#9号兵营[超话]#“为了享受一时快活,我干出这种不可原谅的事。”这是一名日本侵华老兵石正雄在描述自己罪行时所说的一句话。那身为日本人的他究竟是做了什么样不可饶恕的事情,让这名日本老兵悔恨终身呢?
舆石正雄,为原日军第59兵团第54旅团第110大队第1中队分队长、兵长。当兵之前,他是日本一名小小的商人,做着一点生意,和自己的妻子和孩子一起过着普通人的生活。后来被迫成了一名日本士兵,他不得不离开自己的亲人,远赴他国,离别时,他也曾依依不舍自己的亲人。
他在临行前还答应自己的妻子和孩子,回来的时候给孩子们带一些有趣的东西回去。在这里,我们看到的只是一位和蔼可亲的父亲,一个爱护妻子的丈夫。舆石正雄也不曾想到自己离开的时候是一个普通的父亲、丈夫,再回来时,已经成了连自己的妻儿都不愿原谅自己的千古罪人。
那天,舆石正雄一队人接到上级屠村的任务,他跟着队伍来到村里,仔细地搜索着每一个角落,生怕漏掉了什么重要的线索。因为一直着急赶路,他们都还没有来得及吃东西,一个个都饥肠辘辘。于是他们便在此处歇脚,吃着从村里抢来的食物,炫耀着自己今天杀了多少人,用了怎样的杀人方式,商量着新的“游戏规则”。
但是当时的舆石正雄还只是个新兵,这些“光荣”的事情他都还没经历过,所以他对这些事情都充满了好奇与期待,他的心中早已跃跃欲试。
恰巧那天一个从天而降的好机会来了。他和另外一名日本士兵走着走着停在了一户人家的门口,他们往前试探了一下,发现大门是在里面反锁的,他们凭借自己的经验判断这间屋子里面一定还有漏网之鱼,一时非常开心,准备收获自己的猎物。
他们在门口用力地拍着门,嘴里喊着一些自以为很威风的话语。但是一直没有人回应,他们便一脚将门踹开,冲了进去。他们在房子里到处翻找着,寻找着一切对他们来说有价值的东西。正当他们以为又要空手而归时,一位躲在角落里的30岁左右的女人出现在他们的视野之中。
女人惊恐地往后退缩着,嘴里小声地祈求着“别杀我,求求你,别杀我!“这时候的舆石正雄回想起之前那些士兵炫耀着自己享受“战利品”的过程,他瞬间产生了邪恶的念头。他甚至为了霸占自己的猎物,选择欺骗自己的同伴,告诉他们这里并没有人。
等到夜深人静的时候,舆石正雄再也按耐不住自己内心的渴望与第一次经历这种事情的好奇心。他再次来到了这个院子,果然没有让他失望,那个女人还在这里。
他迫不及待地冲向那个女人,开始了如禽兽一般的行为。可这使女人怀中的婴儿受到了惊吓,孩子顿时大哭了起来,这让第一次干这种事情的玉石正雄既害怕又生气,他害怕孩子的哭声把其他人吸引了过来,又生气这哭声坏了他的好兴致,于是他猛地将孩子举起,重重地摔在了地上。
哭声消失了,随之而来的是女人的撕心裂肺。她挣扎着想要去抱起自己可怜的孩子,可是舆石正雄没有给女人机会,他一把拉过女人,继续着自己的暴行。
这整件事情的经过是舆石正雄在后来的自述中所写到的。他有自己的妻子和孩子,可是他还是犯下了这样的罪行,他没有想到,他所伤害的,也是他的妻子和孩子,如果那天得到非人对待的是他自己的妻儿,他又该如何呢,是不是也会想将施暴者千刀万剐?
即使在战争结束以后的舆石正雄用自己的后半生念经赎罪,可是无论他再怎么做都无法弥补他所犯下的过错。他的妻子也曾向国人道歉,可是道歉能换回那些人命嘛,道歉只是为了减轻他们自己的负罪感而已。
但是值得肯定的是,他们愿意承认自己的所作所为并为之忏悔,总好过一些歪曲历史,企图从史书上抹去他们罪行的人。甚至如今在靖国神社里还供奉很多曾经都犯下过无数罪行的战犯,这些人的手上都沾满了无数中国人的鲜血,他们将十恶不赦的魔鬼美化成烈士,企图掩盖自己罪行。
但是历史是不容篡改的,日本人犯下的罪行也是无法被磨灭的,曾经参加过侵华战争的日本士兵的忏悔书就是最好的证据。他们曾经在我们的土地上所做的一切,都被历史清清楚楚地记录了下来。
我们都知道,在长达14年的侵华战争中,日本的爪牙在我们的国土上肆虐,他们在我们的家园里烧杀抢掠,欺辱中国妇女;他们实施惨绝人寰的“三光政策”,所到之地烧光,杀光,抢光;他们丝毫不眨眼睛地屠杀我们30万南京同胞;他们用活生生的中国百姓的身躯做活体实验,然后向别人炫耀自己引以为豪的实验结果……
日本人当年对我们犯下的滔天罪行罄竹难书,无数先烈为此奉献出自己的生命才为我们换来了如今的幸福和平的生活,为我们免去了战乱之苦。作为当代的中国人,我们不能延续仇恨,但我们更不能无视先辈们曾经遭受的苦难,我们应该铭记历史,缅怀英雄!
舆石正雄,为原日军第59兵团第54旅团第110大队第1中队分队长、兵长。当兵之前,他是日本一名小小的商人,做着一点生意,和自己的妻子和孩子一起过着普通人的生活。后来被迫成了一名日本士兵,他不得不离开自己的亲人,远赴他国,离别时,他也曾依依不舍自己的亲人。
他在临行前还答应自己的妻子和孩子,回来的时候给孩子们带一些有趣的东西回去。在这里,我们看到的只是一位和蔼可亲的父亲,一个爱护妻子的丈夫。舆石正雄也不曾想到自己离开的时候是一个普通的父亲、丈夫,再回来时,已经成了连自己的妻儿都不愿原谅自己的千古罪人。
那天,舆石正雄一队人接到上级屠村的任务,他跟着队伍来到村里,仔细地搜索着每一个角落,生怕漏掉了什么重要的线索。因为一直着急赶路,他们都还没有来得及吃东西,一个个都饥肠辘辘。于是他们便在此处歇脚,吃着从村里抢来的食物,炫耀着自己今天杀了多少人,用了怎样的杀人方式,商量着新的“游戏规则”。
但是当时的舆石正雄还只是个新兵,这些“光荣”的事情他都还没经历过,所以他对这些事情都充满了好奇与期待,他的心中早已跃跃欲试。
恰巧那天一个从天而降的好机会来了。他和另外一名日本士兵走着走着停在了一户人家的门口,他们往前试探了一下,发现大门是在里面反锁的,他们凭借自己的经验判断这间屋子里面一定还有漏网之鱼,一时非常开心,准备收获自己的猎物。
他们在门口用力地拍着门,嘴里喊着一些自以为很威风的话语。但是一直没有人回应,他们便一脚将门踹开,冲了进去。他们在房子里到处翻找着,寻找着一切对他们来说有价值的东西。正当他们以为又要空手而归时,一位躲在角落里的30岁左右的女人出现在他们的视野之中。
女人惊恐地往后退缩着,嘴里小声地祈求着“别杀我,求求你,别杀我!“这时候的舆石正雄回想起之前那些士兵炫耀着自己享受“战利品”的过程,他瞬间产生了邪恶的念头。他甚至为了霸占自己的猎物,选择欺骗自己的同伴,告诉他们这里并没有人。
等到夜深人静的时候,舆石正雄再也按耐不住自己内心的渴望与第一次经历这种事情的好奇心。他再次来到了这个院子,果然没有让他失望,那个女人还在这里。
他迫不及待地冲向那个女人,开始了如禽兽一般的行为。可这使女人怀中的婴儿受到了惊吓,孩子顿时大哭了起来,这让第一次干这种事情的玉石正雄既害怕又生气,他害怕孩子的哭声把其他人吸引了过来,又生气这哭声坏了他的好兴致,于是他猛地将孩子举起,重重地摔在了地上。
哭声消失了,随之而来的是女人的撕心裂肺。她挣扎着想要去抱起自己可怜的孩子,可是舆石正雄没有给女人机会,他一把拉过女人,继续着自己的暴行。
这整件事情的经过是舆石正雄在后来的自述中所写到的。他有自己的妻子和孩子,可是他还是犯下了这样的罪行,他没有想到,他所伤害的,也是他的妻子和孩子,如果那天得到非人对待的是他自己的妻儿,他又该如何呢,是不是也会想将施暴者千刀万剐?
即使在战争结束以后的舆石正雄用自己的后半生念经赎罪,可是无论他再怎么做都无法弥补他所犯下的过错。他的妻子也曾向国人道歉,可是道歉能换回那些人命嘛,道歉只是为了减轻他们自己的负罪感而已。
但是值得肯定的是,他们愿意承认自己的所作所为并为之忏悔,总好过一些歪曲历史,企图从史书上抹去他们罪行的人。甚至如今在靖国神社里还供奉很多曾经都犯下过无数罪行的战犯,这些人的手上都沾满了无数中国人的鲜血,他们将十恶不赦的魔鬼美化成烈士,企图掩盖自己罪行。
但是历史是不容篡改的,日本人犯下的罪行也是无法被磨灭的,曾经参加过侵华战争的日本士兵的忏悔书就是最好的证据。他们曾经在我们的土地上所做的一切,都被历史清清楚楚地记录了下来。
我们都知道,在长达14年的侵华战争中,日本的爪牙在我们的国土上肆虐,他们在我们的家园里烧杀抢掠,欺辱中国妇女;他们实施惨绝人寰的“三光政策”,所到之地烧光,杀光,抢光;他们丝毫不眨眼睛地屠杀我们30万南京同胞;他们用活生生的中国百姓的身躯做活体实验,然后向别人炫耀自己引以为豪的实验结果……
日本人当年对我们犯下的滔天罪行罄竹难书,无数先烈为此奉献出自己的生命才为我们换来了如今的幸福和平的生活,为我们免去了战乱之苦。作为当代的中国人,我们不能延续仇恨,但我们更不能无视先辈们曾经遭受的苦难,我们应该铭记历史,缅怀英雄!
#军事新闻# “为了享受一时快活,我干出这种不可原谅的事。”这是一名日本侵华老兵石正雄在描述自己罪行时所说的一句话。那身为日本人的他究竟是做了什么样不可饶恕的事情,让这名日本老兵悔恨终身呢?
舆石正雄,为原日军第59兵团第54旅团第110大队第1中队分队长、兵长。当兵之前,他是日本一名小小的商人,做着一点生意,和自己的妻子和孩子一起过着普通人的生活。后来被迫成了一名日本士兵,他不得不离开自己的亲人,远赴他国,离别时,他也曾依依不舍自己的亲人。
他在临行前还答应自己的妻子和孩子,回来的时候给孩子们带一些有趣的东西回去。在这里,我们看到的只是一位和蔼可亲的父亲,一个爱护妻子的丈夫。舆石正雄也不曾想到自己离开的时候是一个普通的父亲、丈夫,再回来时,已经成了连自己的妻儿都不愿原谅自己的千古罪人。
那天,舆石正雄一队人接到上级屠村的任务,他跟着队伍来到村里,仔细地搜索着每一个角落,生怕漏掉了什么重要的线索。因为一直着急赶路,他们都还没有来得及吃东西,一个个都饥肠辘辘。于是他们便在此处歇脚,吃着从村里抢来的食物,炫耀着自己今天杀了多少人,用了怎样的杀人方式,商量着新的“游戏规则”。
但是当时的舆石正雄还只是个新兵,这些“光荣”的事情他都还没经历过,所以他对这些事情都充满了好奇与期待,他的心中早已跃跃欲试。
恰巧那天一个从天而降的好机会来了。他和另外一名日本士兵走着走着停在了一户人家的门口,他们往前试探了一下,发现大门是在里面反锁的,他们凭借自己的经验判断这间屋子里面一定还有漏网之鱼,一时非常开心,准备收获自己的猎物。
他们在门口用力地拍着门,嘴里喊着一些自以为很威风的话语。但是一直没有人回应,他们便一脚将门踹开,冲了进去。他们在房子里到处翻找着,寻找着一切对他们来说有价值的东西。正当他们以为又要空手而归时,一位躲在角落里的30岁左右的女人出现在他们的视野之中。
女人惊恐地往后退缩着,嘴里小声地祈求着“别杀我,求求你,别杀我!“这时候的舆石正雄回想起之前那些士兵炫耀着自己享受“战利品”的过程,他瞬间产生了邪恶的念头。他甚至为了霸占自己的猎物,选择欺骗自己的同伴,告诉他们这里并没有人。
等到夜深人静的时候,舆石正雄再也按耐不住自己内心的渴望与第一次经历这种事情的好奇心。他再次来到了这个院子,果然没有让他失望,那个女人还在这里。
他迫不及待地冲向那个女人,开始了如禽兽一般的行为。可这使女人怀中的婴儿受到了惊吓,孩子顿时大哭了起来,这让第一次干这种事情的玉石正雄既害怕又生气,他害怕孩子的哭声把其他人吸引了过来,又生气这哭声坏了他的好兴致,于是他猛地将孩子举起,重重地摔在了地上。
哭声消失了,随之而来的是女人的撕心裂肺。她挣扎着想要去抱起自己可怜的孩子,可是舆石正雄没有给女人机会,他一把拉过女人,继续着自己的暴行。
这整件事情的经过是舆石正雄在后来的自述中所写到的。他有自己的妻子和孩子,可是他还是犯下了这样的罪行,他没有想到,他所伤害的,也是他的妻子和孩子,如果那天得到非人对待的是他自己的妻儿,他又该如何呢,是不是也会想将施暴者千刀万剐?
即使在战争结束以后的舆石正雄用自己的后半生念经赎罪,可是无论他再怎么做都无法弥补他所犯下的过错。他的妻子也曾向国人道歉,可是道歉能换回那些人命嘛,道歉只是为了减轻他们自己的负罪感而已。
但是值得肯定的是,他们愿意承认自己的所作所为并为之忏悔,总好过一些歪曲历史,企图从史书上抹去他们罪行的人。甚至如今在靖国神社里还供奉很多曾经都犯下过无数罪行的战犯,这些人的手上都沾满了无数中国人的鲜血,他们将十恶不赦的魔鬼美化成烈士,企图掩盖自己罪行。
但是历史是不容篡改的,日本人犯下的罪行也是无法被磨灭的,曾经参加过侵华战争的日本士兵的忏悔书就是最好的证据。他们曾经在我们的土地上所做的一切,都被历史清清楚楚地记录了下来。
我们都知道,在长达14年的侵华战争中,日本的爪牙在我们的国土上肆虐,他们在我们的家园里烧杀抢掠,欺辱中国妇女;他们实施惨绝人寰的“三光政策”,所到之地烧光,杀光,抢光;他们丝毫不眨眼睛地屠杀我们30万南京同胞;他们用活生生的中国百姓的身躯做活体实验,然后向别人炫耀自己引以为豪的实验结果……
日本人当年对我们犯下的滔天罪行罄竹难书,无数先烈为此奉献出自己的生命才为我们换来了如今的幸福和平的生活,为我们免去了战乱之苦。作为当代的中国人,我们不能延续仇恨,但我们更不能无视先辈们曾经遭受的苦难,我们应该铭记历史,缅怀英雄!
舆石正雄,为原日军第59兵团第54旅团第110大队第1中队分队长、兵长。当兵之前,他是日本一名小小的商人,做着一点生意,和自己的妻子和孩子一起过着普通人的生活。后来被迫成了一名日本士兵,他不得不离开自己的亲人,远赴他国,离别时,他也曾依依不舍自己的亲人。
他在临行前还答应自己的妻子和孩子,回来的时候给孩子们带一些有趣的东西回去。在这里,我们看到的只是一位和蔼可亲的父亲,一个爱护妻子的丈夫。舆石正雄也不曾想到自己离开的时候是一个普通的父亲、丈夫,再回来时,已经成了连自己的妻儿都不愿原谅自己的千古罪人。
那天,舆石正雄一队人接到上级屠村的任务,他跟着队伍来到村里,仔细地搜索着每一个角落,生怕漏掉了什么重要的线索。因为一直着急赶路,他们都还没有来得及吃东西,一个个都饥肠辘辘。于是他们便在此处歇脚,吃着从村里抢来的食物,炫耀着自己今天杀了多少人,用了怎样的杀人方式,商量着新的“游戏规则”。
但是当时的舆石正雄还只是个新兵,这些“光荣”的事情他都还没经历过,所以他对这些事情都充满了好奇与期待,他的心中早已跃跃欲试。
恰巧那天一个从天而降的好机会来了。他和另外一名日本士兵走着走着停在了一户人家的门口,他们往前试探了一下,发现大门是在里面反锁的,他们凭借自己的经验判断这间屋子里面一定还有漏网之鱼,一时非常开心,准备收获自己的猎物。
他们在门口用力地拍着门,嘴里喊着一些自以为很威风的话语。但是一直没有人回应,他们便一脚将门踹开,冲了进去。他们在房子里到处翻找着,寻找着一切对他们来说有价值的东西。正当他们以为又要空手而归时,一位躲在角落里的30岁左右的女人出现在他们的视野之中。
女人惊恐地往后退缩着,嘴里小声地祈求着“别杀我,求求你,别杀我!“这时候的舆石正雄回想起之前那些士兵炫耀着自己享受“战利品”的过程,他瞬间产生了邪恶的念头。他甚至为了霸占自己的猎物,选择欺骗自己的同伴,告诉他们这里并没有人。
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他迫不及待地冲向那个女人,开始了如禽兽一般的行为。可这使女人怀中的婴儿受到了惊吓,孩子顿时大哭了起来,这让第一次干这种事情的玉石正雄既害怕又生气,他害怕孩子的哭声把其他人吸引了过来,又生气这哭声坏了他的好兴致,于是他猛地将孩子举起,重重地摔在了地上。
哭声消失了,随之而来的是女人的撕心裂肺。她挣扎着想要去抱起自己可怜的孩子,可是舆石正雄没有给女人机会,他一把拉过女人,继续着自己的暴行。
这整件事情的经过是舆石正雄在后来的自述中所写到的。他有自己的妻子和孩子,可是他还是犯下了这样的罪行,他没有想到,他所伤害的,也是他的妻子和孩子,如果那天得到非人对待的是他自己的妻儿,他又该如何呢,是不是也会想将施暴者千刀万剐?
即使在战争结束以后的舆石正雄用自己的后半生念经赎罪,可是无论他再怎么做都无法弥补他所犯下的过错。他的妻子也曾向国人道歉,可是道歉能换回那些人命嘛,道歉只是为了减轻他们自己的负罪感而已。
但是值得肯定的是,他们愿意承认自己的所作所为并为之忏悔,总好过一些歪曲历史,企图从史书上抹去他们罪行的人。甚至如今在靖国神社里还供奉很多曾经都犯下过无数罪行的战犯,这些人的手上都沾满了无数中国人的鲜血,他们将十恶不赦的魔鬼美化成烈士,企图掩盖自己罪行。
但是历史是不容篡改的,日本人犯下的罪行也是无法被磨灭的,曾经参加过侵华战争的日本士兵的忏悔书就是最好的证据。他们曾经在我们的土地上所做的一切,都被历史清清楚楚地记录了下来。
我们都知道,在长达14年的侵华战争中,日本的爪牙在我们的国土上肆虐,他们在我们的家园里烧杀抢掠,欺辱中国妇女;他们实施惨绝人寰的“三光政策”,所到之地烧光,杀光,抢光;他们丝毫不眨眼睛地屠杀我们30万南京同胞;他们用活生生的中国百姓的身躯做活体实验,然后向别人炫耀自己引以为豪的实验结果……
日本人当年对我们犯下的滔天罪行罄竹难书,无数先烈为此奉献出自己的生命才为我们换来了如今的幸福和平的生活,为我们免去了战乱之苦。作为当代的中国人,我们不能延续仇恨,但我们更不能无视先辈们曾经遭受的苦难,我们应该铭记历史,缅怀英雄!
大暑过后话夏花
夏花,指的是夏天里盛开的鲜花。夏花,借用了泰戈尔的名句“生若夏花般绚烂”得以扬名而被人们赞美。夏日的鲜花,在盛开的瞬间便极力的展示自己的美丽,生命在花开的一瞬间达到了顶峰,美丽而又盛大的绽放自己的希望。意喻人生就要尽兴而为,不要压抑自我的情感,对于所渴望的要极力的争取。
夏日之花没有春花的娇羞妩媚,却在最热烈的季节盛开,顶着酷暑的烈日,不顾一切地把美丽带给人间。夏花绚烂热烈,华丽奔放。其中,紫薇与荷花凭借着绚烂夺目的姿色,妩媚热烈,烂漫缤纷,美轮美奂,赢得了人们的喜欢和赞美。被排列在常见十种夏花的前两位。
荷花,以周氏的“出淤泥而不染”一语,被列为名花之列,还获得了“六月花神”之誉,其“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”被喻为人们高洁的品性。
紫薇,代表了生命的活力与蓬勃的气势,在炎炎夏日,燃烧着生命,释放着美丽。紫薇,沉迷的爱,洒脱的美丽,咋一看不惊艳,再看令人心生欢喜,令人沉醉着迷。紫薇,还象征着好运。说是你住处周围开满了紫薇花,那么,就会有紫薇仙子守护着你,带给你一生的幸福。
这里,人们大概忘记了喜欢在夏天里尽情绽放的荷花与紫薇她们两者间的关系。若没有紫薇的出现,琼瑶阿姨的《还珠格格》就缺了格格,何以“还珠”,若没了夏雨荷,何来紫薇。又那来乾隆向紫薇的一问:“你还记得大明湖畔的夏雨荷吗”。更没了夏雨荷一生中留下的最触动人心的那句台词:“等了一辈子,恨了一辈子,怨了一辈子,想了一辈子,可依然感激上苍,让我有这个可等,可恨,可怨,可想的人,否则,生命将会是一口枯井,了无生趣。”
母亲姓夏,因而爱夏,女儿是母亲身上掉下来的肉,当然更恋夏。在众花皆休的暑夏,唯有这母女俩带领夏花依次绽放。于是有了泰戈尔《飞鸟集》中:“生如夏花之绚烂”的名句 。意喻人生亦如花季,让我们只争朝夕,不负韶华,活出夏花的灿烂和精彩。
“生如夏花”是一种伟大的自信,抛却名利与地位,执著于对人本身的关注,在这种语境下,身外之物都变得无足轻重,在这种语境下,让人突然觉得:生而为人,是一种莫大的骄傲。
烈日晨风染夏色,欲在伏中有一场夏日花约,遇见草木之美,遇见曼妙自然,亦遇见自在身心。
夏花,指的是夏天里盛开的鲜花。夏花,借用了泰戈尔的名句“生若夏花般绚烂”得以扬名而被人们赞美。夏日的鲜花,在盛开的瞬间便极力的展示自己的美丽,生命在花开的一瞬间达到了顶峰,美丽而又盛大的绽放自己的希望。意喻人生就要尽兴而为,不要压抑自我的情感,对于所渴望的要极力的争取。
夏日之花没有春花的娇羞妩媚,却在最热烈的季节盛开,顶着酷暑的烈日,不顾一切地把美丽带给人间。夏花绚烂热烈,华丽奔放。其中,紫薇与荷花凭借着绚烂夺目的姿色,妩媚热烈,烂漫缤纷,美轮美奂,赢得了人们的喜欢和赞美。被排列在常见十种夏花的前两位。
荷花,以周氏的“出淤泥而不染”一语,被列为名花之列,还获得了“六月花神”之誉,其“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”被喻为人们高洁的品性。
紫薇,代表了生命的活力与蓬勃的气势,在炎炎夏日,燃烧着生命,释放着美丽。紫薇,沉迷的爱,洒脱的美丽,咋一看不惊艳,再看令人心生欢喜,令人沉醉着迷。紫薇,还象征着好运。说是你住处周围开满了紫薇花,那么,就会有紫薇仙子守护着你,带给你一生的幸福。
这里,人们大概忘记了喜欢在夏天里尽情绽放的荷花与紫薇她们两者间的关系。若没有紫薇的出现,琼瑶阿姨的《还珠格格》就缺了格格,何以“还珠”,若没了夏雨荷,何来紫薇。又那来乾隆向紫薇的一问:“你还记得大明湖畔的夏雨荷吗”。更没了夏雨荷一生中留下的最触动人心的那句台词:“等了一辈子,恨了一辈子,怨了一辈子,想了一辈子,可依然感激上苍,让我有这个可等,可恨,可怨,可想的人,否则,生命将会是一口枯井,了无生趣。”
母亲姓夏,因而爱夏,女儿是母亲身上掉下来的肉,当然更恋夏。在众花皆休的暑夏,唯有这母女俩带领夏花依次绽放。于是有了泰戈尔《飞鸟集》中:“生如夏花之绚烂”的名句 。意喻人生亦如花季,让我们只争朝夕,不负韶华,活出夏花的灿烂和精彩。
“生如夏花”是一种伟大的自信,抛却名利与地位,执著于对人本身的关注,在这种语境下,身外之物都变得无足轻重,在这种语境下,让人突然觉得:生而为人,是一种莫大的骄傲。
烈日晨风染夏色,欲在伏中有一场夏日花约,遇见草木之美,遇见曼妙自然,亦遇见自在身心。
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