在家里宅的这些日子，我们也不要闲着。
这个故事告诉我们，女人一旦爱上了不该爱的人，注定就是一个悲剧。人这一辈子，究竟有几人能与自己相爱的人白头到老。对于美好爱情的憧憬只适合在心里，现实中的我们还是要跟柴米油盐打交道。爱情永远是虚拟世界的奢饰品，现实生活中的牺牲品。所以爱的太深，受伤的只会是自己。
爱，也是需要度。过度的爱，男人受不了，女人自亡！放开，何尝不是一种幸福。给对方足够的空间，就等于给自己足够的空间！ https://t.cn/RJUvqD9

男女相爱，究竟有什么意思呢？（宣化上人）

宣化上人慈悲开示：

“佛言。爱欲之人。犹如执炬。逆风而行。必有烧手之患。”

说明了爱欲是不可以接近的，不可以接近爱欲的这种情形。

佛言，爱欲之人：佛说，纵欲贪爱的人，就是顺着你自己的情爱和淫欲心这一类的人。

犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患：就好像拿着一把火炬，迎着风走路，一定会把自己的手烧坏了。烧了手这还是一个小问题，恐怕有烧身的这种患啊！所以在这种情形之下，不接近是最好的。

“天神献玉女于佛。欲坏佛意。佛言。革囊众秽。尔来何为。去。吾不用。天神愈敬。因问道意。佛为解说。即得须陀洹果。”

这个天神就是天魔，也就是魔王波旬。这魔王等佛将要成道的时候，他先派了很多魔眷属，也就是军队，去想扰乱佛，但佛不被他所转。这第二十六章就是说佛不被魔王所扰乱，还能把魔王化过来，成为佛的一个护法。

天神献玉女于佛：天上的魔王送了三个玉女给佛。

什么叫玉女呢？

就是生得非常美貌，像玉那么样的可爱。这三个玉女，不但相貌是人间所没有的，天上也没有那么样的美丽。

欲坏佛意：他的用意就是想教佛生淫欲的念头。坏，就是想要破坏佛修道的意志和愿力。

佛言：佛就说了，革囊众秽：不论是男人、女人，男人生得相貌俊美的，也是一样，女人也是一样的。这不是单单说女人怎么样怎么样坏，男人就没有那么坏了。

所以佛言革囊众秽，是说人的身体就是一个皮革之囊。革就是皮革，就是皮包着这么一个bag（袋子），这囊就是一个bag。众秽，里面装着什么东西呢？里面除了屎，就是尿，你说这有什么好？

在外皮上看那男人长得非常俊美，非常好看，再好看也不过像阿难尊者似的，生得相貌那么俊美，摩登伽女一看就爱上了，到佛那儿，佛说：“你爱他什么？”

“他鼻子也长得好，眼睛也长得好，耳朵也长得好，面孔也长得好。”

“好！你爱他鼻子，我把他的鼻子割下来给你；你爱他耳朵，我把他的耳朵割下来给你；你爱他眼睛，我把他的眼睛挖出来给你，你拿回去啰！”

“啊，那不行！”

那么男女相爱，究竟有什么意思呢？这个相貌生得再好，里边都是革囊众秽——装的是屎、尿，九孔常流不净，眼睛就有眼眵（屎）出来，耳朵就有耳垢，鼻子又有鼻涕，口又有口水，大小便溺等。你说这究竟哪个是干净的？所以这叫革囊众秽，众秽就是众多邋遢的东西。

尔来何为？去，吾不用：所以佛说，你送这个给我，有什么用呢？这对我没有用的，你们赶快回去，我不要！

当天魔献这些女人给佛的时候，佛一看这三个女人，就观想：“唉呀！你们要是老了的时候，面上的皱纹不知多少啊？那皱纹很难看的，老得那个样子，头发也都白了，什么都是很难看的。”佛这么一想，魔女自然就现出这么个样子来。结果她们一看自己，这真没有什么意思，自己都觉得不好意思了。

所以佛就教她们去了，说：“去！吾不用！我不用你们。”

天神愈敬，因问道意：这时天魔看见佛道心这么坚固，所以他愈发恭敬了，因此请求佛为他说法。

佛为解说，即得须陀洹果：佛就为他说法，这天魔也就即刻证得须陀洹──初果阿罗汉。

愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国 https://t.cn/Ridgxl2

在家的第九天，天亮的越来越晚，天黑的越来越快，我们不是只有现在吗，现在不是可以相爱吗，相爱原本不就简单吗，你知道你有多美吗，相爱究竟多复杂，夺走我的最美年华。
曾轶可的歌从早上醒来就开始放。放到我每天躺床上准备睡觉。也是幸福的一种方式。每一首歌听上无数遍还没有腻，我不知道我该佩服我自己，还是佩服她的才华
不管干什么，她的声音好像都没影响我
下一首，不明物体～
没有什么可以记录，除了我听过的歌，看过的书。没有谁是一座孤岛。