都被广大网友搜索成这个样子了,是名而不住着,世界不着,则一切不着,阿善只是一个名词而已,一切现相是假相、假名,真正的佛法“离言语文字”。可是真正佛法也离不开“言语文字”,但是决定不是“言语文字”,要明白这个道理,要在这个地方细心去体会。世尊在《华严经》上告诉我们:世出世间一切法,大而世界、小而微尘,无不是无量因缘。这桩事情实在讲,我们平常没有去留意它、没有细心去观察它;甚至于说,我们心念太粗,根本就没有想到这回事情,不知道“因缘”是如此的复杂,它复杂的程度可以说跟虚空法界是相等的,跟我们一个人“八识心”中妄想、分别是无异的。佛法讲一切万法的“缘生”,他不讲“因生”,他也不讲“果生”,他讲“缘生”,他取“因果”当中的“缘”。为什么?没有“缘”,“因”也不会变成“果”,“果”也不会变成“因”,一定要靠“缘”。“缘”,我们今天讲就是“条件”,不是一个条件,很多条件,这个“条件”就非常复杂!聚会绝非偶然,聚会是缘,人与人的聚会是缘分,人与一切物的聚会也是缘分,没有缘分不行。正因为这个事实,所以佛才教给我们,“无住”后面要“生心”,“生心”才有这个缘分,要不“生心”,哪来的缘分?!#善学讲堂#
所有人都在原轨上行走 只有妈妈不可以 怀孕生子奶娃 一年多没睡过整夜觉 每天平均睡眠四五个小时 体重下降十斤瘦的皮包骨头挂不住相 孩儿他爸一年没见着一面 像外人的语气嘲笑你瘦的都没屁股了 没带过孩子还在你面前装老师 生怕累着他父母心疼他父母帮忙带孩子 只有这个他瞧不上更别谈疼惜的女人要理所当然的在家生娃养娃 当然 我的孩子我愿意为他付出一切 只是在这场没有丝毫爱意的婚姻里 长久维持下去好难…
如果我是草莓世界的裴之,也会和他一样,选择留在芝士世界。
是逃避吗?是的。
有些人失去了就再也回不来,可是在芝士世界,他们就都还在。
张新成演的裴之,在看到芝士世界的爸爸时,那种怎么看都看不够的眼神,真戳到我了,忍不住就共情了他的态度。
相比较这种亲情,反而爱情也不那么重要了。所以有时候会显得草莓世界的裴之不怎么爱朝夕。
都能理解。所以也好纠结。
#天才基本法#
是逃避吗?是的。
有些人失去了就再也回不来,可是在芝士世界,他们就都还在。
张新成演的裴之,在看到芝士世界的爸爸时,那种怎么看都看不够的眼神,真戳到我了,忍不住就共情了他的态度。
相比较这种亲情,反而爱情也不那么重要了。所以有时候会显得草莓世界的裴之不怎么爱朝夕。
都能理解。所以也好纠结。
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