#悦宴藏宝[超话]#碎碎念[咖啡]
唠嗑一下2020年不足3天了,岁月真没饶过谁,特别是我们女人过了25岁以后一定要注重保养,别让鱼尾纹、皱纹皮肤凹陷毁了你的余生。
一定要活的精致,怎么美就怎么去活,生活不会因为你的节省而变得富裕,如果自己都不爱惜自己,就别奢望别人爱你。女人不必生得惊艳,但是要活得精致,这一生唯有“美”这件事不能妥协。♀️
如果生活不宠你,你更要善待你自己,不管吃、喝、用,预防胜于治疗,你现在对自己一毛不拔,以后医院会把你拔的一毛不剩。所以现在开始注重保养、养生、美起来,对自己负责起来[玫瑰]
唠嗑一下2020年不足3天了,岁月真没饶过谁,特别是我们女人过了25岁以后一定要注重保养,别让鱼尾纹、皱纹皮肤凹陷毁了你的余生。
一定要活的精致,怎么美就怎么去活,生活不会因为你的节省而变得富裕,如果自己都不爱惜自己,就别奢望别人爱你。女人不必生得惊艳,但是要活得精致,这一生唯有“美”这件事不能妥协。♀️
如果生活不宠你,你更要善待你自己,不管吃、喝、用,预防胜于治疗,你现在对自己一毛不拔,以后医院会把你拔的一毛不剩。所以现在开始注重保养、养生、美起来,对自己负责起来[玫瑰]
用什么来供佛呢?佛前的供养有这十种(宣化上人)
佛前十种供养
◎ 宣化上人
这供养呢,以前讲过很多,现在把它再讲多一点。这供养,有十种的供养。十种供养都是什么呢?
第一就是香。我们供佛的那个香,要买最好的那个香、最值钱的那个香,不要买那一种香,是几乎,人家要把它丢到垃圾箩里,丢到那个 garbage ,你把它捡来,来供佛,这是不够诚心的。要用最好的那个香,在佛教里讲这个牛头栴檀。这个牛头栴檀香,烧上可以香四十里。讲《楞严经》我讲过,那个四十里。一点着,就四十里地以内都香。那种的香,那一铢──一铢就是很少的分量──就价值连城。所以那种香是最够诚心的。
你看那个婆罗门女,讲《地藏经》,她为什么把她的家宅都卖了,把她的房子都卖了?就去广求供养,广求供具,去供养觉华定自在王如来。她为什么卖房子呢?就因为,她要拿出她真正的诚心来,所以把自己的房子都卖了;宁可没有地方住,去到外边去露营,也要来供佛。所以这是一种真心。
第二种,用什么来供佛呢?要用这个花。花,就是种种的那个花。好花好香。总而言之,你用多一点钱买花来供养佛,你的功德就多一点;你不要说是,我欢喜吃好东西,我就舍得钱去买,买,尽量来吃。然后供佛,一个仙(cent,一分钱),我也不舍得了。在那个 garbage 捡一点人家丢到垃圾里头那个花来供佛,这是不够诚心的。这第二种是花。
那么供香有什么好处呢?供香,你那个身体等到来世,就放香,有一种香气在你身上。你看!释迦牟尼佛口里也放香,身上毛孔也都放香。他身上没有臭气。你为什么身上有一股臭狐气?臭得不得了!离得三五 mile(英里)都可以闻得到你这一股臭气。为什么呢?你说?我说这个话,你笑,真的!你看警察那个狼狗!你离多少 mile(英里),它一闻你这个味,它就知道了,这个人在这个地方,它就会找去。你不要以为三五 mile(英里),这是远了,这不远的。那个警犬,都可以找得到的,都可以找得见。
那么身上会放香气,你用香来供佛。这也不是说,哦!我用点香来供佛,我求着来生我有香气,不是的。你也不要求,不要希望,自然就有的。你的功德到了,你身上就会放香;你功德不到,你就求香,也只有臭气。你看天人,他为什么身上放香呢?天上的人都有香气的。他就因为,在前生用香来供佛。
那么花呢?用花来供佛,那更好了。有什么好处呢?你来生那个相貌,美满、圆满,那个相貌,非常的美丽、非常的好看,所谓人见人爱,谁看见你谁就喜爱。你要是男人呢,就招得一大帮女人欢喜你;你要是女人哪,就引起一大帮男人来跟着你。说,那更麻烦了!我不希望有这么多麻烦。你要不希望,那更好!你看!释迦牟尼佛相貌那么圆满,也就是因为宿生他用香、花,来供佛,所以相貌圆满。那么你要不愿意相貌圆满,怕这个麻烦,那你可以变成那个菩提达摩。你看,菩提达摩,胡子邋遢的,那个相貌很丑陋的,也可以的。不过那随你的心意,你欢喜怎么样就怎么样。第二就是花。
第三呢,是什么呢?是灯。你在佛前点灯,来生的眼目就明。眼目就明亮,人家看不见的东西,你也可以看得见;人家不知道的事情,你也可以知道。你就会得到天眼通。得到佛眼、法眼、慧眼,得到这个智慧眼、肉眼、天眼,得到这个五眼。
为什么你会有这五眼?就因为你佛前点灯来着。佛前点灯,你这个肉眼也明亮,五眼也会能开的,会开五眼。所以你这个人,说:他有佛眼,我怎么没有呢?哈!你佛前连一滴油也不舍,一对蜡烛你都不买,也不供养佛,那当然你是没有五眼了嘛!你要想有五眼,就赶快地买那个最好的香油,来在佛前点灯供佛,这就会得到这个五眼六通。你看这功德多妙啊!这第三,用这个灯来供佛。
第四是什么呢?第四,就是璎珞。这璎珞,以前讲那个璎珞珠啊,这个璎珞就是美丽的珠就是了,最值钱的这个珠宝。拿到佛前来供养,供养佛,用这个珠宝,这叫璎珞。这第四,用璎珞珠来供佛。
第五呢,用宝盖。宝盖,有那个幢幡、宝盖。宝盖在空中,像中国那红罗伞,古来做官的顶上不打一把好像伞似的?这个叫宝盖,这宝盖来供佛。这第五。
第六是什么呢?用这个幢幡。幢幡,就好像这木头对联,这都属于幡之类的;属于幡,这叫幢幡。幢,就是大梵天王那个网罗幢,是一个圆筒形做的,那么一个用珠宝镶上的,也在悬挂到佛前来供养佛,这叫幢幡、宝盖,第七。
第八是什么呢?第八......(弟子:幢幡是两个东西?)是两个东西。第八是什么呢?你不要担心,我没有忘。我现在不是问你;我是告诉你。第八是衣服,是你所有的衣服,最好的那个衣服,做好了,你不要先穿,你要先拿来供供佛。供佛?佛穿你的衣服吗?佛不穿你的衣服,但是这一种表示敬意。这衣服。
我现在算一算还有多少:第一是香,第二是花,第三是灯,第四璎珞,第五是这个宝盖,第六是幢幡,第七是衣服。我觉得这个什么,第七是衣服。
第八呢,是果食。这种水果,饮食,你吃的东西,都应该供供佛,不应该没有供佛,自己就先吃了。这第八,这果食都要先供佛的。所以我们在以后,所有的居士都记得,在佛堂,或者庙上吃东西,在出家人没有吃的时候,自己不可以先吃的。因为必须要僧人先吃,一起吃,才可以吃的。因为过去我看见,有几个居士到这儿,也不管三七二十一,连佛也没有供呢,拿起来东西就吃。在庙上,不可以这样子的!必须要先供过佛。
我们因为是信佛的,信佛就要恭敬佛;恭敬佛就要恭敬法;恭敬法就要恭敬僧。所以在出家人没有吃东西的时候,这自己不要吃。除非有特别情形,这个出家人或者没有时间,或者说,你们可以先吃吧!这样子呢,就可以先吃。那么这一切一切佛法,都有一个法在里边的,不可以太随便了。这是第八,用这个果食来供佛。
第九是什么呢?用音乐。有人说,是不是 piano(钢琴)?也差不多。不过我们这个音乐就是,敲木鱼,敲鼓,敲钟,或者敲引磬,唱赞,这就叫音乐。以音乐来供养佛。
第十是什么?第十是最简单,什么也不必费,就这么合掌;这合掌供养。第十是合掌供养。
你们记得这个供养有这十种。第一是香。第二是花。第三是灯。第四璎珞。第五宝盖。第六幢幡。第七衣服。第八果食。第九音乐。第十合掌作礼。这十种的供养。
【编注】恭录自《金剛般若波羅蜜經淺釋》(宣化上人講述)
佛前十种供养
◎ 宣化上人
这供养呢,以前讲过很多,现在把它再讲多一点。这供养,有十种的供养。十种供养都是什么呢?
第一就是香。我们供佛的那个香,要买最好的那个香、最值钱的那个香,不要买那一种香,是几乎,人家要把它丢到垃圾箩里,丢到那个 garbage ,你把它捡来,来供佛,这是不够诚心的。要用最好的那个香,在佛教里讲这个牛头栴檀。这个牛头栴檀香,烧上可以香四十里。讲《楞严经》我讲过,那个四十里。一点着,就四十里地以内都香。那种的香,那一铢──一铢就是很少的分量──就价值连城。所以那种香是最够诚心的。
你看那个婆罗门女,讲《地藏经》,她为什么把她的家宅都卖了,把她的房子都卖了?就去广求供养,广求供具,去供养觉华定自在王如来。她为什么卖房子呢?就因为,她要拿出她真正的诚心来,所以把自己的房子都卖了;宁可没有地方住,去到外边去露营,也要来供佛。所以这是一种真心。
第二种,用什么来供佛呢?要用这个花。花,就是种种的那个花。好花好香。总而言之,你用多一点钱买花来供养佛,你的功德就多一点;你不要说是,我欢喜吃好东西,我就舍得钱去买,买,尽量来吃。然后供佛,一个仙(cent,一分钱),我也不舍得了。在那个 garbage 捡一点人家丢到垃圾里头那个花来供佛,这是不够诚心的。这第二种是花。
那么供香有什么好处呢?供香,你那个身体等到来世,就放香,有一种香气在你身上。你看!释迦牟尼佛口里也放香,身上毛孔也都放香。他身上没有臭气。你为什么身上有一股臭狐气?臭得不得了!离得三五 mile(英里)都可以闻得到你这一股臭气。为什么呢?你说?我说这个话,你笑,真的!你看警察那个狼狗!你离多少 mile(英里),它一闻你这个味,它就知道了,这个人在这个地方,它就会找去。你不要以为三五 mile(英里),这是远了,这不远的。那个警犬,都可以找得到的,都可以找得见。
那么身上会放香气,你用香来供佛。这也不是说,哦!我用点香来供佛,我求着来生我有香气,不是的。你也不要求,不要希望,自然就有的。你的功德到了,你身上就会放香;你功德不到,你就求香,也只有臭气。你看天人,他为什么身上放香呢?天上的人都有香气的。他就因为,在前生用香来供佛。
那么花呢?用花来供佛,那更好了。有什么好处呢?你来生那个相貌,美满、圆满,那个相貌,非常的美丽、非常的好看,所谓人见人爱,谁看见你谁就喜爱。你要是男人呢,就招得一大帮女人欢喜你;你要是女人哪,就引起一大帮男人来跟着你。说,那更麻烦了!我不希望有这么多麻烦。你要不希望,那更好!你看!释迦牟尼佛相貌那么圆满,也就是因为宿生他用香、花,来供佛,所以相貌圆满。那么你要不愿意相貌圆满,怕这个麻烦,那你可以变成那个菩提达摩。你看,菩提达摩,胡子邋遢的,那个相貌很丑陋的,也可以的。不过那随你的心意,你欢喜怎么样就怎么样。第二就是花。
第三呢,是什么呢?是灯。你在佛前点灯,来生的眼目就明。眼目就明亮,人家看不见的东西,你也可以看得见;人家不知道的事情,你也可以知道。你就会得到天眼通。得到佛眼、法眼、慧眼,得到这个智慧眼、肉眼、天眼,得到这个五眼。
为什么你会有这五眼?就因为你佛前点灯来着。佛前点灯,你这个肉眼也明亮,五眼也会能开的,会开五眼。所以你这个人,说:他有佛眼,我怎么没有呢?哈!你佛前连一滴油也不舍,一对蜡烛你都不买,也不供养佛,那当然你是没有五眼了嘛!你要想有五眼,就赶快地买那个最好的香油,来在佛前点灯供佛,这就会得到这个五眼六通。你看这功德多妙啊!这第三,用这个灯来供佛。
第四是什么呢?第四,就是璎珞。这璎珞,以前讲那个璎珞珠啊,这个璎珞就是美丽的珠就是了,最值钱的这个珠宝。拿到佛前来供养,供养佛,用这个珠宝,这叫璎珞。这第四,用璎珞珠来供佛。
第五呢,用宝盖。宝盖,有那个幢幡、宝盖。宝盖在空中,像中国那红罗伞,古来做官的顶上不打一把好像伞似的?这个叫宝盖,这宝盖来供佛。这第五。
第六是什么呢?用这个幢幡。幢幡,就好像这木头对联,这都属于幡之类的;属于幡,这叫幢幡。幢,就是大梵天王那个网罗幢,是一个圆筒形做的,那么一个用珠宝镶上的,也在悬挂到佛前来供养佛,这叫幢幡、宝盖,第七。
第八是什么呢?第八......(弟子:幢幡是两个东西?)是两个东西。第八是什么呢?你不要担心,我没有忘。我现在不是问你;我是告诉你。第八是衣服,是你所有的衣服,最好的那个衣服,做好了,你不要先穿,你要先拿来供供佛。供佛?佛穿你的衣服吗?佛不穿你的衣服,但是这一种表示敬意。这衣服。
我现在算一算还有多少:第一是香,第二是花,第三是灯,第四璎珞,第五是这个宝盖,第六是幢幡,第七是衣服。我觉得这个什么,第七是衣服。
第八呢,是果食。这种水果,饮食,你吃的东西,都应该供供佛,不应该没有供佛,自己就先吃了。这第八,这果食都要先供佛的。所以我们在以后,所有的居士都记得,在佛堂,或者庙上吃东西,在出家人没有吃的时候,自己不可以先吃的。因为必须要僧人先吃,一起吃,才可以吃的。因为过去我看见,有几个居士到这儿,也不管三七二十一,连佛也没有供呢,拿起来东西就吃。在庙上,不可以这样子的!必须要先供过佛。
我们因为是信佛的,信佛就要恭敬佛;恭敬佛就要恭敬法;恭敬法就要恭敬僧。所以在出家人没有吃东西的时候,这自己不要吃。除非有特别情形,这个出家人或者没有时间,或者说,你们可以先吃吧!这样子呢,就可以先吃。那么这一切一切佛法,都有一个法在里边的,不可以太随便了。这是第八,用这个果食来供佛。
第九是什么呢?用音乐。有人说,是不是 piano(钢琴)?也差不多。不过我们这个音乐就是,敲木鱼,敲鼓,敲钟,或者敲引磬,唱赞,这就叫音乐。以音乐来供养佛。
第十是什么?第十是最简单,什么也不必费,就这么合掌;这合掌供养。第十是合掌供养。
你们记得这个供养有这十种。第一是香。第二是花。第三是灯。第四璎珞。第五宝盖。第六幢幡。第七衣服。第八果食。第九音乐。第十合掌作礼。这十种的供养。
【编注】恭录自《金剛般若波羅蜜經淺釋》(宣化上人講述)
#电视剧大赏##全世界最好的盛明兰#
1.“你要是心疼我,投壶输我两把就好了,我一辈子都输给你”。
2.其苦不堪说,其痛难言停。洛河三千星,不独照月明。
3.他若罢休,我就罢休。他若向前,我就向前.
3.哪怕你永远不娶我,我也会记得,你今天的样子。
4.对不是自己的东西起了指望,日后受苦的只有我自己。
5.我来这世上一遭,本就是为了好好过日子的
6.“人生在世几十年,若亲眷不能克己复礼,携手共度,眼下的经营,终究是梦里黄粱”
7.这个世上,不是任何一个人,都会站在原地等你的。
8.不管多重的伤,终究是要把腐肉挖出来,伤口敷上药,医的一点疤痕也没有才好!
9.与人相守几十年,终究还是要看看最低处的那儿,能不能忍得下去。
10.我不惦记着你,怎么熬得下去。
11.“你聪明,你通透,你就只能装傻充愣,处处陪小心,我不愿看你再这么委屈地过一辈子”
12.一家子的兄弟姐妹,同气连枝,共荣共损。一人荣耀,全家荣耀,一人丢人,全家丢人。
13.婚姻之事,自己想通了最要紧。莫钻牛角尖,也莫委屈自己。
14.行于天地之间,若往前怕三不步,往后怕五步,那你什么事儿都别盘算了。
15.我要嫁的郎君,若心里最要紧的不是我,那我宁肯一辈子不嫁,我也不吞这碗夹生饭。
16.与人相守,最终依靠的,还是那最低处,品性的最低处,淑兰姐姐嫁的孙秀才,品性最低是无耻,弘文哥哥的最低处,至多,不过是那心软,与人相守几十年,终究还是要看看,最低处的那儿,能不能忍得下去。
17.依我看,读书无用这话,就是骗人的。如果读书无用,为什么天下男子,都要去科考,难道是闲得慌?我觉得这句话,不过是那些男人们,希望女子一辈子浑噩愚昧、乖巧听话、好摆布。
18.你回去转告小公爷,他若不负我,我定不负他。
19.我知道齐家龙潭虎穴,嫁过去之后免不了要日夜警醒。但是为了小公爷,他这么待我,我愿意豁出去的。我愿意的,祖母。
20.天下当有对事不对人,若是要坏事,便要反其道而行之,对人不对事
21.人生在世,难免会遇到各种形形色色的人,不求无愧于人,但求无愧于心。
22.儿女众多的人家,父母要一碗水端平,才能家宅宁静,虽说姐妹时间要相互谦让,但也是今日这个让,明日那个让的,没得道理只叫一头让的,日子长了,父母姊妹免不了生出些嫌隙来
23.一个人要是过得太顺了,难免会眼花耳聋,明儿,你可一直要醒着呀。
24.可是,你知道么,心中真惦记着一个人,就会急中出错,所谓关心则乱。
25.今朝我嫁,未敢自专;四时八节,不断香烟;告知神明,万望垂怜;男婚女嫁,理之自然;有吉有庆,夫妇双全;无灾无难,永保百年;如鱼似水,胜蜜糖甜。
26.明兰悠悠的叹了口气,道:“人都说世上有三件事不可信,一曰老人家说不想活了,二曰少年人说不想长大,三曰……” “是什么?”如兰渐渐收了眼泪,出口相问。 “三曰大姑娘说不想嫁!”
27.莫要仗着几分聪明,把别人都当傻子了,须知聪明反被聪明误。
28.千里之堤,毁于蚁穴
29.一家子兄弟姐妹同气连枝,共荣共损
30.贤与不贤,易于伪装,难以分辨,可嫡庶长幼,便是一目了然,不必争执。庶子若是真贤德,便不会为了一己私欲,毁灭家族。反过来说,嫡子掌权,若是能够约束庶子,使其不敢犯上造次,也能永葆昌盛。大丈夫当忠君爱国,不如做个纯臣,何必无谓争执。
31.千万别在人前喊累,不然受累也不讨好
32.和聪明人说话有一桩好处,就是话都说出来了,心里也就都明白了。
33.对不是自己的东西起了指望,日后受苦的只有自己。
34.父母之爱子,则为之计深远。怎么能只顾当前眼下呢,三岁就要想十岁的事,十岁就要想十六岁的事。人无远虑,必有近忧。
35.与其扬汤止沸,不如釜底抽薪。
36.我知道齐家龙潭虎穴,嫁过去之后免不了要日夜警醒。但是为了小公爷,他这么待我,我愿意豁出去的。我愿意的,祖母 。
37.人生在世,难免会遇到各种形形色色的人,不求无愧于人,但求无愧于心。
38.一个人要是过得太顺了,难免会眼花耳聋
39.心中真惦记着一个人,就会急中出错,所谓关心则乱。
40.对不是自己的东西起了指望,日后受苦的只有自己。
41.人活这一辈子,总会遇到一些坎坷不平的,总不能一瞧见坑洼就绕过去了。就像这香木,难道是长在路边垂手可得的吗?总是要经历许多凶险的。
42.女人这一辈子的好坏,不过是一命二运三本事,三者只要占其二,便可一生顺遂。
43.人生在世几十年,若亲眷不能克己复礼,携手共度,眼下的经营,终究是梦里黄粱"
44.热闹自在心里,人心若是荒了,装扮的再热闹无用,不过聋子的耳朵,摆设罢了。
45.来世上一遭,本就是要好好过日子的,眼睛是长在前面的,本就应该向前看的。
46.跟明白的人说明白话,跟不明白的人说什么都是废话。
47.这天下,没有谁是谁的靠山,最好不要去指望别人,指望越多,难免会有失望,失望越大,就生怨怼,怨怼一生,仇恨就起,这日子就难过了。
48.不要总说都是命,你不压在命头上,命就要压在你头上。
49.我知道,这么说不该,可是……我总觉着,真心所爱,不是看他做了多少聪明事,而是看他,做了多少傻事。
50.“人心若是知足,又岂会得陇望蜀。”
51.这世上人与人之间,往往是看谁比谁豁得出去。爹爹,大,还有王家,康家,他们谁都不敢真豁出去,可是我敢!
52.我曾经在生母前盟誓,宁为农夫妻,不为公府妾。
53.他若罢休,我就罢休。他若向前,我就向前。
54.这个小姑娘,活得像太阳。
你不知道她,她日子过得很艰难。
55.你知道李娘子镇守娘子关吗?既不仰仗父亲兄弟,也不仰仗丈夫儿子,一样能抵挡百万雄兵于阵前。——盛明兰
56.哪怕你永远不娶我,我也会记得,你今天的样子。——盛明兰
57.我要嫁的郎君,若心里最要紧的不是我,那我宁肯一辈子不嫁,我也不吞这碗夹生饭。——盛明兰
58.与人相守,最终依靠的,还是那最低处,品性的最低处,淑兰姐姐嫁的孙秀才,品性最低是无耻,弘文哥哥的最低处,至多,不过是那心软,与人相守几十年,终究还是要看看,最低处的那儿,能不能忍得下去。——盛明兰
1.“你要是心疼我,投壶输我两把就好了,我一辈子都输给你”。
2.其苦不堪说,其痛难言停。洛河三千星,不独照月明。
3.他若罢休,我就罢休。他若向前,我就向前.
3.哪怕你永远不娶我,我也会记得,你今天的样子。
4.对不是自己的东西起了指望,日后受苦的只有我自己。
5.我来这世上一遭,本就是为了好好过日子的
6.“人生在世几十年,若亲眷不能克己复礼,携手共度,眼下的经营,终究是梦里黄粱”
7.这个世上,不是任何一个人,都会站在原地等你的。
8.不管多重的伤,终究是要把腐肉挖出来,伤口敷上药,医的一点疤痕也没有才好!
9.与人相守几十年,终究还是要看看最低处的那儿,能不能忍得下去。
10.我不惦记着你,怎么熬得下去。
11.“你聪明,你通透,你就只能装傻充愣,处处陪小心,我不愿看你再这么委屈地过一辈子”
12.一家子的兄弟姐妹,同气连枝,共荣共损。一人荣耀,全家荣耀,一人丢人,全家丢人。
13.婚姻之事,自己想通了最要紧。莫钻牛角尖,也莫委屈自己。
14.行于天地之间,若往前怕三不步,往后怕五步,那你什么事儿都别盘算了。
15.我要嫁的郎君,若心里最要紧的不是我,那我宁肯一辈子不嫁,我也不吞这碗夹生饭。
16.与人相守,最终依靠的,还是那最低处,品性的最低处,淑兰姐姐嫁的孙秀才,品性最低是无耻,弘文哥哥的最低处,至多,不过是那心软,与人相守几十年,终究还是要看看,最低处的那儿,能不能忍得下去。
17.依我看,读书无用这话,就是骗人的。如果读书无用,为什么天下男子,都要去科考,难道是闲得慌?我觉得这句话,不过是那些男人们,希望女子一辈子浑噩愚昧、乖巧听话、好摆布。
18.你回去转告小公爷,他若不负我,我定不负他。
19.我知道齐家龙潭虎穴,嫁过去之后免不了要日夜警醒。但是为了小公爷,他这么待我,我愿意豁出去的。我愿意的,祖母。
20.天下当有对事不对人,若是要坏事,便要反其道而行之,对人不对事
21.人生在世,难免会遇到各种形形色色的人,不求无愧于人,但求无愧于心。
22.儿女众多的人家,父母要一碗水端平,才能家宅宁静,虽说姐妹时间要相互谦让,但也是今日这个让,明日那个让的,没得道理只叫一头让的,日子长了,父母姊妹免不了生出些嫌隙来
23.一个人要是过得太顺了,难免会眼花耳聋,明儿,你可一直要醒着呀。
24.可是,你知道么,心中真惦记着一个人,就会急中出错,所谓关心则乱。
25.今朝我嫁,未敢自专;四时八节,不断香烟;告知神明,万望垂怜;男婚女嫁,理之自然;有吉有庆,夫妇双全;无灾无难,永保百年;如鱼似水,胜蜜糖甜。
26.明兰悠悠的叹了口气,道:“人都说世上有三件事不可信,一曰老人家说不想活了,二曰少年人说不想长大,三曰……” “是什么?”如兰渐渐收了眼泪,出口相问。 “三曰大姑娘说不想嫁!”
27.莫要仗着几分聪明,把别人都当傻子了,须知聪明反被聪明误。
28.千里之堤,毁于蚁穴
29.一家子兄弟姐妹同气连枝,共荣共损
30.贤与不贤,易于伪装,难以分辨,可嫡庶长幼,便是一目了然,不必争执。庶子若是真贤德,便不会为了一己私欲,毁灭家族。反过来说,嫡子掌权,若是能够约束庶子,使其不敢犯上造次,也能永葆昌盛。大丈夫当忠君爱国,不如做个纯臣,何必无谓争执。
31.千万别在人前喊累,不然受累也不讨好
32.和聪明人说话有一桩好处,就是话都说出来了,心里也就都明白了。
33.对不是自己的东西起了指望,日后受苦的只有自己。
34.父母之爱子,则为之计深远。怎么能只顾当前眼下呢,三岁就要想十岁的事,十岁就要想十六岁的事。人无远虑,必有近忧。
35.与其扬汤止沸,不如釜底抽薪。
36.我知道齐家龙潭虎穴,嫁过去之后免不了要日夜警醒。但是为了小公爷,他这么待我,我愿意豁出去的。我愿意的,祖母 。
37.人生在世,难免会遇到各种形形色色的人,不求无愧于人,但求无愧于心。
38.一个人要是过得太顺了,难免会眼花耳聋
39.心中真惦记着一个人,就会急中出错,所谓关心则乱。
40.对不是自己的东西起了指望,日后受苦的只有自己。
41.人活这一辈子,总会遇到一些坎坷不平的,总不能一瞧见坑洼就绕过去了。就像这香木,难道是长在路边垂手可得的吗?总是要经历许多凶险的。
42.女人这一辈子的好坏,不过是一命二运三本事,三者只要占其二,便可一生顺遂。
43.人生在世几十年,若亲眷不能克己复礼,携手共度,眼下的经营,终究是梦里黄粱"
44.热闹自在心里,人心若是荒了,装扮的再热闹无用,不过聋子的耳朵,摆设罢了。
45.来世上一遭,本就是要好好过日子的,眼睛是长在前面的,本就应该向前看的。
46.跟明白的人说明白话,跟不明白的人说什么都是废话。
47.这天下,没有谁是谁的靠山,最好不要去指望别人,指望越多,难免会有失望,失望越大,就生怨怼,怨怼一生,仇恨就起,这日子就难过了。
48.不要总说都是命,你不压在命头上,命就要压在你头上。
49.我知道,这么说不该,可是……我总觉着,真心所爱,不是看他做了多少聪明事,而是看他,做了多少傻事。
50.“人心若是知足,又岂会得陇望蜀。”
51.这世上人与人之间,往往是看谁比谁豁得出去。爹爹,大,还有王家,康家,他们谁都不敢真豁出去,可是我敢!
52.我曾经在生母前盟誓,宁为农夫妻,不为公府妾。
53.他若罢休,我就罢休。他若向前,我就向前。
54.这个小姑娘,活得像太阳。
你不知道她,她日子过得很艰难。
55.你知道李娘子镇守娘子关吗?既不仰仗父亲兄弟,也不仰仗丈夫儿子,一样能抵挡百万雄兵于阵前。——盛明兰
56.哪怕你永远不娶我,我也会记得,你今天的样子。——盛明兰
57.我要嫁的郎君,若心里最要紧的不是我,那我宁肯一辈子不嫁,我也不吞这碗夹生饭。——盛明兰
58.与人相守,最终依靠的,还是那最低处,品性的最低处,淑兰姐姐嫁的孙秀才,品性最低是无耻,弘文哥哥的最低处,至多,不过是那心软,与人相守几十年,终究还是要看看,最低处的那儿,能不能忍得下去。——盛明兰
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