#晚分享# [月亮][微风][微风]#今日大暑#夏季最后一个节气,#全年最热的时候来了#[融化]】今天4时7分,大暑至。①“赤日几时过,清风无处寻”,大暑到来,“桑拿天”几乎成为常态;②夏日昼长夜短,午餐后小憩半小时,有助于消除疲劳、安神养心;③此时节酷热多雨、高温潮湿,可吃些莲子、百合、薏仁等。
大暑至,注意防暑降温~
央视新闻
时光如雨,倾盆而下,正当一年最热时,我们迎来了二十四节气中的最后一个夏季节气,大暑。
有人吐槽,对这万物都热到变形的大暑真没什么好感。可作家冯骥才深感:最壮美,最热烈的,就是这苦夏。它是耗尽自己的一切,才显示出盛夏无边的威力。生命的快乐,亦在于能量淋漓尽致地发挥。
7月23日4时07分,大暑至。我们记住了,这有如烟花极尽盛放之美的大暑,也记住了,这以“最热”之势唤起你“最坚韧”品格的对手!
大暑之美,在荫在翠
执一笔纯真,画一隅烟火,赠你一方生趣。
大暑之美,在星在田
小暑小热,大暑大热。大暑,火力全开,是一年最热的时候!
阳光火辣辣倾泻下来,吸进脏腑的空气都是滚烫的,下田的人额头汗水淌得眼都睁不开,只好扯过搭在肩背上的毛巾使劲揩抹。
稻一打完,跟后是灌水犁田、插秧,一环紧扣一环,必须在大暑至立秋前这段时日把活干完。犁田也要起早,乡人把启明星叫作“犁田星”,黎明前最黑暗时刻,一颗明亮的大星在天边升起,指引人们早起趁凉干活。
午间插秧,田里水跟煮沸了一样,热浪熏蒸,气都喘不过来。按讲,这时辰起点风或下场雨真是解脱,但“大暑怕雷公”,有时怕什么就来什么。雷声隆隆,天边越来越暗,一个大烟囱一样的黑柱从云团里伸了下来,旋转着,扭动着……是老龙在吊水了!
瞬间天昏地暗,空气中充溢着浓烈的土腥味,杂草碎屑乱飞,树折了,墙倒了,屋顶掀了,盖在酱钵上的斗笠打着旋飞上天,鸡被刮上了树梢头,张开双翅不断翻着跟斗,直到大雨倾盆而下。
好在这样的雷暴雨来得快走得也快,待到云散天开,四野清新,西斜的太阳分外柔和,人们又回到田里抓紧干活。
盛夏里,圩堤上总是最热闹的处所。太阳一落山,老人和小孩搭帮,抬了竹床或卸了门板扛着凳椅来占场子。吃过晚饭,洗了澡,都集中到一块乘凉,顺手于上风处点燃一堆驱蚊的艾草或辣蓼。有迟来的人,手摇芭蕉扇,腋下挟一卷凉席,见缝插针,寻一块空当铺了席子仰身躺倒。
累了一天,人们或坐或躺,一边吹着凉爽河风,一边天南地北扯着九经。扯天气收成,扯道听途说的逸事,一些鬼怪狐狸精的传闻,也在此时登场,说话声里夹着扇子拍打声。夏夜的故事车载斗量,如弓的残月带着风圈挂在西天。一颗流星划过,引得惊喊:“驰星了,驰星了!”然后等待下一颗流星出现。
大暑到来,夜空也成了真正夏季星空。正北方一颗亮星是北极星,在它左边不远处,有一个由七颗亮星组成的勺,就是北斗七星。
由牛郎星沿银河南下,可找到人马座,其中的六颗星组成南斗六星,与北斗七星遥遥相对。人马座是银河系中心的方向,星星密密麻麻,最为壮美。乡民们不称银河而叫“天河”,说这条河是王母娘娘为隔断牛郎织女相会,从自己头上拔下玉簪抛出后变成的。
遇到特别闷热的夜晚,一丝风没有,萤火虫曳着绿光在墨黑河面上飞来飞去,比往日里稠密。远远的天空连连打着闪,一扯一亮,但就是不到跟前来,这叫打干闪。
并非所有的干闪都是一场空,有时扯着扯着风就大起来,黑乎乎的树梢上下起伏,突然有人扯开嗓子喊:“赶快去场基上收稻子!”青壮男子都奔跑起来,剩下老人小孩急忙收拾东西撤回家,顺便把院墙头上的酱钵子也盖严实。随着一声惊雷当头炸响,瓢泼大雨,从天而降。
大月当空,这样的夜晚,再热都热不到哪去。河面上,夜渔的小船激起粼粼细浪,摇碎了水中月影。小船行过,漾动的水面又复如初。间或有几声狗叫从远处传来,幽静极了。青青的秧禾,幽幽的村林,都似罩着一层聚散缥缈的雾霭。
在夜晚的清凉与草木的气息里,竹床冰凉,身上没了黏黏汗渍,摸上去润润滑滑。语声不闻,瞌睡虫早已爬上眼皮。艾草燃尽,天河移位,夜便深了。
大人将小孩一个个叫回屋去睡,说是露水重了会生病。有人极不情愿地揉着惺忪的睡眼,趿拉着鞋,高一脚低一脚地走入家门,摸到热浪熏人、蚊子嗡嗡叫的房中,一头钻进厚厚的蚊帐里。而另一些人,则干脆睡在外面,不等天亮就下田干活。
大清早,留置在外的竹凉床上,有很浓的露水痕迹。
大暑之美,在萤在荷
大暑三候
一候“腐草为萤”。古人认为靡草腐烂之后变成萤火虫,生命的运化在继续。真实情况是萤火虫在枯草上产卵,湿热的大暑时节卵化而出。二候“土润溽暑”,说的就是现在高温高湿的“桑拿天”。“溽暑”便是那种湿漉漉的闷热,湿气好像从地里冒出来的。三候“大雨时行”,之于古人,此时下得酣畅淋漓的雨,既是解渴的雨,也是提升肥力的雨。
斗蛐觅萤
大暑前后,天炎地湿,农作物生长最快,草木郁郁葱葱,蚱蜢、蜻蜓、蟋蟀等昆虫也比较活跃,有些地方在茶余饭后还有以斗蟋蟀为乐的风俗。当然,没有萤火虫的夏天,也是不完整的。“流萤之美,以大暑为最。”念念,轻罗小扇扑流萤,飞光千点去还来,多少人的童年记忆与萤火虫有关?闪闪,在无边黑夜中发出夺目光芒的萤火虫,不也很勇敢?
瓜果驱暑
这一天,福建莆田人讲究吃荔枝,山东人惯爱“喝暑羊”(即喝羊汤),广东地区吃“仙草”,台湾则是吃凤梨,凤梨的闽南语发音和“旺来”相同,取平安吉祥、生意兴隆之意。在北方,多数人家会熬一锅绿豆粥。此时节,清心降火的菊花、莲子、百合、苦瓜等都不错。今年7月16日入伏,8月24日才出伏,“此时情绪此时天,无事小神仙”,请大家一定要谨防中暑,安然度夏。
赏荷映月
再来分享一个古人的清凉妙招:携上家人或三五好友,临水游船赏荷。据说,杭州西湖自唐代以后开始种植青莲,文人雅士暑日泛舟其上。北京什刹海“荷花最盛”,彼时士女云集,好不热闹。“荷风送香气,竹露滴清响”,愿世间美好与你相“莲”。
大暑之美,在海在天
“暑天的海,绝了!”
身着最清凉的衣,
与无尽蓝坦诚相见:
云,被海放逐的风筝,
风,惹得所有的浪打起喷嚏,
烦恼,写在沙滩上,等一阵云淡风轻。
若是还不痛快,
一跃入海,一直游到海水变蓝。
约好了,等疫情过了,
一起去看海吧,去看“倒过来的天”。
大暑至,注意防暑降温~
央视新闻
时光如雨,倾盆而下,正当一年最热时,我们迎来了二十四节气中的最后一个夏季节气,大暑。
有人吐槽,对这万物都热到变形的大暑真没什么好感。可作家冯骥才深感:最壮美,最热烈的,就是这苦夏。它是耗尽自己的一切,才显示出盛夏无边的威力。生命的快乐,亦在于能量淋漓尽致地发挥。
7月23日4时07分,大暑至。我们记住了,这有如烟花极尽盛放之美的大暑,也记住了,这以“最热”之势唤起你“最坚韧”品格的对手!
大暑之美,在荫在翠
执一笔纯真,画一隅烟火,赠你一方生趣。
大暑之美,在星在田
小暑小热,大暑大热。大暑,火力全开,是一年最热的时候!
阳光火辣辣倾泻下来,吸进脏腑的空气都是滚烫的,下田的人额头汗水淌得眼都睁不开,只好扯过搭在肩背上的毛巾使劲揩抹。
稻一打完,跟后是灌水犁田、插秧,一环紧扣一环,必须在大暑至立秋前这段时日把活干完。犁田也要起早,乡人把启明星叫作“犁田星”,黎明前最黑暗时刻,一颗明亮的大星在天边升起,指引人们早起趁凉干活。
午间插秧,田里水跟煮沸了一样,热浪熏蒸,气都喘不过来。按讲,这时辰起点风或下场雨真是解脱,但“大暑怕雷公”,有时怕什么就来什么。雷声隆隆,天边越来越暗,一个大烟囱一样的黑柱从云团里伸了下来,旋转着,扭动着……是老龙在吊水了!
瞬间天昏地暗,空气中充溢着浓烈的土腥味,杂草碎屑乱飞,树折了,墙倒了,屋顶掀了,盖在酱钵上的斗笠打着旋飞上天,鸡被刮上了树梢头,张开双翅不断翻着跟斗,直到大雨倾盆而下。
好在这样的雷暴雨来得快走得也快,待到云散天开,四野清新,西斜的太阳分外柔和,人们又回到田里抓紧干活。
盛夏里,圩堤上总是最热闹的处所。太阳一落山,老人和小孩搭帮,抬了竹床或卸了门板扛着凳椅来占场子。吃过晚饭,洗了澡,都集中到一块乘凉,顺手于上风处点燃一堆驱蚊的艾草或辣蓼。有迟来的人,手摇芭蕉扇,腋下挟一卷凉席,见缝插针,寻一块空当铺了席子仰身躺倒。
累了一天,人们或坐或躺,一边吹着凉爽河风,一边天南地北扯着九经。扯天气收成,扯道听途说的逸事,一些鬼怪狐狸精的传闻,也在此时登场,说话声里夹着扇子拍打声。夏夜的故事车载斗量,如弓的残月带着风圈挂在西天。一颗流星划过,引得惊喊:“驰星了,驰星了!”然后等待下一颗流星出现。
大暑到来,夜空也成了真正夏季星空。正北方一颗亮星是北极星,在它左边不远处,有一个由七颗亮星组成的勺,就是北斗七星。
由牛郎星沿银河南下,可找到人马座,其中的六颗星组成南斗六星,与北斗七星遥遥相对。人马座是银河系中心的方向,星星密密麻麻,最为壮美。乡民们不称银河而叫“天河”,说这条河是王母娘娘为隔断牛郎织女相会,从自己头上拔下玉簪抛出后变成的。
遇到特别闷热的夜晚,一丝风没有,萤火虫曳着绿光在墨黑河面上飞来飞去,比往日里稠密。远远的天空连连打着闪,一扯一亮,但就是不到跟前来,这叫打干闪。
并非所有的干闪都是一场空,有时扯着扯着风就大起来,黑乎乎的树梢上下起伏,突然有人扯开嗓子喊:“赶快去场基上收稻子!”青壮男子都奔跑起来,剩下老人小孩急忙收拾东西撤回家,顺便把院墙头上的酱钵子也盖严实。随着一声惊雷当头炸响,瓢泼大雨,从天而降。
大月当空,这样的夜晚,再热都热不到哪去。河面上,夜渔的小船激起粼粼细浪,摇碎了水中月影。小船行过,漾动的水面又复如初。间或有几声狗叫从远处传来,幽静极了。青青的秧禾,幽幽的村林,都似罩着一层聚散缥缈的雾霭。
在夜晚的清凉与草木的气息里,竹床冰凉,身上没了黏黏汗渍,摸上去润润滑滑。语声不闻,瞌睡虫早已爬上眼皮。艾草燃尽,天河移位,夜便深了。
大人将小孩一个个叫回屋去睡,说是露水重了会生病。有人极不情愿地揉着惺忪的睡眼,趿拉着鞋,高一脚低一脚地走入家门,摸到热浪熏人、蚊子嗡嗡叫的房中,一头钻进厚厚的蚊帐里。而另一些人,则干脆睡在外面,不等天亮就下田干活。
大清早,留置在外的竹凉床上,有很浓的露水痕迹。
大暑之美,在萤在荷
大暑三候
一候“腐草为萤”。古人认为靡草腐烂之后变成萤火虫,生命的运化在继续。真实情况是萤火虫在枯草上产卵,湿热的大暑时节卵化而出。二候“土润溽暑”,说的就是现在高温高湿的“桑拿天”。“溽暑”便是那种湿漉漉的闷热,湿气好像从地里冒出来的。三候“大雨时行”,之于古人,此时下得酣畅淋漓的雨,既是解渴的雨,也是提升肥力的雨。
斗蛐觅萤
大暑前后,天炎地湿,农作物生长最快,草木郁郁葱葱,蚱蜢、蜻蜓、蟋蟀等昆虫也比较活跃,有些地方在茶余饭后还有以斗蟋蟀为乐的风俗。当然,没有萤火虫的夏天,也是不完整的。“流萤之美,以大暑为最。”念念,轻罗小扇扑流萤,飞光千点去还来,多少人的童年记忆与萤火虫有关?闪闪,在无边黑夜中发出夺目光芒的萤火虫,不也很勇敢?
瓜果驱暑
这一天,福建莆田人讲究吃荔枝,山东人惯爱“喝暑羊”(即喝羊汤),广东地区吃“仙草”,台湾则是吃凤梨,凤梨的闽南语发音和“旺来”相同,取平安吉祥、生意兴隆之意。在北方,多数人家会熬一锅绿豆粥。此时节,清心降火的菊花、莲子、百合、苦瓜等都不错。今年7月16日入伏,8月24日才出伏,“此时情绪此时天,无事小神仙”,请大家一定要谨防中暑,安然度夏。
赏荷映月
再来分享一个古人的清凉妙招:携上家人或三五好友,临水游船赏荷。据说,杭州西湖自唐代以后开始种植青莲,文人雅士暑日泛舟其上。北京什刹海“荷花最盛”,彼时士女云集,好不热闹。“荷风送香气,竹露滴清响”,愿世间美好与你相“莲”。
大暑之美,在海在天
“暑天的海,绝了!”
身着最清凉的衣,
与无尽蓝坦诚相见:
云,被海放逐的风筝,
风,惹得所有的浪打起喷嚏,
烦恼,写在沙滩上,等一阵云淡风轻。
若是还不痛快,
一跃入海,一直游到海水变蓝。
约好了,等疫情过了,
一起去看海吧,去看“倒过来的天”。
算命的说陈小姐能活到八十六岁,那么她的人生也就只能拥有八十六个夏天。
如果每一个夏天都有一个主题,那在这第十六个夏天应该是充斥着孤寂,选择,迷茫和晦暗不明的清醒的梦境。
在七月初,茂名迎来了不算稀罕的台风天气。大雨连续下了三天。凌晨三点半她被困在大雨中。世界在向前走,周遭的一切都在向她倒退,想起有人教她关于物理的“参照物”。
世上大抵有很多东西都留不住,人生过的本来就是个记忆而已。而陈小姐一直在往西走,最后落得一个“西出阳关无故人”的下场头来。所以她好想停下来,抓住第四个夏天的蝉。或许她早就该死了,在知道她不是世界中心的那一刻,在与数学抗争的每一个日落。逃避虽然可耻但是有用。
陈小姐好想在某一场夏日里出逃,岭门那么小,她像个孤独的野孩子。会解脱吗?不会的,在清醒不明的黑白梦境里,她永远也不会醒来。
曾小贤说“在面临选择时,抛硬币总能奏效。”讲真的,陈小姐连块硬币都没有。
一轮又一轮西山月下,陈小姐讨厌老旧的日落,混乱的人间烟火气,这一刻她迫切的想要逃离,可夜色是深蓝的,她走不出迷雾。
XXX,因为你,我开始期待下一个秋。 https://t.cn/R2WxEr2
如果每一个夏天都有一个主题,那在这第十六个夏天应该是充斥着孤寂,选择,迷茫和晦暗不明的清醒的梦境。
在七月初,茂名迎来了不算稀罕的台风天气。大雨连续下了三天。凌晨三点半她被困在大雨中。世界在向前走,周遭的一切都在向她倒退,想起有人教她关于物理的“参照物”。
世上大抵有很多东西都留不住,人生过的本来就是个记忆而已。而陈小姐一直在往西走,最后落得一个“西出阳关无故人”的下场头来。所以她好想停下来,抓住第四个夏天的蝉。或许她早就该死了,在知道她不是世界中心的那一刻,在与数学抗争的每一个日落。逃避虽然可耻但是有用。
陈小姐好想在某一场夏日里出逃,岭门那么小,她像个孤独的野孩子。会解脱吗?不会的,在清醒不明的黑白梦境里,她永远也不会醒来。
曾小贤说“在面临选择时,抛硬币总能奏效。”讲真的,陈小姐连块硬币都没有。
一轮又一轮西山月下,陈小姐讨厌老旧的日落,混乱的人间烟火气,这一刻她迫切的想要逃离,可夜色是深蓝的,她走不出迷雾。
XXX,因为你,我开始期待下一个秋。 https://t.cn/R2WxEr2
偶尔看到一个讲高尔夫球起源的资料,特别有意思。
为什么看到这个高尔夫球的起源,觉得有意思呢,是因为这个资料里面,说了多种起源,比如来自苏格兰、荷兰、中国、法国等,我这里也没有办法来分析更倾向于哪种起源,只是苏格兰的起源说法,看得有点触动。
记得小时候放暑假的时候,几乎每天都去放牛,村里每家基本上都养牛,因为要耕地。但村里固定的圈牛场基本没什么草,大家每天都还需要另外找水草丰美的地方,把自家的牛从圈牛场拉出去放,期间再约几个伴,赶着一群牛哼着歌就走了。
放牛也得有最基本的工具,我们每人都准备有一根棍子,主要用来赶牛,当然也有其他用途,比如下雨的时候去草比较深的地方,可以打掉草上的露水,这样腿就没那么容易湿,而且还能吓走蛇等,行走的时候也安全一些。所以,这根棍子对于放牛娃来说,就是非常重要的工具,堪比现在大家手上的手机和电脑。
既然很重要,大家就会攀比,有的会在棍子上雕一些字或图案;有的会缠一些黄铜丝,亮闪闪的;有的会开个榫卯,镶一个横的或斜的扶手,花样还是挺多的。
但每个人的棍子,很多时候会有一个共同点,就是在接触地面的那一端,镶一个已经折了(废弃)的锄头栓子(铁的),主要是这样接触地面的那一头就不容易磨损,同时还能做很多事情。
比如,有时候,就可以用来当类似扔标枪来玩,有铁那一头,会重重的扎进草皮里;再比如,野外烧土豆的时候,可以火中掏土豆,不至于把棍子烧坏;但更多时候,会玩一个游戏,就是捡一堆石子,然后摆成一排,用棍子镶有锄头铁栓的那一头,使劲往有坡的地方那个老鼠洞里打,看谁赢,输了的就要去赶牛(否则可能就跑到人家田地里去了)。
赶牛这个事,比较费劲,比如一个下午,要赶好几次,每次都爬山涉水,累得很。牛吃草的时候,会边吃边走,如果选一个较为开阔一点的地方,而且离庄稼地比较远的话,那从边缘往中间赶两次,基本一个下午就过去了,就该回家了。但大部分情况下,这样的地方离村子比较远,大人可以去,年龄小的都选离村子比较近的地方,所以我们就得靠比较勤快的跑动,才不至于牛把庄家吃了。
当看到苏格兰说的高尔夫球的起源,说是一位苏格兰牧人在放牧时,偶然用一根棍子将一颗圆石击入野兔子洞中,从中得到启发,发明了后来的高尔夫球运动。
按照我小时候放牛的亲身经历,苏格兰这个说法比较令人信服,但有一些漏洞,就是野兔子洞这个,跟老鼠洞还是有区别的,我们打的那个老鼠洞,不是那么大,但比较密集,特别有挑战性,你得选好了要往哪个洞里面打,野兔子洞其实比较大,没有啥难度,是如何启发出这项运动的,不得而知。
不知道高尔夫球到底谁发明的这事,韩国人怎么说。
基于这个偶然的信息感触,我觉得我们很多时候,把所谓精英或西方故意弄得比较“高端”的东西,给处理错了,其实什么是中国特色和中国传统,一方面是继承我们好的东西,另一方面是有能力把很多看似“高端”的东西,或者西方的很多有某种门槛的东西,把他们都平民化,抵制或者用另一种方式解释或摒弃我觉得起不到啥效果。
比如高尔夫球,中国有那么多沙漠,现在沙漠边缘很多地区都建设得十分便利,而且太阳能等电站也有很多了,还有什么沙漠酒店啥的。再专门批出几块沙漠,谁绿化和治理好了,就给谁当高尔夫球场,面积划得大一点,如果大家去那里旅游什么的,高尔夫让你打到吐为止;绿化好了,里面养兔子都行,养多了可以再弄个猎场(用箭射),再骑个马也行,这样一些有钱人和私营资本,可以去开发和绿化沙漠,这些地区的发展亮点估计能增多一些。
我的意思是,西方和其各类精英贵族认为啥好,我们就把啥变成平民产品,其实世界上很多工业产品,本来是很“奢侈”的,但等中国参与后,都给去“奢侈”化了,这对于整个人类来说,都是巨大的福利。但在很多服务型产品方面,我们还是比较抵触的,其实越抵触,追逐的人反而会越多,因为越抵触,就越不搞供给,就越稀缺,就显得更“奢侈”。
你看韩国,你说什么好,韩国人就说这是我们韩国发明的,其实这里面有一个重要的逻辑,当韩国人说这是我们发明的这个时候,就已经想办法要大力发展这个东西了,但如果别人说,人家的那个东西好,你总说没有我们的好,这实际上就是有点放弃了发展那个东西的意愿,发展的可能性就变少了,而当需求出现的时候,这个消费就流失到其他地方去了。
因此,单纯就今天这个话题来说,如果有人喜欢高尔夫球这个运动,要是让我说,我就说,大胆的去玩吧,因为那是中国人发明的,我小时候放牛的时候就感觉到了。
其实很多东西都是人类共有的,但如果你硬要把很多好的东西,说是西方的,那恰恰就变成了人家的竞争力了,你再想发展,都觉得害羞和不好意思。
我这里不是说我们要发展高尔夫球,我本人对这项运动无感,太浪费地方了(除非搞在沙漠里),只是偶然碰到这个信息,就回忆了一下小时候,瞎扯了一下,供大家扯淡,勿喷。
为什么看到这个高尔夫球的起源,觉得有意思呢,是因为这个资料里面,说了多种起源,比如来自苏格兰、荷兰、中国、法国等,我这里也没有办法来分析更倾向于哪种起源,只是苏格兰的起源说法,看得有点触动。
记得小时候放暑假的时候,几乎每天都去放牛,村里每家基本上都养牛,因为要耕地。但村里固定的圈牛场基本没什么草,大家每天都还需要另外找水草丰美的地方,把自家的牛从圈牛场拉出去放,期间再约几个伴,赶着一群牛哼着歌就走了。
放牛也得有最基本的工具,我们每人都准备有一根棍子,主要用来赶牛,当然也有其他用途,比如下雨的时候去草比较深的地方,可以打掉草上的露水,这样腿就没那么容易湿,而且还能吓走蛇等,行走的时候也安全一些。所以,这根棍子对于放牛娃来说,就是非常重要的工具,堪比现在大家手上的手机和电脑。
既然很重要,大家就会攀比,有的会在棍子上雕一些字或图案;有的会缠一些黄铜丝,亮闪闪的;有的会开个榫卯,镶一个横的或斜的扶手,花样还是挺多的。
但每个人的棍子,很多时候会有一个共同点,就是在接触地面的那一端,镶一个已经折了(废弃)的锄头栓子(铁的),主要是这样接触地面的那一头就不容易磨损,同时还能做很多事情。
比如,有时候,就可以用来当类似扔标枪来玩,有铁那一头,会重重的扎进草皮里;再比如,野外烧土豆的时候,可以火中掏土豆,不至于把棍子烧坏;但更多时候,会玩一个游戏,就是捡一堆石子,然后摆成一排,用棍子镶有锄头铁栓的那一头,使劲往有坡的地方那个老鼠洞里打,看谁赢,输了的就要去赶牛(否则可能就跑到人家田地里去了)。
赶牛这个事,比较费劲,比如一个下午,要赶好几次,每次都爬山涉水,累得很。牛吃草的时候,会边吃边走,如果选一个较为开阔一点的地方,而且离庄稼地比较远的话,那从边缘往中间赶两次,基本一个下午就过去了,就该回家了。但大部分情况下,这样的地方离村子比较远,大人可以去,年龄小的都选离村子比较近的地方,所以我们就得靠比较勤快的跑动,才不至于牛把庄家吃了。
当看到苏格兰说的高尔夫球的起源,说是一位苏格兰牧人在放牧时,偶然用一根棍子将一颗圆石击入野兔子洞中,从中得到启发,发明了后来的高尔夫球运动。
按照我小时候放牛的亲身经历,苏格兰这个说法比较令人信服,但有一些漏洞,就是野兔子洞这个,跟老鼠洞还是有区别的,我们打的那个老鼠洞,不是那么大,但比较密集,特别有挑战性,你得选好了要往哪个洞里面打,野兔子洞其实比较大,没有啥难度,是如何启发出这项运动的,不得而知。
不知道高尔夫球到底谁发明的这事,韩国人怎么说。
基于这个偶然的信息感触,我觉得我们很多时候,把所谓精英或西方故意弄得比较“高端”的东西,给处理错了,其实什么是中国特色和中国传统,一方面是继承我们好的东西,另一方面是有能力把很多看似“高端”的东西,或者西方的很多有某种门槛的东西,把他们都平民化,抵制或者用另一种方式解释或摒弃我觉得起不到啥效果。
比如高尔夫球,中国有那么多沙漠,现在沙漠边缘很多地区都建设得十分便利,而且太阳能等电站也有很多了,还有什么沙漠酒店啥的。再专门批出几块沙漠,谁绿化和治理好了,就给谁当高尔夫球场,面积划得大一点,如果大家去那里旅游什么的,高尔夫让你打到吐为止;绿化好了,里面养兔子都行,养多了可以再弄个猎场(用箭射),再骑个马也行,这样一些有钱人和私营资本,可以去开发和绿化沙漠,这些地区的发展亮点估计能增多一些。
我的意思是,西方和其各类精英贵族认为啥好,我们就把啥变成平民产品,其实世界上很多工业产品,本来是很“奢侈”的,但等中国参与后,都给去“奢侈”化了,这对于整个人类来说,都是巨大的福利。但在很多服务型产品方面,我们还是比较抵触的,其实越抵触,追逐的人反而会越多,因为越抵触,就越不搞供给,就越稀缺,就显得更“奢侈”。
你看韩国,你说什么好,韩国人就说这是我们韩国发明的,其实这里面有一个重要的逻辑,当韩国人说这是我们发明的这个时候,就已经想办法要大力发展这个东西了,但如果别人说,人家的那个东西好,你总说没有我们的好,这实际上就是有点放弃了发展那个东西的意愿,发展的可能性就变少了,而当需求出现的时候,这个消费就流失到其他地方去了。
因此,单纯就今天这个话题来说,如果有人喜欢高尔夫球这个运动,要是让我说,我就说,大胆的去玩吧,因为那是中国人发明的,我小时候放牛的时候就感觉到了。
其实很多东西都是人类共有的,但如果你硬要把很多好的东西,说是西方的,那恰恰就变成了人家的竞争力了,你再想发展,都觉得害羞和不好意思。
我这里不是说我们要发展高尔夫球,我本人对这项运动无感,太浪费地方了(除非搞在沙漠里),只是偶然碰到这个信息,就回忆了一下小时候,瞎扯了一下,供大家扯淡,勿喷。
✋热门推荐