看着闹钟不紧不慢地快要走到正点时，儿子才睡意未尽地从床上爬了起来。
莲婶急促促地将浸湿的热毛巾递到了儿子手中，接着又拿起筷子将碗中的稀饭搅了搅，顺手摸了下碗沿，不怎么烫，儿子喝时刚好。等儿子坐在桌旁吃起早饭时，她顺手将书包放在了儿子身边。
心满心足地看着儿子吃完，她又殷勤地将儿子送到门口，才回到房里收拾起来，心里却暗自盘算着下一顿给儿子做什么样的改样饭。
莲婶记得很清，从开春算起她这样陪着儿子已经快两个月了。
儿子林生今年在县城上高三，马上就要高考了，回家的次数也越来越少了，说是课程紧作业多，即便回来也是急急忙忙的，拿了生活费就走。虽然每周的生活费越来越多，但儿子的身体却越来越消瘦，看起来老是没精打彩的。大半辈子没出过门的莲婶看在眼中疼在心里，不停地叮嘱着让儿子安心上学，在学校不要舍不得花钱，要好好吃饭，可每次儿子都是那么的心不在焉。
那晚，林生他爹一言不发地蹲在凳子上，“叭嗒叭嗒”地皱着眉头抽完两锅子旱烟，在鞋底下使劲地磕了几下，甩给她一句话：“收拾收拾，赶明个去城里给孩子做饭去！”
“去城里给孩子做饭？”莲婶愣了一愣。她不是没想过去城里专门陪儿子，给孩子做他最爱吃的，让儿子有个好身体去参加高考。她放心不下儿子，可也放心不下他。老伴儿一直没离过她，每次吃饭时都是她给调好端到跟前才吃，棒槌粗的手指除了能拿地里的家活什就再也干不了啥。
“不用操心，不就是吃个饭吗？”林生他爹说道，语气还是那样的老倔老倔的，“把娃管好就行，我自个能管好自个！”
莲婶就这样子到城里来了，用时下城里人的话说，就是陪读来着。临走时，莲婶给林生他爹蒸了一锅馍，又调好了两盆凉菜，寻思着怎么着能让林生他爹凑合过上一个星期，到时候她再回来给蒸好馍、调好菜。
莲婶托人在城里找了个离学校近点的地方，同房主谈房租时，她装得很懂行似的，用房主那所谓的乡下人不讲理式的耐心同房东讨价还价了大半天，最后房主实在拗不过她，终于落到个她认为差不多的价钱。房子虽不很大，但住她娘俩也不算小了，只是个住的地方嘛，最重要的是便宜，这点莲婶很是满意。她一次给清了半年的房租，盘算着怎么着也得住到儿子高考完。
儿子对她的到来显得有些意外，可也那么的无可奈何。莲婶按着儿子每天早出晚归的点，变着花样给儿子做着可口的饭菜，一门心思地想着把儿子的身体养好。
儿子是村里第一个考进县城高中的，这一点，莲婶回想起来很是得意。村里那几个所谓的“能猴猴”，却没有一个孩子在县城里读书的，都是在镇上就读。每次村里人说起林生将来会有出息时，莲婶很是自豪。心里想着等儿子以后考个好大学，找个好工作，那她和林生他爹后半辈子就有着落了。想到这，莲婶的心劲更大了。
那晚，儿子很晚才回来，脸上满满的倦容。临睡觉时，他掏出一张写满字的纸递给了莲婶，说是学校让家长签字。莲婶没读过书，只在生产队时上过两天的扫盲班，看着上面密密麻麻的字，莲婶很是紧张，但还是郑重其事地用扫盲班时学到的写上了自己的名字。
“给你老师说，妈没上过学，字写的不好，让老师不要见怪。”莲婶轻声地对儿子说道。
“不要紧，学校里只是让家长签字，有个样就行了。”看着儿子那满不在乎的样子，莲婶倒有些不知所措了。
那次她上街买菜时，专门到儿子的学校门口转了转。看着那阔气的电动大门和又高又大的教学楼，她突然间好想看看儿子坐在教室里上学的样子。
在那片郎朗读书掩盖下的校长办公室中，几位老师正襟危坐，看着面前那张密密麻麻的写满字的 “林儿，快起床了，到上学的时间了……”
看着床上睡意正浓的儿子，莲婶轻声唤着。桌上的饭菜还在冒着热气，一旁的闹钟却已尽职尽责地响了起来。待她手忙脚乱地将闹钟关掉时，床上的儿子又迷迷糊糊地翻了个身。
“林儿，快起床了，再晚就要迟到了……”
莲婶已经不知这是今天第几次重复这样的话语了，声音越来越急促了。眼看着闹钟不紧不慢地快要走到正点时，儿子才睡意未尽地从床上爬了起来。
莲婶急促促地将浸湿的热毛巾递到了儿子手中，接着又拿起筷子将碗中的稀饭搅了搅，顺手摸了下碗沿，不怎么烫，儿子喝时刚好。等儿子坐在桌旁吃起早饭时，她顺手将书包放在了儿子身边。
心满心足地看着儿子吃完，她又殷勤地将儿子送到门口，才回到房里收拾起来，心里却暗自盘算着下一顿给儿子做什么样的改样饭。
莲婶记得很清，从开春算起她这样陪着儿子已经快两个月了。
儿子林生今年在县城上高三，马上就要高考了，回家的次数也越来越少了，说是课程紧作业多，即便回来也是急急忙忙的，拿了生活费就走。虽然每周的生活费越来越多，但儿子的身体却越来越消瘦，看起来老是没精打彩的。大半辈子没出过门的莲婶看在眼中疼在心里，不停地叮嘱着让儿子安心上学，在学校不要舍不得花钱，要好好吃饭，可每次儿子都是那么的心不在焉。
那晚，林生他爹一言不发地蹲在凳子上，“叭嗒叭嗒”地皱着眉头抽完两锅子旱烟，在鞋底下使劲地磕了几下，甩给她一句话：“收拾收拾，赶明个去城里给孩子做饭去！”
“去城里给孩子做饭？”莲婶愣了一愣。她不是没想过去城里专门陪儿子，给孩子做他最爱吃的，让儿子有个好身体去参加高考。她放心不下儿子，可也放心不下他。老伴儿一直没离过她，每次吃饭时都是她给调好端到跟前才吃，棒槌粗的手指除了能拿地里的家活什就再也干不了啥。
“不用操心，不就是吃个饭吗？”林生他爹说道，语气还是那样的老倔老倔的，“把娃管好就行，我自个能管好自个！”
莲婶就这样子到城里来了，用时下城里人的话说，就是陪读来着。临走时，莲婶给林生他爹蒸了一锅馍，又调好了两盆凉菜，寻思着怎么着能让林生他爹凑合过上一个星期，到时候她再回来给蒸好馍、调好菜。
莲婶托人在城里找了个离学校近点的地方，同房主谈房租时，她装得很懂行似的，用房主那所谓的乡下人不讲理式的耐心同房东讨价还价了大半天，最后房主实在拗不过她，终于落到个她认为差不多的价钱。房子虽不很大，但住她娘俩也不算小了，只是个住的地方嘛，最重要的是便宜，这点莲婶很是满意。她一次给清了半年的房租，盘算着怎么着也得住到儿子高考完。
儿子对她的到来显得有些意外，可也那么的无可奈何。莲婶按着儿子每天早出晚归的点，变着花样给儿子做着可口的饭菜，一门心思地想着把儿子的身体养好。
儿子是村里第一个考进县城高中的，这一点，莲婶回想起来很是得意。村里那几个所谓的“能猴猴”，却没有一个孩子在县城里读书的，都是在镇上就读。每次村里人说起林生将来会有出息时，莲婶很是自豪。心里想着等儿子以后考个好大学，找个好工作，那她和林生他爹后半辈子就有着落了。想到这，莲婶的心劲更大了。
那晚，儿子很晚才回来，脸上满满的倦容。临睡觉时，他掏出一张写满字的纸递给了莲婶，说是学校让家长签字。莲婶没读过书，只在生产队时上过两天的扫盲班，看着上面密密麻麻的字，莲婶很是紧张，但还是郑重其事地用扫盲班时学到的写上了自己的名字。
“给你老师说，妈没上过学，字写的不好，让老师不要见怪。”莲婶轻声地对儿子说道。
“不要紧，学校里只是让家长签字，有个样就行了。”看着儿子那满不在乎的样子，莲婶倒有些不知所措了。
那次她上街买菜时，专门到儿子的学校门口转了转。看着那阔气的电动大门和又高又大的教学楼，她突然间好想看看儿子坐在教室里上学的样子。
在那片郎朗读书掩盖下的校长办公室中，几位老师正襟危坐，看着面前那张密密麻麻的写满字的通知，“鉴于林生同学去年以来一直没有到校上课，终日沉迷于网吧，建议给予林生同学劝退处理……”
校门外，莲婶正提着满满的一兜菜，望着眼前那数不清的教室窗户，满脸憧憬地想着儿子林生在教室里读书的样子……
通知，“鉴于林生同学去年以来一直没有到校上课，终日沉迷于网吧，建议给予林生同学劝退处理……”
校门外，莲婶正提着满满的一兜菜，望着眼前那数不清的教室窗户，满脸憧憬地想着儿子林生在教室里读书的样子……
#羊村的扛把子# #散文# #壁纸#
徐三盯着墙上斗大的“拆”字，头一下大了。尽管街道拆除的事早有传闻，但真到了拆除的这一天，徐三还是不能接受。徐三家的状馍铺在这条古街上开了近二百年，传到他这儿已整整五辈。
徐三拍着锅口粗的红柳树，嘟噜，好好的街道怎么说拆就拆呢？徐三望着这条狭窄的古街和大大小小的商铺，心头一阵酸涩。祖祖辈辈都生活在这条古街上，徐三的生命已融进了这片古色古香里。拆除红柳街不是剜俺的心，刨俺的根？徐三去找居委会理论，居委会主任乔老头把手一摊说，你以为我想拆除？可有什么办法，咱们能拗过政府？
街道拆除了，俺的壮馍铺还咋开？徐三眼圈红红，要流泪的样子。
乔老头说，主意有两条，要么拿钱走人，要么花钱买新门面。乔老头一说新门面的价格，惊得徐三半张着嘴巴。太贵了，不是坑人吗？徐三忿忿不平。有什么办法？价格是政府定的。乔老头说，人家巴不得你搬走呢，听说他们拓宽后准备建成洋街，还起一个什么时髦的名字，叫……叫巴黎街？
买，再贵我也买，偏不走人。徐三气呼呼的，脖子成了麻花。
街道拓宽后，的确变成了洋派头。街道顶头是一座类似法国凯旋门的建筑，上面除了“巴黎街”外，还赫然标一溜洋字，徐三怎么看怎么不是滋味。街道中间还有一座洋气的钟楼，当当当的钟声也吵得人心烦。
徐三为买门面几乎花掉了所有积蓄，为此还跟老婆闹了别扭。老婆说，干不了就搬走吧，干嘛硬撑着。徐三说，徐家壮馍铺祖祖辈辈都在这条街上，不搬。老婆捏着存折不愿给，徐三吹胡子瞪眼睛，发了一通脾气。
街道宽了，门面洋了，徐三的心情却没有好起来。徐家壮馍的口碑全在老市民和赶集进城的庄户人中间，红柳街改巴黎街后，人没有减少，但大都坐着小车，留着油亮头。人家是奔歌舞厅、桑拿房、洋酒店来的，根本没把徐三的壮馍铺放在眼里。徐三的壮馍铺像揉进眼睛里的一粒沙子，看上去既土气又别扭。
想起从前人们嚼着焦黄嫩香的壮馍，那惬意的眼神，看看如今冷清的门面，徐三一声叹息接一声叹息。郁闷的徐三常喝酒，喝醉了就嘟噜，咋啦？这是咋啦？
这天来了个留两缕黄发的青年，问徐三门面转让不转让。徐三说，不。青年说，我出大价钱。徐三说给多少钱也不卖。青年摇头说，也不看看这条街，你这土拉吧唧的壮馍能卖几张，硬撑下去不饿掉大牙？
滚！徐三猛吼一声，把黄头发青年吓得退出两步。青年嘿嘿着，好好，走着瞧。
青年买了门面，就是徐三壮馍铺对门。对门原来是小军烩面馆，小军终于挺不住，转让了。青年开了家西餐馆，开业那天搞得很隆重，请来几个摇摇晃晃的歌手咿咿呀呀唱了一天。青年过来请徐三，青年说，以后我们就成邻居了，俗话说得好，远亲不如近邻，近邻不如对门嘛。我那里也有壮馍，你尝尝我的壮馍啥味道。瞎说，洋餐馆怎么会有壮馍？徐三说。青年嘿嘿地笑，我的壮馍叫比萨，尝尝西方人的壮馍。不比不知道，一比吓一跳，你灰不溜秋的壮馍……
出去！徐三一把将青年推到门外。他不允许青年侮辱壮馍，侮辱壮馍就是侮辱老祖宗。
从前徐三的壮馍一天能卖几十张，现在最好的时候也卖不到十张，不过徐三仍坚持着，他心里不服，壮馍怎么就不行了？
这天宗老师来了，宗老师是老客户，徐三忙不迭地招呼，摸出酒瓶准备陪宗老师喝两杯，聊聊天，徐三憋闷在心里的话没处道。宗老师乐呵呵地刚坐下，跟在身边的孙女不依，扯着爷爷胳膊嚷，不吃壮馍，我吃比萨，我要吃比萨。
宗老师问孙女，壮馍和比萨不一样吃？跟爷爷吃壮馍。孙女摇爷爷的手，不，我吃西餐，我要吃西餐。这孩子怎么不听话？宗老师装着很生气的样子，语气却柔柔的，起身对徐三抱歉说，那……我们就走了。哪天专门来吃壮馍，咱哥俩好好喝几杯。
望着宗老师陪孙女走进对面的西餐馆，徐三心里酸溜溜的，像喝了一坛子醋。徐三对酒瓶咕咚两口，咬一口壮馍又咬一口壮馍，在嘴里吧唧着，徐家壮馍变味道了？徐三你手艺不行了？
徐三呀徐三，你要断了老祖宗手艺啊！徐三喝醉了，捶着桌子哭。喝酒有啥用，有本事把客户都争过来呀！徐三老婆嚷嚷。
徐三盯老婆的脸，像盯陌生人，把老婆盯得满脸惊慌。徐三突然摔了酒瓶，双手捧着壮馍，摇晃到祖宗像前，高高举过头顶，“咚咚咚”磕了三个响头。
比萨！赢不了你，我徐三就不姓徐！徐三高声吆喝。
那天徐三喝高了，嗓门很响，吆喝声整条巴黎街的人都听到了。路过的人朝徐三壮馍铺看了一眼，又看了一眼。 https://t.cn/EJB9h02
徐三拍着锅口粗的红柳树，嘟噜，好好的街道怎么说拆就拆呢？徐三望着这条狭窄的古街和大大小小的商铺，心头一阵酸涩。祖祖辈辈都生活在这条古街上，徐三的生命已融进了这片古色古香里。拆除红柳街不是剜俺的心，刨俺的根？徐三去找居委会理论，居委会主任乔老头把手一摊说，你以为我想拆除？可有什么办法，咱们能拗过政府？
街道拆除了，俺的壮馍铺还咋开？徐三眼圈红红，要流泪的样子。
乔老头说，主意有两条，要么拿钱走人，要么花钱买新门面。乔老头一说新门面的价格，惊得徐三半张着嘴巴。太贵了，不是坑人吗？徐三忿忿不平。有什么办法？价格是政府定的。乔老头说，人家巴不得你搬走呢，听说他们拓宽后准备建成洋街，还起一个什么时髦的名字，叫……叫巴黎街？
买，再贵我也买，偏不走人。徐三气呼呼的，脖子成了麻花。
街道拓宽后，的确变成了洋派头。街道顶头是一座类似法国凯旋门的建筑，上面除了“巴黎街”外，还赫然标一溜洋字，徐三怎么看怎么不是滋味。街道中间还有一座洋气的钟楼，当当当的钟声也吵得人心烦。
徐三为买门面几乎花掉了所有积蓄，为此还跟老婆闹了别扭。老婆说，干不了就搬走吧，干嘛硬撑着。徐三说，徐家壮馍铺祖祖辈辈都在这条街上，不搬。老婆捏着存折不愿给，徐三吹胡子瞪眼睛，发了一通脾气。
街道宽了，门面洋了，徐三的心情却没有好起来。徐家壮馍的口碑全在老市民和赶集进城的庄户人中间，红柳街改巴黎街后，人没有减少，但大都坐着小车，留着油亮头。人家是奔歌舞厅、桑拿房、洋酒店来的，根本没把徐三的壮馍铺放在眼里。徐三的壮馍铺像揉进眼睛里的一粒沙子，看上去既土气又别扭。
想起从前人们嚼着焦黄嫩香的壮馍，那惬意的眼神，看看如今冷清的门面，徐三一声叹息接一声叹息。郁闷的徐三常喝酒，喝醉了就嘟噜，咋啦？这是咋啦？
这天来了个留两缕黄发的青年，问徐三门面转让不转让。徐三说，不。青年说，我出大价钱。徐三说给多少钱也不卖。青年摇头说，也不看看这条街，你这土拉吧唧的壮馍能卖几张，硬撑下去不饿掉大牙？
滚！徐三猛吼一声，把黄头发青年吓得退出两步。青年嘿嘿着，好好，走着瞧。
青年买了门面，就是徐三壮馍铺对门。对门原来是小军烩面馆，小军终于挺不住，转让了。青年开了家西餐馆，开业那天搞得很隆重，请来几个摇摇晃晃的歌手咿咿呀呀唱了一天。青年过来请徐三，青年说，以后我们就成邻居了，俗话说得好，远亲不如近邻，近邻不如对门嘛。我那里也有壮馍，你尝尝我的壮馍啥味道。瞎说，洋餐馆怎么会有壮馍？徐三说。青年嘿嘿地笑，我的壮馍叫比萨，尝尝西方人的壮馍。不比不知道，一比吓一跳，你灰不溜秋的壮馍……
出去！徐三一把将青年推到门外。他不允许青年侮辱壮馍，侮辱壮馍就是侮辱老祖宗。
从前徐三的壮馍一天能卖几十张，现在最好的时候也卖不到十张，不过徐三仍坚持着，他心里不服，壮馍怎么就不行了？
这天宗老师来了，宗老师是老客户，徐三忙不迭地招呼，摸出酒瓶准备陪宗老师喝两杯，聊聊天，徐三憋闷在心里的话没处道。宗老师乐呵呵地刚坐下，跟在身边的孙女不依，扯着爷爷胳膊嚷，不吃壮馍，我吃比萨，我要吃比萨。
宗老师问孙女，壮馍和比萨不一样吃？跟爷爷吃壮馍。孙女摇爷爷的手，不，我吃西餐，我要吃西餐。这孩子怎么不听话？宗老师装着很生气的样子，语气却柔柔的，起身对徐三抱歉说，那……我们就走了。哪天专门来吃壮馍，咱哥俩好好喝几杯。
望着宗老师陪孙女走进对面的西餐馆，徐三心里酸溜溜的，像喝了一坛子醋。徐三对酒瓶咕咚两口，咬一口壮馍又咬一口壮馍，在嘴里吧唧着，徐家壮馍变味道了？徐三你手艺不行了？
徐三呀徐三，你要断了老祖宗手艺啊！徐三喝醉了，捶着桌子哭。喝酒有啥用，有本事把客户都争过来呀！徐三老婆嚷嚷。
徐三盯老婆的脸，像盯陌生人，把老婆盯得满脸惊慌。徐三突然摔了酒瓶，双手捧着壮馍，摇晃到祖宗像前，高高举过头顶，“咚咚咚”磕了三个响头。
比萨！赢不了你，我徐三就不姓徐！徐三高声吆喝。
那天徐三喝高了，嗓门很响，吆喝声整条巴黎街的人都听到了。路过的人朝徐三壮馍铺看了一眼，又看了一眼。 https://t.cn/EJB9h02
佛说：“何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。”这是真正告诉你佛法的奥秘。他说一个真正得道的人，佛经上讲，一得了道，他就现出来大丈夫相，就有特别的相，这个叫做具足色身。色就是肉体的四大，地水火风，平常我是这样告诉你的，但是真正的道理，“即非具足色身”，不可以着相，有形有象都不是啊，因此叫做“具足色身”。
什么道理呢？得道的人，自然有一股道相，那个道相不是在这个形象上见的。譬如我经常告诉年轻的朋友们，当年在大陆的时候，看见过几位有成就的老师，有成就的和尚。有个师父，人家都晓得他是肉身菩萨，有人叫他肉身罗汉；那个样子难看到极点，两个眼睛比铜铃还要大，露光的，他还戴起近视眼镜，怪里怪气；鼻子有大蒜那么大，两个大眼睛，配了个大蒜鼻，嘴巴快弯到耳朵边了，牙齿细得像玉米，小小的。反正啊，五官分析起来一无是处，可是长在他脸上，愈看愈可爱，愈看愈庄严。走路摇摇摆摆的，但是觉得很庄严。他的衣服几十年也不换洗，一身都是虱子，痒起来就那么抓，有徒弟看到虱子爬出来了，他还说不可以杀生，就是这么一个怪人。
还有一个和尚，几十年不洗澡不洗脸，不洗脚的，他睡觉的地方有一个帐子，大概也几十年没有洗了，连眼洞都没有了，只有灰尘。他睡觉也在里头，打坐也在里头。有一天我要离开了，向他告辞，他正在帐子里打坐。他说：我也懒得出来送你，你过来我有话给你说。这下要我的命！非要把头伸进他帐子里去不可，我也是个有洁癖爱乾净的人，可是师父之命，只好硬着头皮把头伸进去。结果发现这个帐子里清香，是什么花香，也讲不出来，一股清香，头伸进去就不想出来了，心里有个感受，有道的人确实不同。
另外我当年在西藏看到一个活佛喇嘛，他喜欢喝我们中国茶，汉人卖到边疆的茶，都是最粗的茶，加上牛油、酥油叫做酥油茶，一半油一半茶，喝惯了的很好喝，你们没有喝惯的，一定第一口就吐掉了。他只有一个钵盂，吃饭喝茶都是这一个，招待客人也是这一个，几十年也不洗，奇脏无比。有时候我们去看他，因为他有神通，他觉得与你有缘，看得起你，他就把自己喝的那个茶盂，给你喝一口。有些人是怕脏，有些人是恭敬，不敢喝。你怕脏也好，恭敬也好，他都知道。你恭敬的，叫你勉强喝一口，据说喝了这一口，消了好多的罪业。有些人怕脏，他就骂了，你的嘴也是肉做的，我的嘴也是肉做的，你为什么不用我这个碗啊？这一类的人，仔细一看他，非常庄严，那个庄严不在鼻子上，不在眼睛上，五官上看不出来，他有一股道气，也就是这个道理。
所以说，真正成佛的人，不应该以具足色身见；在他的身体上找他的道，那是找不到的。当然，一个得了道的人，气质一定起了变化，肉身一定也起了变化，自有道气，色相庄严。但是“即非具足色身”，你不要着相，这个肉体的身还是有生灭的，“是名具足色身”，所以叫做具足色身。这个具足色身，要注意，就是肉体之身。
“须菩提，于意云何，如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。”第一个具足色身是实质的，肉体的这个身体叫做具足色身，所谓的报身。但是第二个问题来了，可不可以着相来看？譬如说，眼睛里忽然看见佛站在你前面，这是相，现象。他问须菩提，可不可以着相呢？须菩提当然说不可以，这个问题，《金刚经》前面已经说过了，不应该落在宗教偶像的观念，不应该以三十二相见如来。什么理由？
“何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。”真正的佛，是见到法身，才是见到真正的佛。什么是法身？了不可得，一切无相，法身无相，也没有境界。如果你在一个境界上，就已经有所住，有所著，就不能明心见性。一切相皆空，才能明心见性，才能见到佛。
《金刚经说什么》（东方出版社）
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四川遂宁当年有一个有名的法师叫疯师爷，同济癫和尚一样疯疯癫癫，是有神通得道的。我们当年要去访疯师爷，不要说拜他为师困难，你连找都找不到他。不过他经常坐在厕所，他的禅堂在厕所，不是现在的厕所，是当年那个茅坑，臭得不得了！疯师爷就在这茅坑边上打坐，你要拜他当徒弟要准备在厕所跪上三天三夜，不怕臭不怕脏。可是当时我就做到了，我晓得他有道，我把他蹲的厕所当成极乐世界，跪不了两个钟头，他跑过来找我了：“起来，起来!”他那时又不疯了。可他没有收我做徒弟，我也没拜他为师，不过很敬仰他。
《我说参同契》（东方出版社）
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贡噶活佛是我的师父，他是密教的大师，很多人都来灌顶，后面灌顶灌不到的怎么办呢？贡噶活佛拿个竹杆子吊过去头上一洒，表示都灌了顶了，好像顶上都好清凉哦。我站在旁边看了无限的感慨，世界上最好的教育、最好的宗教，也是科学、哲学，最后搞宗教形式搞成这样。贡噶活佛你们没有见过，他是西藏红教、白教、花教、黄教的大师，那真是啊！他是大个子，比我还高三分之二，身体非常魁梧，一天到晚盘腿坐在上面，难得下来走一下；他下来走，我在他旁边，他的手正好放在我的头上，我说：“师父啊！我好像变成你的手棍了。”他就笑。
有一位跟随他的师兄，我们都叫他“包包喇嘛”，脑门这里有个肉包包，不是天生的哦，因为他天天拜佛，拿这个地方“咚啊咚啊”碰地下，这样磕头磕出来了一个包包，他有天眼通的呦。后来我问他：“你跟师父多久了。”“四十年。”我说：“我们师父有个什么长处啊？”他说，你这个问题我答不出来。我说，你想想看嘛，你跟在他旁边四十年了。他说，我告诉你，我跟他四十年，没有看他发过一次脾气。哎呦！我说这还得了啊！这就不得了，因为贡噶师父不发脾气，对人的态度，永远是笑脸。有时候我问他特别刁难、古怪的问题，他都还是笑着，不像我动不动就骂人的，这两个方式不同。我说，好了，这一句话就够了，不用再问了。
《南禅七日》
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我碰到一个大喇嘛活佛，西藏人，他只会讲一句汉语，他也不当人家上师，其实这大喇嘛，我们看到他就跪下来拜，他也立刻跪下来，然后他把供桌摇起来，只说一句汉语：嗨！菩萨被你拜动！菩萨被你拜动了！他自己在摇着那个菩萨，我们都晓得他是真成就的，真有见地，就凭他这一句话，对我们笑，喂！菩萨被你拜动了！菩萨被你拜动了！他就点你，菩萨就在你那里，高明得很。
****
有一个喇嘛有神通的，只有一个钵喝茶，那个茶是我们汉人卖给他的，还有冻顶乌龙、青茶的茶梗，他把所有茶混合熬起喝；我们送一包好茶叶供养他，高兴死了。他会弹琵琶，叮叮咚咚疯来疯去的，有些家里的小姐太太神经了的，都送到他庙子里。所以他一天到晚被这些疯女人围着，有些骑在他的脖子上，或者坐在他头顶上、肩膀上，他不管，只弹他的琵琶，结果一个一个被他的琵琶弹好回家了。
可是他只有一个钵，吃饭喝茶都是这个钵，而且是千年万年都没有洗的。我们去了，因为晓得他喜欢汉人的这些东西，就供养他，晓得他有神通，非常恭敬他哦。他看到茶叶，高兴，自己熬好茶，倒在钵里自己先喝两口，有时候拿给我们喝。我们虽恭敬他，但实在不敢喝。他老人家清楚得很，他说，喂！你的嘴是肉做的，我的嘴也是肉做的，都是一样的，我可以喝，你也可以喝。我们只好呼噜呼噜喝下去，实际上，这是得到灌顶。
《大圆满禅定休息简说》（东方出版社）
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有本书叫做《金山活佛录》，写的是真人真事。当年在杭州有位师父，他不修边幅，从不洗脸，有次要传法给我，他坐在床上脏兮兮的帐子里，叫我进去，我硬着头皮掀开帐子把头凑进去，哪晓得帐子里却是一股清香味，兰花都没这么香。这事说给你们年轻人听都不相信。我当年找师父，凡是大名鼎鼎的就不碰，专找一些苦行有道的师父。
*****
“示行诸烦恼，而心常清净。”外表看起来比一般人还烦恼痛苦，而内心常清净。我想起当年陪同我的老师去四川遂宁，当地有所好大的寺庙名叫东山 寺。那香火之盛，每年香会时，四川一省有一百多个县，恐怕有一半的县都有人来朝圣。那里有位得道的和尚叫疯师爷，名气很大，很不容易见到。他一年到头住在厕所里，那可不是现代的厕所，过去山间的厕所就两条板，秽臭得不得了，苍蝇一大堆。他就在那里打坐，我们要爬到厕所给他磕头。我跟着我的老师去见疯师爷， 想看看他是怎么有道法的。
那个庙子在山上，坐轿子也要一个钟头才上得去，路两边都跪满叫花子要钱。我老师先告诉我要多带些钱，上山时就一路分。老师告诉我，你看这一路上有多少大菩萨在里面。我问他，是哪一个啊？他就骂我，蠢东西，这还要问我？统统都是！我还以为菩萨大概是会放光的，身上挂有宝饰的，这下挨骂了。照我老师讲，这些菩萨都在烦恼痛苦中，他就是给你作警惕的榜样，把不好的下场给你看。我老师还叫我钱不可以丢给人家，要一个个好好地放。我只好要轿夫放低一些， 好够得到放钱。老师要我干脆不坐轿子了，可是我装迷糊，懒得下轿，这就是憍慢。我心里可是怕走不上去，看不到疯师爷了！可是，就这么一个动作，自己都要反省，才是修行。
大菩萨的心地法门清净，本是没有烦恼的，可是为了表示与世间众生一样，故意做出来的，这就是“示法”，表示佛的法相法行。这个与众生一样的做 法，也就是菩萨道“四摄法”（布施、爱语、利行、同事）中的同事。可是大菩萨虽然外示一切烦恼相，而内心深处是没有烦恼的，永远是清净的。
*****
每一个佛的色身不同，阿弥陀佛、药师佛、释迦牟尼佛，他们的色身都不同，但是成了佛都有三十二相八十种好，用四个字归纳就是相好庄严。对修行人来讲，就是考验，不要说成佛，就是到了小乘罗汉的果位，相貌都会转变的。罗汉的相貌也用四个字归纳，就是清奇古怪。清就是不俗气；奇是奇怪，不是说脸像马，眼睛像猴子那种奇怪，而是奇怪又可爱；古是古老；怪是怪相。所以有阿罗汉的成就也是脱胎换骨的，这都是实际工夫，不是空谈理论就可以的。
像我们学佛的人，修持多年下来，生理和心理没有一点改变，那个脸还是拉得很长，让人都不敢望他，更不敢亲近。这就是不对了，修持的人即使有一点点成就，也会无形地影响旁人，让人觉得他可爱可亲，自然会起亲切感，或是庄严感。这个就是功德，是工夫成就而累积起来的。儒家弟子形容孔子“望之俨然，即之也温”，看他的样子很庄严，有点令人害怕，可是一和他接近，就觉得他很温暖慈祥。所以说有道的人，色身一定转变了的。
《维摩诘的花雨满天》（东方出版社）
什么道理呢？得道的人，自然有一股道相，那个道相不是在这个形象上见的。譬如我经常告诉年轻的朋友们，当年在大陆的时候，看见过几位有成就的老师，有成就的和尚。有个师父，人家都晓得他是肉身菩萨，有人叫他肉身罗汉；那个样子难看到极点，两个眼睛比铜铃还要大，露光的，他还戴起近视眼镜，怪里怪气；鼻子有大蒜那么大，两个大眼睛，配了个大蒜鼻，嘴巴快弯到耳朵边了，牙齿细得像玉米，小小的。反正啊，五官分析起来一无是处，可是长在他脸上，愈看愈可爱，愈看愈庄严。走路摇摇摆摆的，但是觉得很庄严。他的衣服几十年也不换洗，一身都是虱子，痒起来就那么抓，有徒弟看到虱子爬出来了，他还说不可以杀生，就是这么一个怪人。
还有一个和尚，几十年不洗澡不洗脸，不洗脚的，他睡觉的地方有一个帐子，大概也几十年没有洗了，连眼洞都没有了，只有灰尘。他睡觉也在里头，打坐也在里头。有一天我要离开了，向他告辞，他正在帐子里打坐。他说：我也懒得出来送你，你过来我有话给你说。这下要我的命！非要把头伸进他帐子里去不可，我也是个有洁癖爱乾净的人，可是师父之命，只好硬着头皮把头伸进去。结果发现这个帐子里清香，是什么花香，也讲不出来，一股清香，头伸进去就不想出来了，心里有个感受，有道的人确实不同。
另外我当年在西藏看到一个活佛喇嘛，他喜欢喝我们中国茶，汉人卖到边疆的茶，都是最粗的茶，加上牛油、酥油叫做酥油茶，一半油一半茶，喝惯了的很好喝，你们没有喝惯的，一定第一口就吐掉了。他只有一个钵盂，吃饭喝茶都是这一个，招待客人也是这一个，几十年也不洗，奇脏无比。有时候我们去看他，因为他有神通，他觉得与你有缘，看得起你，他就把自己喝的那个茶盂，给你喝一口。有些人是怕脏，有些人是恭敬，不敢喝。你怕脏也好，恭敬也好，他都知道。你恭敬的，叫你勉强喝一口，据说喝了这一口，消了好多的罪业。有些人怕脏，他就骂了，你的嘴也是肉做的，我的嘴也是肉做的，你为什么不用我这个碗啊？这一类的人，仔细一看他，非常庄严，那个庄严不在鼻子上，不在眼睛上，五官上看不出来，他有一股道气，也就是这个道理。
所以说，真正成佛的人，不应该以具足色身见；在他的身体上找他的道，那是找不到的。当然，一个得了道的人，气质一定起了变化，肉身一定也起了变化，自有道气，色相庄严。但是“即非具足色身”，你不要着相，这个肉体的身还是有生灭的，“是名具足色身”，所以叫做具足色身。这个具足色身，要注意，就是肉体之身。
“须菩提，于意云何，如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。”第一个具足色身是实质的，肉体的这个身体叫做具足色身，所谓的报身。但是第二个问题来了，可不可以着相来看？譬如说，眼睛里忽然看见佛站在你前面，这是相，现象。他问须菩提，可不可以着相呢？须菩提当然说不可以，这个问题，《金刚经》前面已经说过了，不应该落在宗教偶像的观念，不应该以三十二相见如来。什么理由？
“何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。”真正的佛，是见到法身，才是见到真正的佛。什么是法身？了不可得，一切无相，法身无相，也没有境界。如果你在一个境界上，就已经有所住，有所著，就不能明心见性。一切相皆空，才能明心见性，才能见到佛。
《金刚经说什么》（东方出版社）
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四川遂宁当年有一个有名的法师叫疯师爷，同济癫和尚一样疯疯癫癫，是有神通得道的。我们当年要去访疯师爷，不要说拜他为师困难，你连找都找不到他。不过他经常坐在厕所，他的禅堂在厕所，不是现在的厕所，是当年那个茅坑，臭得不得了！疯师爷就在这茅坑边上打坐，你要拜他当徒弟要准备在厕所跪上三天三夜，不怕臭不怕脏。可是当时我就做到了，我晓得他有道，我把他蹲的厕所当成极乐世界，跪不了两个钟头，他跑过来找我了：“起来，起来!”他那时又不疯了。可他没有收我做徒弟，我也没拜他为师，不过很敬仰他。
《我说参同契》（东方出版社）
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贡噶活佛是我的师父，他是密教的大师，很多人都来灌顶，后面灌顶灌不到的怎么办呢？贡噶活佛拿个竹杆子吊过去头上一洒，表示都灌了顶了，好像顶上都好清凉哦。我站在旁边看了无限的感慨，世界上最好的教育、最好的宗教，也是科学、哲学，最后搞宗教形式搞成这样。贡噶活佛你们没有见过，他是西藏红教、白教、花教、黄教的大师，那真是啊！他是大个子，比我还高三分之二，身体非常魁梧，一天到晚盘腿坐在上面，难得下来走一下；他下来走，我在他旁边，他的手正好放在我的头上，我说：“师父啊！我好像变成你的手棍了。”他就笑。
有一位跟随他的师兄，我们都叫他“包包喇嘛”，脑门这里有个肉包包，不是天生的哦，因为他天天拜佛，拿这个地方“咚啊咚啊”碰地下，这样磕头磕出来了一个包包，他有天眼通的呦。后来我问他：“你跟师父多久了。”“四十年。”我说：“我们师父有个什么长处啊？”他说，你这个问题我答不出来。我说，你想想看嘛，你跟在他旁边四十年了。他说，我告诉你，我跟他四十年，没有看他发过一次脾气。哎呦！我说这还得了啊！这就不得了，因为贡噶师父不发脾气，对人的态度，永远是笑脸。有时候我问他特别刁难、古怪的问题，他都还是笑着，不像我动不动就骂人的，这两个方式不同。我说，好了，这一句话就够了，不用再问了。
《南禅七日》
－－－－－－－－－－－－
我碰到一个大喇嘛活佛，西藏人，他只会讲一句汉语，他也不当人家上师，其实这大喇嘛，我们看到他就跪下来拜，他也立刻跪下来，然后他把供桌摇起来，只说一句汉语：嗨！菩萨被你拜动！菩萨被你拜动了！他自己在摇着那个菩萨，我们都晓得他是真成就的，真有见地，就凭他这一句话，对我们笑，喂！菩萨被你拜动了！菩萨被你拜动了！他就点你，菩萨就在你那里，高明得很。
****
有一个喇嘛有神通的，只有一个钵喝茶，那个茶是我们汉人卖给他的，还有冻顶乌龙、青茶的茶梗，他把所有茶混合熬起喝；我们送一包好茶叶供养他，高兴死了。他会弹琵琶，叮叮咚咚疯来疯去的，有些家里的小姐太太神经了的，都送到他庙子里。所以他一天到晚被这些疯女人围着，有些骑在他的脖子上，或者坐在他头顶上、肩膀上，他不管，只弹他的琵琶，结果一个一个被他的琵琶弹好回家了。
可是他只有一个钵，吃饭喝茶都是这个钵，而且是千年万年都没有洗的。我们去了，因为晓得他喜欢汉人的这些东西，就供养他，晓得他有神通，非常恭敬他哦。他看到茶叶，高兴，自己熬好茶，倒在钵里自己先喝两口，有时候拿给我们喝。我们虽恭敬他，但实在不敢喝。他老人家清楚得很，他说，喂！你的嘴是肉做的，我的嘴也是肉做的，都是一样的，我可以喝，你也可以喝。我们只好呼噜呼噜喝下去，实际上，这是得到灌顶。
《大圆满禅定休息简说》（东方出版社）
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有本书叫做《金山活佛录》，写的是真人真事。当年在杭州有位师父，他不修边幅，从不洗脸，有次要传法给我，他坐在床上脏兮兮的帐子里，叫我进去，我硬着头皮掀开帐子把头凑进去，哪晓得帐子里却是一股清香味，兰花都没这么香。这事说给你们年轻人听都不相信。我当年找师父，凡是大名鼎鼎的就不碰，专找一些苦行有道的师父。
*****
“示行诸烦恼，而心常清净。”外表看起来比一般人还烦恼痛苦，而内心常清净。我想起当年陪同我的老师去四川遂宁，当地有所好大的寺庙名叫东山 寺。那香火之盛，每年香会时，四川一省有一百多个县，恐怕有一半的县都有人来朝圣。那里有位得道的和尚叫疯师爷，名气很大，很不容易见到。他一年到头住在厕所里，那可不是现代的厕所，过去山间的厕所就两条板，秽臭得不得了，苍蝇一大堆。他就在那里打坐，我们要爬到厕所给他磕头。我跟着我的老师去见疯师爷， 想看看他是怎么有道法的。
那个庙子在山上，坐轿子也要一个钟头才上得去，路两边都跪满叫花子要钱。我老师先告诉我要多带些钱，上山时就一路分。老师告诉我，你看这一路上有多少大菩萨在里面。我问他，是哪一个啊？他就骂我，蠢东西，这还要问我？统统都是！我还以为菩萨大概是会放光的，身上挂有宝饰的，这下挨骂了。照我老师讲，这些菩萨都在烦恼痛苦中，他就是给你作警惕的榜样，把不好的下场给你看。我老师还叫我钱不可以丢给人家，要一个个好好地放。我只好要轿夫放低一些， 好够得到放钱。老师要我干脆不坐轿子了，可是我装迷糊，懒得下轿，这就是憍慢。我心里可是怕走不上去，看不到疯师爷了！可是，就这么一个动作，自己都要反省，才是修行。
大菩萨的心地法门清净，本是没有烦恼的，可是为了表示与世间众生一样，故意做出来的，这就是“示法”，表示佛的法相法行。这个与众生一样的做 法，也就是菩萨道“四摄法”（布施、爱语、利行、同事）中的同事。可是大菩萨虽然外示一切烦恼相，而内心深处是没有烦恼的，永远是清净的。
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每一个佛的色身不同，阿弥陀佛、药师佛、释迦牟尼佛，他们的色身都不同，但是成了佛都有三十二相八十种好，用四个字归纳就是相好庄严。对修行人来讲，就是考验，不要说成佛，就是到了小乘罗汉的果位，相貌都会转变的。罗汉的相貌也用四个字归纳，就是清奇古怪。清就是不俗气；奇是奇怪，不是说脸像马，眼睛像猴子那种奇怪，而是奇怪又可爱；古是古老；怪是怪相。所以有阿罗汉的成就也是脱胎换骨的，这都是实际工夫，不是空谈理论就可以的。
像我们学佛的人，修持多年下来，生理和心理没有一点改变，那个脸还是拉得很长，让人都不敢望他，更不敢亲近。这就是不对了，修持的人即使有一点点成就，也会无形地影响旁人，让人觉得他可爱可亲，自然会起亲切感，或是庄严感。这个就是功德，是工夫成就而累积起来的。儒家弟子形容孔子“望之俨然，即之也温”，看他的样子很庄严，有点令人害怕，可是一和他接近，就觉得他很温暖慈祥。所以说有道的人，色身一定转变了的。
《维摩诘的花雨满天》（东方出版社）
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