【乐享好茶】2018易武凰后早春乔木,尊贵与生俱来,品味得天独厚,越来越好喝了,满满的惊喜[强][强][强]
乾隆三十年(1765年),易武山帕札河范围的茶也被列人“贡茶”。
普洱茶之美称:班章为皇,易武为后
凰:山野气韵不缺,原野幽香高扬,入口瞬间霸道地冲击所有味蕾。
后:香幽长而韵悠远,滋味瞬间绵柔甜润,让人沉醉着迷。
茶饮八角亭,健康伴你行。易武凰后荣耀归来,只为雕塑时光,重塑经典。
2018易武凰后精选易武茶区春季采摘的乔木老树为原料,茶叶生长在百年以上的老树茶园中,茶区常年云雾缭绕,孕育着高山阔野的气息。
易武凰后:条索较粗长,汤色金黄叶底黄绿,回甘较久,汤质饱满,生津,山野气韵较强,杯底留香。是款难得的地道天然老树茶。
冲泡建议:易武凰后早春乔木普洱茶选料细嫩,投茶量8-10克为宜,建议沸水润茶后品饮。水温:冲泡普洱茶紧压茶时,建议使用95-100摄氏度水温润茶冲泡,茶水比:建议茶水比例为1:30左右,也可以根据自己口感,适当增加减少茶叶。
2018易武凰后早春乔木青饼,承载着重现经典的主角,荣耀登场。#易武凰后##易武##八角亭##普洱茶##普洱茶冲泡# https://t.cn/RfPw5dZ
乾隆三十年(1765年),易武山帕札河范围的茶也被列人“贡茶”。
普洱茶之美称:班章为皇,易武为后
凰:山野气韵不缺,原野幽香高扬,入口瞬间霸道地冲击所有味蕾。
后:香幽长而韵悠远,滋味瞬间绵柔甜润,让人沉醉着迷。
茶饮八角亭,健康伴你行。易武凰后荣耀归来,只为雕塑时光,重塑经典。
2018易武凰后精选易武茶区春季采摘的乔木老树为原料,茶叶生长在百年以上的老树茶园中,茶区常年云雾缭绕,孕育着高山阔野的气息。
易武凰后:条索较粗长,汤色金黄叶底黄绿,回甘较久,汤质饱满,生津,山野气韵较强,杯底留香。是款难得的地道天然老树茶。
冲泡建议:易武凰后早春乔木普洱茶选料细嫩,投茶量8-10克为宜,建议沸水润茶后品饮。水温:冲泡普洱茶紧压茶时,建议使用95-100摄氏度水温润茶冲泡,茶水比:建议茶水比例为1:30左右,也可以根据自己口感,适当增加减少茶叶。
2018易武凰后早春乔木青饼,承载着重现经典的主角,荣耀登场。#易武凰后##易武##八角亭##普洱茶##普洱茶冲泡# https://t.cn/RfPw5dZ
找寻一条清澈的河
---三十年回望
哪里会有一条清澈的河流,能够帮助我们倒影出清纯的自我?
说实在的,二班很帅,一班也不赖!最可怜的应该是我们小三班了吧?连个群也就凑成31个封顶了!别的班呢,不知道,好像一共是有八个班的哦!
在渐行渐远的岁月里,我很疑惑,还有没有一种力量,能够支撑着我们微笑从容地老去?我想,在知天命的时光中,华发本该就是我们生命的常态,就算有极少数人头发终身不白,那也并不代表依然年轻,又有什么好自豪的呢?不过因为“华发”一词到了诗词中,倒有了一种特别的韵味和情怀。因此,比起那种心机的黑,我觉得我还是更喜欢诗意的白。
有一种留恋,在寒蝉鸣处;有一种不舍,在斜阳落幕。
古代诗词,真的好美!喜欢!无聊的时候,读上一首,会不会三月不知肉味?
“点绛唇·途中逢管倅
宋代:赵彦端
憔悴天涯,故人相遇情如故。别离何遽,忍唱阳关句。
我是行人,更送行人去。愁无据。寒蝉鸣处,回首斜阳暮。”
往后余生,愿我们都能够安静从容地老去!
恍惚乌啼隔寺松,当知月落迹无踪。
钟声敲醒千年梦,一条星河灿夜空。
---三十年回望
哪里会有一条清澈的河流,能够帮助我们倒影出清纯的自我?
说实在的,二班很帅,一班也不赖!最可怜的应该是我们小三班了吧?连个群也就凑成31个封顶了!别的班呢,不知道,好像一共是有八个班的哦!
在渐行渐远的岁月里,我很疑惑,还有没有一种力量,能够支撑着我们微笑从容地老去?我想,在知天命的时光中,华发本该就是我们生命的常态,就算有极少数人头发终身不白,那也并不代表依然年轻,又有什么好自豪的呢?不过因为“华发”一词到了诗词中,倒有了一种特别的韵味和情怀。因此,比起那种心机的黑,我觉得我还是更喜欢诗意的白。
有一种留恋,在寒蝉鸣处;有一种不舍,在斜阳落幕。
古代诗词,真的好美!喜欢!无聊的时候,读上一首,会不会三月不知肉味?
“点绛唇·途中逢管倅
宋代:赵彦端
憔悴天涯,故人相遇情如故。别离何遽,忍唱阳关句。
我是行人,更送行人去。愁无据。寒蝉鸣处,回首斜阳暮。”
往后余生,愿我们都能够安静从容地老去!
恍惚乌啼隔寺松,当知月落迹无踪。
钟声敲醒千年梦,一条星河灿夜空。
容斋随笔选读:
卷十一·汉唐封禅 译注
作者:洪迈
汉光武建武三十年,车驾东巡,群臣上言,即位三十年,宜封禅泰山。诏曰:“即位三十年,百姓怨气满腹,吾谁欺?欺天乎!何事污七十二代之编录!若郡县远遣吏上寿,盛称虚美,必髡令屯田。”从此群臣不敢复言。后二年,上斋,夜读《河图会昌符》,曰“赤刘之九,会命岱宗。”感此文,乃诏梁松等按索《河》、《洛》谶文言九世封禅事者,遂奏三十六事。于是求武帝元封故事,以三月行封禅礼。
唐太宗贞观五年,群臣以四夷咸服,表请封禅,诏不许。六年,复请,上曰:“卿辈皆以封禅为帝王盛事,朕意不然。若天下乂安,家给人足,虽不封禅,庸何伤乎?昔秦始皇封禅,而汉文帝不封禅,后世岂以文帝之贤不及始皇邪?且事天,扫地而祭,何必登泰山之颠,封数尺之土,然后可以展其诚敬乎?”已而欲从其请,魏郑公独以为不可,发六难以争之,到以谓崇虚名而受实害。会河南、北大水、遂寝。十年,复使房乔裁定其礼,将以十六年二月,有事于泰山,会星孛太微而罢。
予谓二帝皆不世出盛德之主,灼知封禅之非,形诸诏告,可谓著明。然不能几时,自为翻覆。光武惑于谶记,太宗好大喜名,以今观之,盖所以累善政耳。
卷十一·汉唐封禅 译注
作者:洪迈
汉光武建武三十年,车驾东巡,群臣上言,即位三十年,宜封禅泰山。诏曰:“即位三十年,百姓怨气满腹,吾谁欺?欺天乎!何事污七十二代之编录!若郡县远遣吏上寿,盛称虚美,必髡令屯田。”从此群臣不敢复言。后二年,上斋,夜读《河图会昌符》,曰“赤刘之九,会命岱宗。”感此文,乃诏梁松等按索《河》、《洛》谶文言九世封禅事者,遂奏三十六事。于是求武帝元封故事,以三月行封禅礼。
唐太宗贞观五年,群臣以四夷咸服,表请封禅,诏不许。六年,复请,上曰:“卿辈皆以封禅为帝王盛事,朕意不然。若天下乂安,家给人足,虽不封禅,庸何伤乎?昔秦始皇封禅,而汉文帝不封禅,后世岂以文帝之贤不及始皇邪?且事天,扫地而祭,何必登泰山之颠,封数尺之土,然后可以展其诚敬乎?”已而欲从其请,魏郑公独以为不可,发六难以争之,到以谓崇虚名而受实害。会河南、北大水、遂寝。十年,复使房乔裁定其礼,将以十六年二月,有事于泰山,会星孛太微而罢。
予谓二帝皆不世出盛德之主,灼知封禅之非,形诸诏告,可谓著明。然不能几时,自为翻覆。光武惑于谶记,太宗好大喜名,以今观之,盖所以累善政耳。
✋热门推荐