………孝敬，孝敬父母，孝敬长辈，中国人以孝敬名扬天下，可是我在杭州二十年来所见所闻却不是那么回事，比如说杭州老余杭永乐村有一家人可就不孝大人，我曾经在他家住过两年，他们家父亲死得早，一家人靠母亲脸朝黄土背朝天把他们养大，这家人有四个儿子，一个女儿，大儿子和二儿子开了个瓦厂，三儿子在杭州仓前农业银行当了个之芝麻官，叫茅惠强，小儿子相信基督教，叫茅国民，还有个女儿土地征用过后条件也不错，这一家人条件都很好，可是他母亲过得比个狗都不如，老人家有八十多岁，养了几头羊，还有几只鸡，她把几只鸡养在自己的床底下，我到她房间站不了五秒钟就头晕，我一天老人家对我说，小赵啊我们这里的小孩都不要大人，我每次到她房间看不到一点水果和补品之内的东西。
…………有一天我看到有几个亲人到她房间转，我想她老人家怎么啦！我得去看看，我问她大妈你怎么啦？她全身发抖，她说小赵啊我全身疼，我看到她床头柜子上放了两瓶药，我说干嘛不到医院去呢！没回答，我最后到街上给她老人家买了点水果，过后她天天说我好，还有很多不为人知的我不想说，说起我就来气，中国人都是口是心非，说一套做一套，孝敬又有几人能做到呢！

“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”

好一派山水之间逍遥的意象

蓑衣，是其中亮眼隽永的元素

面朝黄土背靠天的农人

可不止暴晒之苦

风雨中的劳作同样艰辛

蓑衣便是时候大派用场了

蓑草，也就是蓑衣的原材料

发明者以一把把蓑草用特殊的结编串成片

一层又一层，使风雨也打不透它

同时也能保暖

而蓑衣作为一种文化的象征

其意义和影响，甚至远超遮风挡雨的实际功能

柳宗元《江雪》诗：

“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

应该是深深刻在国人脑海里的画面

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游记——宁夏，西夏陵
2018年7月   晴
        李元昊三号陵的附近，有西夏十二代皇帝（包含了李元昊父亲和祖父）的简史碑文。时间匆匆，只看了前几代，前两次权力更迭中的杀戮都与家长里短有关，这与导致西夏覆灭的蒙古帝国完全不同。然而，小国寡民也好，强大帝国也罢。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
        三号陵只剩几抔黄土，曝晒在夕阳下。背靠贺兰山脉，没有植被，并不巍峨，但连绵不绝，烘托了王陵的气势。
        https://t.cn/z8Aeple