#每日一善[超话]#[微风]#日行一善#
善意在于接受，善举必须倡导善心善言善行文案，善心立足修练，善良贵在坚持。世上难有十善之人，亦难有十恶之人。世上无不可为之善，只有不为善之人。 勿以新怨而忘旧恩，勿以人善而恶之。 凡事利于善者则行，不利于善者则止。 小过不惩终成大恶，小善不扬难有善。 ​

恩师

请看《大经科注》第八百八十页，第一行看起，科题，「对显净秽诫劝」，三十二品到四十二品，这一大段有十一品经文，分为两个大段，丁一，这是「诫」。三十二品到三十七品，这一段经文，我们曾经多年来，把它列入晚课必读的经文。这个诫第一小段是「劝」，劝里面又分三小段，第一小段「令知净秽」，它有两小段，第一段「显净土妙劝导往生」。经文重视对净土的认知，我们对它认识，我们对它明了，目的是什么？劝往生，根就扎稳了。

　　佛在此地教导我们，极乐世界稀有的庄严美好，是十方一切诸佛剎土都不能比的。也就是说，阿弥陀佛从自性当中，把究竟圆满的性德，显示在这个地方，让大家来看。谁能看到？法身菩萨看到。二乘权教只是听说，没有见到。现代人重视要见到了才相信，不是亲自见到的很难接受，纵然接受，或者是接受很多年，实质上还是半信半疑，对于往生净土的愿不切，当然往生的人就不多。所以古德常说，念佛的人多，往生的人很少。

　　早年我在台中求学，李老师告诉我，以台中莲社为例子，不谈别的道场，自家道场。老师常说，不止说一次，时时刻刻提醒我们，念佛同修，一万人当中，真正能往生的不过三、五个而已。换句话说，真正念佛能往生的，占念佛同学当中万分之三五，万分之三、万分之五。这是六十五年前，李老师的会下，我有幸参与。那六十五年后的今天，你要来问我，一万个人念佛，有几个能往生？我老老实实告诉你，大概是一、二个人。六十五年前有三五个人，现在只有一二个人，为什么？善根福德，跟一甲子以前的人比退转了，比不上那个时候的人。

　　这实际的状况，我们不能不了解，我们要怎样真正保证自己的往生？第一个，对于极乐世界要有详细明了认知；第二个，要有坚定的信愿，真想去。想到什么程度？时时刻刻想去，对这个世间没有丝毫留恋。这不是消极，不是逃避，在这个世间要随缘度日，帮助一切大众，有缘要尽心尽力去做，把这个功德回向求生净土，好事！断恶修善，积功累德，为什么？为往生极乐世界，到极乐世界品位向上提升。往生的条件，记住，真信切愿，没有丝毫怀疑，这一点重要。往生到极乐世界的品位高下，蕅益大师在《要解》里面讲得好，那是看你念佛功夫的浅深，关系品位。那我们要问问，莲池、蕅益大师，这是明末最令人敬仰的两位净宗大德，这些人都通宗通教显密圆融，不是一般大德，他们的著作留下来了，莲池大师的全集、蕅益大师的全集，蕅益更是著作等身。我们跟着他们走，接受他们的指导，不怀疑，不懈怠，认真努力，依教奉行，那就是万修万人去，一个都不会漏掉。

　2014年净土大经科注第379集

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善意在于接受，善举必须倡导善心善言善行文案，善心立足修练，善良贵在坚持。世上难有十善之人，亦难有十恶之人。世上无不可为之善，只有不为善之人。 勿以新怨而忘旧恩，勿以人善而恶之。 凡事利于善者则行，不利于善者则止。 小过不惩终成大恶，小善不扬难有善。 ​