好 名
莲池大师 赵州茶馆 2021-04-29
选自《竹窗随笔》
[明]莲池大师 著 演莲法师 注译
人知好利之害,而不知好名之为害尤甚。所以不知者,利之害粗而易见,名之害细而难知也。故稍知自好[1]者,便能轻利。至于名,非大贤大智不能免也。思立名则故为诡异之行,思保名则曲为遮掩之计,终身役役于名之不暇,而暇治身心乎?
昔一老宿[2]言:“举世无有不好名者。”因发长叹。坐中一人作而曰:“诚如尊谕,不好名者惟公一人而已。”老宿欣然大悦解颐[3],不知己为所卖矣。名关之难破如是哉!
注释
[1] 自好:犹言自爱。《孟子·万章》:“自鬻以成其名,乡党自好者不为。”意思是说:卖身而求荣,乡间稍知自爱的人便不肯这样做。
[2] 老宿:年高而有名望的人。
[3] 解颐:指欢笑。唐朝苏颋有诗云:“京国自携手,同途欣解颐。”
译文
人们只知道好利的害处,而不知好名的害处更大。不知的原因,是好利的害处显而易见;好名的害处隐而难知。是以稍知洁身自爱的人便能做到轻利;至于好名,若非大贤大智之人,恐怕谁也不能免除。为了扬名,故意在人前表现奇异的行为。为求保名,曲尽心机地掩饰自己的缺点,一辈子为博取声名而略无闲暇,哪里有时间精力治理身心呢?
从前有一位老先生感慨地说:“普天下没有一个不好名的人。”言罢不住地叹气。这时座中有一人站起来道:“诚如你老人家所谕,依我看,当今世间能不好名的,恐怕只有你老人家一人而已。”老先生听了欣然自得,当即喜形于色。不知自己正被人家嘲弄呢。名关是这样的难破啊!
莲池大师 赵州茶馆 2021-04-29
选自《竹窗随笔》
[明]莲池大师 著 演莲法师 注译
人知好利之害,而不知好名之为害尤甚。所以不知者,利之害粗而易见,名之害细而难知也。故稍知自好[1]者,便能轻利。至于名,非大贤大智不能免也。思立名则故为诡异之行,思保名则曲为遮掩之计,终身役役于名之不暇,而暇治身心乎?
昔一老宿[2]言:“举世无有不好名者。”因发长叹。坐中一人作而曰:“诚如尊谕,不好名者惟公一人而已。”老宿欣然大悦解颐[3],不知己为所卖矣。名关之难破如是哉!
注释
[1] 自好:犹言自爱。《孟子·万章》:“自鬻以成其名,乡党自好者不为。”意思是说:卖身而求荣,乡间稍知自爱的人便不肯这样做。
[2] 老宿:年高而有名望的人。
[3] 解颐:指欢笑。唐朝苏颋有诗云:“京国自携手,同途欣解颐。”
译文
人们只知道好利的害处,而不知好名的害处更大。不知的原因,是好利的害处显而易见;好名的害处隐而难知。是以稍知洁身自爱的人便能做到轻利;至于好名,若非大贤大智之人,恐怕谁也不能免除。为了扬名,故意在人前表现奇异的行为。为求保名,曲尽心机地掩饰自己的缺点,一辈子为博取声名而略无闲暇,哪里有时间精力治理身心呢?
从前有一位老先生感慨地说:“普天下没有一个不好名的人。”言罢不住地叹气。这时座中有一人站起来道:“诚如你老人家所谕,依我看,当今世间能不好名的,恐怕只有你老人家一人而已。”老先生听了欣然自得,当即喜形于色。不知自己正被人家嘲弄呢。名关是这样的难破啊!
#清风杂谈# 利害之局
利害相生,见利思害
古人云:“利害相生”,
“有一利必有一弊”。
利益和祸害总是纠缠在一起,
世界上的事情,
都是好中有坏,坏中有好。
《史记》:“先知利害。”
这句话包含两个意思:
第一是预先看到事情的利益、祸害;
第二是能预先从利益中看到祸害,
预先从祸患中看到利好。
但是现实中更常见的情况
是“人见利而不见害,
鱼见食而不见钩”。
利害相生,见利思害
古人云:“利害相生”,
“有一利必有一弊”。
利益和祸害总是纠缠在一起,
世界上的事情,
都是好中有坏,坏中有好。
《史记》:“先知利害。”
这句话包含两个意思:
第一是预先看到事情的利益、祸害;
第二是能预先从利益中看到祸害,
预先从祸患中看到利好。
但是现实中更常见的情况
是“人见利而不见害,
鱼见食而不见钩”。
#原创美丽的莲花诗集[超话]#人生九局:
1.宠辱之局:宠辱不惊。
2.得失之局:有小失才能有大得。
3.利害之局:见利必先思害。
4.祸福之局:福祸相倚。
5.贫富之局:贫而有志,富而不骄。
6.贵贱之局:贵贱皆人定。
7.苦乐之局:苦乐两相依。
8.生死之局:明生死,重大义。
9.成败之局:胜不骄,败不馁。
1.宠辱之局:宠辱不惊。
2.得失之局:有小失才能有大得。
3.利害之局:见利必先思害。
4.祸福之局:福祸相倚。
5.贫富之局:贫而有志,富而不骄。
6.贵贱之局:贵贱皆人定。
7.苦乐之局:苦乐两相依。
8.生死之局:明生死,重大义。
9.成败之局:胜不骄,败不馁。
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