#滴天髓[超话]##算命[超话]#
坤道
　　坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶。

　　【原注】地有刚柔，故五行生于东南西北中，与天合德，而感其机缄之妙。赋于人者，有偏全之不一，故吉凶定于此。

　　【任氏曰】：

　　“大哉乾元，万物资始”，“至哉坤元，万物资生”，乾主健，坤主顺。顺以承天，德与天合；煦蕴覆育，机缄流通。特五行之气有偏全，故万物之命有吉凶。

谈谈 ＂阳主阴从，阳杀阴藏＂。

阴与阳 相互关系的核心是一一阳主阴从……阳生阴长、阴随阳变。

《周易》曰：“大哉乾元，万物资始，乃统天。”“至哉坤元，万物资生，乃顺从天。”乾为阳，坤为阴；乾为资始之肇端，坤为资生之基石；亁居于统帅之“君”位，坤安于顺从之“相”位； 这 足以说明“阴阳有别”一一＂有阳之资始，才有阴之资生”，＂阳统天，阴顺承天”……阳主阴从”观 根 在此！

《黄帝内经》曰：“阴静阳躁；阳生阴长，阳杀阴藏；阳化气，阴成形。”其义 ：1，阴的特性 是相对静止的，没有外力作用(生机）是不会自行 运行变化的；阳的特性是 运动的，然 其运动 是受到 制约的（阴阳互根互用）。2，阳生阴生（阴随着 阳长）、阳杀（阳的收敛 即阳藏一一地下 井水 冬暖夏凉）阴藏（阳藏了 阴亦藏…元气归根复命一一树 落叶归根、动物冬眠）；可以说：是阳的生长促使了阴的生长，是阳的主动敛藏实现了阴的敛阳、藏阳功能（肾气丸、引火汤一一引火归元的 机理在此），＂厚味实下 以补肝肾，重镇潜阳 以息内风＂的道理 亦在此！……这 都是阳自身的 主动变化过程（就象乾行健：元、亨、利、贞）。 3，阳 可令 阴 气化（阳化气）一一 阴升为阳，而阳降为阴 又可 令 成形（阴成形），一一＂气化、化气”是温升一一地气升 为云（阳旦者 升阳之总方）；成形、形成”是 阳降一一天气降 为雨（阴旦者 降阴之总方）！

看来 在＂阳主阴从…＂理论的指导下，我们的中医药保健 就不能追求 简单的低水平的 阴阳平衡了…事物发展变化 矛盾的主要方面一一在 阳，而不在 阴阳两个方面，而 事物的性质 是由矛盾的主要方面 决定的……＂扶阳经方＂ 根于此！

逐渐开明。邵康节曰“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，莆田鞋万物未生时”，到此，天满天星始有根；再五千四puma百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象，故曰“天开于子”。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：大哉乾元，至哉坤元!万物资生，乃顺