城
墙
根
少
帅
来
汴
看
望
墨

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金秋十月，著名企业城墙根少帅驾车专程来汴看望墨
说来话长，几年前因好友后生与城墙根签约墨提醒伊
首次会见，不可空手于是墨用普洱茶书写了“城墙根”
无心插柳，没想到他们于豪门巨匠题名中选择了墨字
一个城字，亦成为城墙根金碧辉煌的标志性的lougou

春华秋实，因了一枚 “城”字缔结出情深义厚忘年挚交
滴水之劳，却出乎意料地收获了涌泉相报的桃花之源
一介寒儒，埋头苦作从事为他人作嫁衣裳几十个岁月
从始至终，墨没有奢望过收获报答乃至接受感恩戴德
抚今追昔，与 70 后精英古都相聚构成墨的盛大节日

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#晴窗小记·碎金捃摭# 昨天翻记在微信里的小笔记，看到大学时哲学老师论文雅的一段文字：

“文雅不难，我见过的文雅的人往往有以下几个特征：讲理，不可讲时容易陷入沉默，但不降格以争；容易害羞，同时也擅掩饰和自嘲；不擅发起交往，但一遇同道则辞丰意赡，忘年忘义；受到不公正对待时，不抱怨，而是洞察因果，物物而不物于物。”

遇人无数，知己难求。

走到后来才明白，真正的朋友，往往都是合于三观，见于危难，敬于人品。

合于三观

有人总结，理想的交友状态有三种：一是有共同的理想，二是有共同的语言，三是有共同的爱好。

说到底，是三观相投。

三观不同的人，无论怎么沟通，都是南辕北辙。层次不同的人，无论如何费力，都很难长久地相处下去。强融的圈子，不仅让自己活得累，也让别人感到尴尬。

“时间决定我们遇见谁，三观却决定了我们留下谁。”

而比三观不同更可怕的，是认知层次的不同。

“朋友是需要交换观点的人，而不仅仅是交换感情。”

很多朋友关系变淡的原因，往往不是因为距离，也不是因为矛盾，而是认知差距。

认知不同，看待事情的观点就不同。你的苦闷，他无法理解；他的彷徨，你无法感同身受。

认知的差距，会筑起两人之间的高墙，再好的感情，也会因此消磨殆尽。

02

见于危难

什么是真朋友？

真朋友就是，有难只要说一声，他都会尽力帮你；

有苦对他诉说，他会抽出时间开解你，鼓励你；

你有所成就了，他不会恭维你，却打心眼里为你高兴。

什么是假交情？

假交情就是，人前和你嬉笑言和，暗中对你诽谤攻击；

你落难了，他躲着走，生怕你连累他；

你找他帮忙，他有一百个借口推脱；

你功成名就了，他立马对你点头哈腰。

生活中的磨难就是朋友间的照妖镜。

世人万千，多数的人都是旁观你人生起落沉浮，无所谓你的奔波劳碌。

只有极少部分，会第一时间站出来和你分担风雨，风光不离，低谷不弃。

关键时刻，雪中送炭的人，假不了；危难时刻，挺身而出的人，错不了。

“一贵一贱，交情乃见。”

一段友谊牢不牢靠，看的不是平时的甜言蜜语，而是危难时的不离不弃；一个人能不能深交，看的不是他说了什么，而是关键时刻他能不能扛事。

遇到这样的朋友，请深交一辈子。

03

敬于人品

要维持友情，还得讲究人品。

清朝初年，京城出现了一位才子，名叫顾贞观，奔波在各大贵族的官邸，显得十分不入流。大学士纳兰明珠听说了他的才名，将他接到府里为儿子纳兰性德授课。

一开始，纳兰性德只是仰慕顾贞观的才华，两人诗词唱和，友情不深不浅，关系不远不近。

当他听说顾贞观是为了解救朋友吴兆骞，才甘愿放下身段，百般设法营救的时候，大受感动。感此人一诺千金，有情有义，遂引为挚友。

后来，更是极力周旋，为顾贞观营救吴兆骞的事出力不少，对方为此一生感激，两人成为忘年至交。

人品出众的人，总是能给人安全感的。

他们重情重义，最为靠谱，与之交往，你会畅快自在；

他们诚实守信，光明磊落，与之交往，你会踏实安心；

他们有正气，有骨气，踏实做人、勤勉做事，与之交往，你会被正能量感染，为好人品折服。

言语不在于巧，贵在出于真心。友情到最后，拼的是人品。