黄檗礼佛，禅宗公案。黄檗，即黄檗希运禅师，百丈怀海的弟子。
黄檗《宛陵录》载：“师在监官会里，大中帝为沙弥，师于佛殿上礼佛。沙弥云：不著佛求，不著法求，不著众求，长老礼拜，常何所求?师云：不著佛求，不著法求，不著众求，常礼如是事。沙弥云：用礼何为?师便掌。沙弥云：太粗生。师云：这里是什么所在，说粗说细?随后又掌，沙弥便走。”大中帝，指唐宣宗，曾作过沙弥，大中是其年号。

#微言妙义# ：顶门生眼
崇慈大和尚开示：多年前，师父在和居士们聊天时就说过：“顶门生眼”这个成语来源于禅宗，是一个比喻。禅宗祖师经常告诫弟子们不要只是从表面看一切事相问题，不要傻傻呆呆的停留在两只眼睛所见之上，而要“顶门生眼”、“独具只眼”，这样才能犀利透彻直达本质。一些搞文学艺术创作的人就充分发挥文艺想象，创造出“二郎神额头中间长出一只眼睛”的神化形象。这个，只要有一些文艺功底的人都懂得。

师父为了让大家更容易理解、印象更深，又加了一个比喻：这就如同我们写文章时经常说“让我们快乐的拥抱春天、拥抱希望吧”，这里的“拥抱”也是文学手法。请问，如果有哪个笨蛋很认真的问“那我们到底该拥抱哪里呢”，怎么办？哈哈

万没想到，有一天小居士告诉我，他真的遇到一个那样的笨蛋。当小居士很认真的把师父这段话转述给他时，他竟然十分认真的反问小居士：“你当然要说清楚啦，你说的拥抱明天拥抱希望，你又不告诉我究竟抱哪里，我怎么会懂”！

哎哟，不得了，真的会笑死人的啦！哈哈[哈哈][哈哈][哈哈]

#每日宜善[超话]#
有一天，弘忍师讲完课后给所有的弟子布置了一个作业：
“你们各人回房去，凭自己的智慧，写一首偈呈给我看。如果有谁能领悟佛法大意，我就将祖师的衣钵传给他，成为禅宗的第六代祖师。”当时弘忍门下有数百弟子，其中以神秀最为杰出，经常代替弘忍讲经传法。因此，大家都认为，有资格继承祖师衣钵的非神秀莫属。