#每日一善[超话]# [太阳]#阳光信用#
1.一善染心,万劫不朽。
2.为善者不云利,逐利者不见善。
3.有心为善,虽善不赏,无心为恶,虽恶不罚。
4.君子莫大乎与人为善。
5.积善如种木,生意日夜滋。
6.终身为善,一言则败之,可不慎乎!
7.善者行之总,不可斯须离,可离非善也。
8.德善日积,虽盛而非满。
9.善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
10.锄一恶,长十善。
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5.积善如种木,生意日夜滋。
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10.锄一恶,长十善。
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2.为善者不云利,逐利者不见善。
3.有心为善,虽善不赏,无心为恶,虽恶不罚。
4.君子莫大乎与人为善。
5.积善如种木,生意日夜滋。
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8.德善日积,虽盛而非满。
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10.锄一恶,长十善。
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2.为善者不云利,逐利者不见善。
3.有心为善,虽善不赏,无心为恶,虽恶不罚。
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5.积善如种木,生意日夜滋。
6.终身为善,一言则败之,可不慎乎!
7.善者行之总,不可斯须离,可离非善也。
8.德善日积,虽盛而非满。
9.善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
10.锄一恶,长十善。
■ 佛教为什么如此推崇莲花呢?#倪可说修行#
莲花都是美好、善良、圣洁、宽容、大度的象征。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教,将人生视作苦海,希望人们能从苦海中摆脱出来,其解脱的途径是:苦海——修行——彼岸(净土)。即从尘世到净界,从诸恶到尽善,从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗,不为污泥所染,最后开出无比鲜美的花朵一样。“出淤泥而不染”的莲花与佛教的宗旨很相应。
■ 莲花与佛教的关系
莲花与佛教有着不解之缘,因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起。莲花代表圣洁、美好。在佛教故事中,释迦牟尼的母亲,长着一双莲花般美丽清亮的大眼睛。悉达多太子降生时,皇宫御苑中出现了八种瑞相,其中之一,便是池中长出大如车轮的白莲花。
《摄大乘论》释卷十五记载,莲华有香、净、柔软、可爱等四德,而以之比喻法界真如之常、乐、我、净四德。《华严经》、《梵网经》等都有莲华藏世界之说。于密教有以八叶莲华为胎藏界曼荼罗之中台,又以比喻人之心脏,并表示众生本有之心莲。
莲花,也代表一种智慧的境界,即所谓“开悟”。《无量寿轨》说:“是菩萨作是思维,一切有情身中,具有此觉悟莲花,清净世界不染烦恼。”佛教说“花开见佛性”。这花即指莲花,花开即指修者达到一定智慧的境界。比喻人有了莲的心境,就会显现佛性。这是佛教用莲花来象征修佛和比喻修佛人的根本原因。
莲花都是美好、善良、圣洁、宽容、大度的象征。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教,将人生视作苦海,希望人们能从苦海中摆脱出来,其解脱的途径是:苦海——修行——彼岸(净土)。即从尘世到净界,从诸恶到尽善,从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗,不为污泥所染,最后开出无比鲜美的花朵一样。“出淤泥而不染”的莲花与佛教的宗旨很相应。
■ 莲花与佛教的关系
莲花与佛教有着不解之缘,因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起。莲花代表圣洁、美好。在佛教故事中,释迦牟尼的母亲,长着一双莲花般美丽清亮的大眼睛。悉达多太子降生时,皇宫御苑中出现了八种瑞相,其中之一,便是池中长出大如车轮的白莲花。
《摄大乘论》释卷十五记载,莲华有香、净、柔软、可爱等四德,而以之比喻法界真如之常、乐、我、净四德。《华严经》、《梵网经》等都有莲华藏世界之说。于密教有以八叶莲华为胎藏界曼荼罗之中台,又以比喻人之心脏,并表示众生本有之心莲。
莲花,也代表一种智慧的境界,即所谓“开悟”。《无量寿轨》说:“是菩萨作是思维,一切有情身中,具有此觉悟莲花,清净世界不染烦恼。”佛教说“花开见佛性”。这花即指莲花,花开即指修者达到一定智慧的境界。比喻人有了莲的心境,就会显现佛性。这是佛教用莲花来象征修佛和比喻修佛人的根本原因。
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