“我们降临俗世,经受各种风浪的冲击,
尝尽人间的苦乐,或幸福或悲伤,
一直到呼吸停止之前,
我们都不懈的的顽强的努力奋斗。
这个人生的过程本身就像磨炼灵魂的砂纸,
人们在磨炼中提升心性,涵养精神,
带着比降低生时更高层次的灵魂离开人世。
我认为,这就是人生的目的,
除此之外,人生再无别的目的。”
/ 稻盛和夫
尝尽人间的苦乐,或幸福或悲伤,
一直到呼吸停止之前,
我们都不懈的的顽强的努力奋斗。
这个人生的过程本身就像磨炼灵魂的砂纸,
人们在磨炼中提升心性,涵养精神,
带着比降低生时更高层次的灵魂离开人世。
我认为,这就是人生的目的,
除此之外,人生再无别的目的。”
/ 稻盛和夫
青年员工讲话
一、要志向远大,坚定理想信念
一个人生命中的最大幸运,莫过于在他年富力强时发现了自己的人生使命。时代的责任赋予青年,时代的光荣属于青年。只有把人生理想融入国家、企业的事业,才最终成就一番事业。理想指引人生方向,信念决定事业成败。没有理想信念,就会导致精神上"缺钙"。同时要做到坚持以职工群众为中心,吃苦在前、享乐在后,勤奋工作、廉洁奉公,为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗。
二、要格局宏大,自觉登高望远。
只有胸怀宽广,心系职工,才会有大气象、大气魄,才是有大格局的人。要有担当精神。担当大小,体现着干部的胸怀、勇气、格调,有多大担当,才能干多大事业。担当反映格局,格局决定担当,把工作当事业乃至生命的人,无疑是一种大格局。要有忘我境界。有我使人存在,无我使人高尚,忘我使人伟大,舍我使人不朽。要把个人看轻一点,把组织看重一点;把名利看轻一点,把名声看重一点;把家业看轻一点,把事业看重一点。
三、要内心强大,保持执著追求。
要砥砺心性,涵养静气。要沉得住气,在实践中摆正"得"与"失"的关系,摆正"快"与"慢"的关系。要牢记五大原则:一是迅速忘掉不愉快的事情;二是一旦认定目标就不懈努力;三是坦然面对流言蜚语;四是对嫉妒讽刺常怀感恩之心;五是面对表扬不得意忘形。
要有容乃大,做到心胸开阔。要容人之言,善于倾听,了解不同的声音;要容人之过,辩证地看待他人的错误,要容人之功,尊重他人的成绩;要容人之貌,不可以貌取人。
四、要小中见大,始终爱岗敬业。
爱岗敬业不是针对别人的一句口号。一个人的岗位就是自己的饭碗,一个人的职业就是明天的追求。爱自己的饭碗,爱自己的追求,实际上是爱自己。要做到"五心”:
一是忠心,忠于组织、忠于信仰、忠于事业;
二是专心。不一则不专,不专则不能。要干一行专一行、精一行。
三是细心。在细微中行动,在细致中工作,用细心办事。
四是用心。认真做事只能把事情做对,用心做事才能把事情做好。
五是责任心。自觉把份内的事做好的心情就是责任心。
一、要志向远大,坚定理想信念
一个人生命中的最大幸运,莫过于在他年富力强时发现了自己的人生使命。时代的责任赋予青年,时代的光荣属于青年。只有把人生理想融入国家、企业的事业,才最终成就一番事业。理想指引人生方向,信念决定事业成败。没有理想信念,就会导致精神上"缺钙"。同时要做到坚持以职工群众为中心,吃苦在前、享乐在后,勤奋工作、廉洁奉公,为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗。
二、要格局宏大,自觉登高望远。
只有胸怀宽广,心系职工,才会有大气象、大气魄,才是有大格局的人。要有担当精神。担当大小,体现着干部的胸怀、勇气、格调,有多大担当,才能干多大事业。担当反映格局,格局决定担当,把工作当事业乃至生命的人,无疑是一种大格局。要有忘我境界。有我使人存在,无我使人高尚,忘我使人伟大,舍我使人不朽。要把个人看轻一点,把组织看重一点;把名利看轻一点,把名声看重一点;把家业看轻一点,把事业看重一点。
三、要内心强大,保持执著追求。
要砥砺心性,涵养静气。要沉得住气,在实践中摆正"得"与"失"的关系,摆正"快"与"慢"的关系。要牢记五大原则:一是迅速忘掉不愉快的事情;二是一旦认定目标就不懈努力;三是坦然面对流言蜚语;四是对嫉妒讽刺常怀感恩之心;五是面对表扬不得意忘形。
要有容乃大,做到心胸开阔。要容人之言,善于倾听,了解不同的声音;要容人之过,辩证地看待他人的错误,要容人之功,尊重他人的成绩;要容人之貌,不可以貌取人。
四、要小中见大,始终爱岗敬业。
爱岗敬业不是针对别人的一句口号。一个人的岗位就是自己的饭碗,一个人的职业就是明天的追求。爱自己的饭碗,爱自己的追求,实际上是爱自己。要做到"五心”:
一是忠心,忠于组织、忠于信仰、忠于事业;
二是专心。不一则不专,不专则不能。要干一行专一行、精一行。
三是细心。在细微中行动,在细致中工作,用细心办事。
四是用心。认真做事只能把事情做对,用心做事才能把事情做好。
五是责任心。自觉把份内的事做好的心情就是责任心。
#佛教[超话]#存养类(之一)丨格言别录白话 连载07
|存养类(之一)|
“存”是存心,“养”是涵养心性,这一篇是教我们在日常生活中应该如何存心、涵养德行、提高修养。
○宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。
这四条可以算是存养功夫的总原则。涵养德行,首先心要宁静安定,言语寡少沉默,行为举动要从容安详,待人处事严谨恭敬,生活简单朴实,少欲知足。能够常常这样检点自己,自然容易止息妄念,心专意凝。古人对这一段也有不少精彩的解释。
○刘念台云:“涵养,全得一‘缓’字,凡言语动作皆是。”
明朝学问家刘宗周先生,号念台。他告诫学生说:“涵养品行,完全得自于一个‘缓’字,无论言语、动作都要徐缓安详,不可急躁莽撞。”
《无量寿经》说:“动作瞻视,安定徐为。做事仓促,败悔在后。为之不谛,亡其工夫。”举止安详,心就容易得定,这是从外在的身体行为影响内心。
|存养类(之一)|
“存”是存心,“养”是涵养心性,这一篇是教我们在日常生活中应该如何存心、涵养德行、提高修养。
○宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。
这四条可以算是存养功夫的总原则。涵养德行,首先心要宁静安定,言语寡少沉默,行为举动要从容安详,待人处事严谨恭敬,生活简单朴实,少欲知足。能够常常这样检点自己,自然容易止息妄念,心专意凝。古人对这一段也有不少精彩的解释。
○刘念台云:“涵养,全得一‘缓’字,凡言语动作皆是。”
明朝学问家刘宗周先生,号念台。他告诫学生说:“涵养品行,完全得自于一个‘缓’字,无论言语、动作都要徐缓安详,不可急躁莽撞。”
《无量寿经》说:“动作瞻视,安定徐为。做事仓促,败悔在后。为之不谛,亡其工夫。”举止安详,心就容易得定,这是从外在的身体行为影响内心。
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