去年底刚刚在报上撰文推荐潘天波学兄的大作《好物有匠心：影响世界文明的中华匠人》，今年上半年还没过，就又收到了学兄寄赠的新作《匠心致远：影响全球文明的中华工匠技术》。系统研究了扇子、磨子、罗盘、鼓风炉、耕犁、车轮、马蹬、火器、烟具、漆器等十种代表性的物质文明创造从原发地到文化波及区，再通过全球贸易与不同文明板块更新嬗变、震荡回响的过程，十分精彩。

这是一部既有传统底蕴，又有国际化视野的大作，与此前的《好物有匠心》恰成姊妹篇。

从后记看，天波学兄还有三部工匠文化的大作（工匠文化三论）正在出版社等待付梓：《士与匠的交往》《工匠精神分析》和《描绘器度》。另有多卷本《中华工匠通史》正由天波学兄一己之力完成。

毕业十年，天波学兄已成为全国有影响力的学人，以近二百篇核心期刊论文、二十部专著、近十项国家课题的高产，涵盖西方哲学、中国史、美学、艺术学、传媒学、漆艺、工匠史的多学科建树，赢得了学界的广泛尊重。

近几年，知网都给天波学兄发奖，因为他是知网引用率最高的前多少位学者。诸多知名高校，如苏州大学、南京大学、复旦大学、浙江大学都联系商调，想引进天波学兄。陕西师范大学甚至还发了人事文件，礼聘天波学兄为陕西师范大学美术学院院长。

这一系列成绩的取得，与天波学兄多年来的勤奋刻苦分不开。他真是把别人喝咖啡的时间都用来读书写作，我笑他一年不出校门，他笑着指指学校人工湖，“岂止，我连湖对岸都没去过。”

平素天波学兄接到的会议、讲学邀请太多太多了，但他基本都会推掉。所以，我们才能看到他的大作一部接一部，而且部部扎实。

作为他的好友兼不成器的学弟，我为他衷心感到骄傲！虽然每次见面我都劝他不要写了，节奏放慢点，因为他不过五十岁，几乎已经白了头。

也许，这就是一个优秀学者的宿命，不停地发现、创造、思想，一如他笔下的工匠与器物，折射着普罗米修斯盗来的天火的光。

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【逍遥先生·工匠精神】
@“工匠精神”是如何走进我们视野的？它是源自于教育家聂圣哲培养出来的一流木工匠士。具备“工匠精神”的企业往往是行业里的奢侈品牌。其精神在于耐心、专注、坚持，而往往工匠精神的缺失来自于浮躁的内心和躁动的妄念，还有就是极喜极悲的情绪！
@香奈儿首席鞋匠说：“一切手工技艺，皆由口传心授”。其实“工匠精神”是一种特质，无法像生产产品一样，可以流程化、系统化、规模化。而只能依靠言传身教地自然传承，耳濡目染的熏陶，假以时日才能水到渠成的自然修成。
@不过我们需要注意，影响工匠精神的三大死穴： 短、平、快；急功冒进、情绪起伏、快速收益都是匠人精神的障碍。耐得住寂寞、抵抗住诱惑、压制其傲慢，才能有效的平息三大死穴。
@工匠精神需要具备两大要点：第一，热爱你所做的事，胜过爱这些事给你带来的钱；其次就是精益求精。核心精髓在于两个字：“精”与“益”。专业的成长不在于一日千里，而在于每次可以精进0.01%，下一次再精进0.01%，如此循环工匠精神才能成为自己的血液。
@古人早就说过：艺痴者技必良。痴迷于自己所热爱的领域，魂牵梦萦般为此付出，技艺便可能日益增长。
@《道德经》有云：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”。只要我们与自己死磕，不与他人进行争个你输我赢。我们才能两耳不闻窗外事，一心只求艺更精。如此，工匠精神才能成为我们所做行业的技艺宗旨。天下行业皆如此，天下武功唯快不破，何谓快？就是精益求精之后的高效，循序渐进之后的迅猛。 https://t.cn/RghOMBP