总有一次跌倒、或一回流泪,催促我们在瞬间成长,让我们由浮躁趋于安宁,从浑浊转向澄澈。
渐渐温柔、克制、朴素、无争,不怨过往云烟,不问去时方向,不怨是非得失,在安静中体会生命之花的盛开。
别担心挫败,这是我们命运中的盐,亦让人生多些况味;
别拒绝软弱,哭笑皆由人,含泪上路也是一种坚强。
就这!
(引自百年老师博文)
渐渐温柔、克制、朴素、无争,不怨过往云烟,不问去时方向,不怨是非得失,在安静中体会生命之花的盛开。
别担心挫败,这是我们命运中的盐,亦让人生多些况味;
别拒绝软弱,哭笑皆由人,含泪上路也是一种坚强。
就这!
(引自百年老师博文)
多言多虑,转不相应;绝言绝虑,无处不通;
归根得旨,随照失宗;须臾返照,胜却前空。
前空转变,皆由妄见;不用求真,唯须息见;
二见不住,慎勿追寻;才有是非,纷然失心;
二由一有,一亦莫守;一心不生,万法无咎。
--僧璨大师《信心铭》
佛法本无争。争,就有胜负心。争,就有输赢的心。有的人讲说:孟子曰:予岂好辩哉!予不得已也! 那么,我们讲的是出世法,让你解脱。也就是说,争论没有任何的意义。它是自内证的东西,不是语言文字的东西。争论只是在跟自己的无明对话。祖师这么说:才有是非,纷然失心。你是非一起来,取舍不断,你就失去真如本心。
才有是非,纷然失心。离佛的心就越来越远。什么是禅?无事之心。生命自己作主。什么是禅呢?一颗内心充满大智慧、无事之心。生命自己作主,不受任何人影响,也不受外境的影响,不随有为、生灭、世俗飘零,悟到一切法如幻、如梦的这个世间,心中无一物,心中无一事,心中无所住,我们的梦就醒过来。
归根得旨,随照失宗;须臾返照,胜却前空。
前空转变,皆由妄见;不用求真,唯须息见;
二见不住,慎勿追寻;才有是非,纷然失心;
二由一有,一亦莫守;一心不生,万法无咎。
--僧璨大师《信心铭》
佛法本无争。争,就有胜负心。争,就有输赢的心。有的人讲说:孟子曰:予岂好辩哉!予不得已也! 那么,我们讲的是出世法,让你解脱。也就是说,争论没有任何的意义。它是自内证的东西,不是语言文字的东西。争论只是在跟自己的无明对话。祖师这么说:才有是非,纷然失心。你是非一起来,取舍不断,你就失去真如本心。
才有是非,纷然失心。离佛的心就越来越远。什么是禅?无事之心。生命自己作主。什么是禅呢?一颗内心充满大智慧、无事之心。生命自己作主,不受任何人影响,也不受外境的影响,不随有为、生灭、世俗飘零,悟到一切法如幻、如梦的这个世间,心中无一物,心中无一事,心中无所住,我们的梦就醒过来。
人到中年才真正品味到淡淡的生活很纯,淡淡的花很鲜,淡淡的天空很高,淡淡的友情很真,淡淡的恋情很醉,淡淡的忧愁很清,淡淡的孤独很美……用淡淡的画笔,随着那淡淡的颜色,绘出人生的佳境,绘出人生的无憾无悔!人到中年,唯心独醉,人生沉浮,如一盏茶水,苦如茶,香亦如茶。淡名,泊利,无争,毋夺。一切自然,一切脱俗,一切入幽美邈远的意境,都是人生的淡雅之美。水甘味真,茶清梦好。 一杯好茶,一颗清静心。静静地守望着生活与岁月的点滴幸福……。当用心触摸真实生活的平淡之时,就会真实的感觉到:只有脚踏实地平平淡淡才是真啊!
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