171、四弟之诗,又有长进,第命意不甚高超,声调不甚响亮。命意之高,须要透过一层。如说考试,则须说科名是身外物,不足介怀,则诗意高矣。若说必以得科名为荣,则意浅矣。举此一端,余可类推。腔调则以多读为主,孰则响矣。
论袁诗,论作字,亦皆有所见,然空言无益,须多做诗,多临帖,乃可谈耳。譬如人欲进京,一步不行,而在家空言进京程途,亦何益哉?即言之津津,人谁得而信之哉?#曾国藩嘉言钞#
论袁诗,论作字,亦皆有所见,然空言无益,须多做诗,多临帖,乃可谈耳。譬如人欲进京,一步不行,而在家空言进京程途,亦何益哉?即言之津津,人谁得而信之哉?#曾国藩嘉言钞#
哪些行为不是真正的爱自己?
爱自己是一件关乎个人成长的事。但在如今,这个概念逐渐被消费文化和营销泛用,比如,“女人,就是要对自己好点”“忙了一年该犒劳一下自己了”。
这些广告语的背后是潜在的消费引导。但它不仅促使我们消费,还让我们对“爱自己”这件事的理解产生了偏离:爱自己逐渐成为了“个人需求合理化”的借口。
所以,要理解真的自爱是怎么回事,我们还需要破除一些关于爱自己的误解:
误解1:爱自己就是满足全部需求,放纵欲望
真相:放纵欲望不会让人感到真正的幸福。欲望完全被满足后的快乐是片面的。在沉溺上瘾之后,只会离真实的生活越来越远。
纵欲不是爱自己,反而是对自我的损伤。当我们开始被欲望操控的时候,就失去了作为一个人的独立性和创造力。
误解2:爱自己是以自我为中心,自己的利益第一位
真相:自爱不等于自私。自私者不仅没有能力爱别人,也没有能力爱自己。
弗洛姆(1956)提出,自私的人缺乏对自己真正的关心,不知道自己的需求,无法从自身获得满足。于是,ta们只能不断从生活中、从别人身上攫取满足感。
Ta们看上去关注自己,实际是试图掩盖和补偿无法真正关注自我而体验到的失败。而一个有能力爱自己的人,不会通过索取获得满足,能更主动地给予和爱他人。
误解3:爱自己是放任自我,不再努力
真相:接受自己的局限性,并不意味着放弃了改变和自我完善。
爱自己是能根据对这份局限性的觉察进行自我调节,设置一个可及的、合理的目标。Ta们能实现更温和的、切实可靠的进步,不会因无法达成一些不切实际的目标,或是受到挫折,就陷入自我怀疑。
误解4:爱自己是无视自己的缺点和过失
真相:一个回避和无视自己缺点的人,会不断的重复着相同的错误;一个无法与过去和解的人,只会活在自我惩罚中。在与缺憾的纠缠的过程里,ta的自身发展也受到了阻碍。
爱自己是指一个人能客观面对自己的过失和不足,不轻易否认自身价值,也不逃避切实的问题;不介怀谈论、梳理过去,也不失对未来的期待和信心。
误解5:爱自己就是盲目自信和自恋
真相:的确有人打着爱自己的名义固执己见,不顾及别人感受,不听取他人意见。这实质上是自恋的体现。
自爱和自恋是两个截然不同的概念。爱自己是自我集中的,自恋是他人集中的(Well, 2017)。这指的是,自恋的人会将自己与他人进行比较,以获得更好的感受,并渴望他人的持续认可;而爱自己是无需比较的。爱自己的人内心坚定,也能够真正认可自己。
爱自己是一件关乎个人成长的事。但在如今,这个概念逐渐被消费文化和营销泛用,比如,“女人,就是要对自己好点”“忙了一年该犒劳一下自己了”。
这些广告语的背后是潜在的消费引导。但它不仅促使我们消费,还让我们对“爱自己”这件事的理解产生了偏离:爱自己逐渐成为了“个人需求合理化”的借口。
所以,要理解真的自爱是怎么回事,我们还需要破除一些关于爱自己的误解:
误解1:爱自己就是满足全部需求,放纵欲望
真相:放纵欲望不会让人感到真正的幸福。欲望完全被满足后的快乐是片面的。在沉溺上瘾之后,只会离真实的生活越来越远。
纵欲不是爱自己,反而是对自我的损伤。当我们开始被欲望操控的时候,就失去了作为一个人的独立性和创造力。
误解2:爱自己是以自我为中心,自己的利益第一位
真相:自爱不等于自私。自私者不仅没有能力爱别人,也没有能力爱自己。
弗洛姆(1956)提出,自私的人缺乏对自己真正的关心,不知道自己的需求,无法从自身获得满足。于是,ta们只能不断从生活中、从别人身上攫取满足感。
Ta们看上去关注自己,实际是试图掩盖和补偿无法真正关注自我而体验到的失败。而一个有能力爱自己的人,不会通过索取获得满足,能更主动地给予和爱他人。
误解3:爱自己是放任自我,不再努力
真相:接受自己的局限性,并不意味着放弃了改变和自我完善。
爱自己是能根据对这份局限性的觉察进行自我调节,设置一个可及的、合理的目标。Ta们能实现更温和的、切实可靠的进步,不会因无法达成一些不切实际的目标,或是受到挫折,就陷入自我怀疑。
误解4:爱自己是无视自己的缺点和过失
真相:一个回避和无视自己缺点的人,会不断的重复着相同的错误;一个无法与过去和解的人,只会活在自我惩罚中。在与缺憾的纠缠的过程里,ta的自身发展也受到了阻碍。
爱自己是指一个人能客观面对自己的过失和不足,不轻易否认自身价值,也不逃避切实的问题;不介怀谈论、梳理过去,也不失对未来的期待和信心。
误解5:爱自己就是盲目自信和自恋
真相:的确有人打着爱自己的名义固执己见,不顾及别人感受,不听取他人意见。这实质上是自恋的体现。
自爱和自恋是两个截然不同的概念。爱自己是自我集中的,自恋是他人集中的(Well, 2017)。这指的是,自恋的人会将自己与他人进行比较,以获得更好的感受,并渴望他人的持续认可;而爱自己是无需比较的。爱自己的人内心坚定,也能够真正认可自己。
今天跟我爸闲聊时得知一位熟悉的阿姨要做开颅手术,手术风险很大。我开始莫名地焦虑起来。上一次这种强烈焦虑还是因为某位同事的去世,当时大脑一片空白,并且很长一段时间都感到焦虑。(其实我深知这是来源于对死亡的恐惧)
前段时间有一位亲戚患癌症去世,本来经过治疗病情已经有了起色,但后期她拒绝吃药复查,每日呻吟着自己的痛苦并且坚信自己无药可救。我感到很困惑,医院都认为她可以治疗好,为什么她对于自己的病情如此悲观,如此坚信自己无药可救。
在欧文的《存在主义心理治疗》这本书里,我似乎找到了关于这种心理的解释。她的死亡可能更多的是源自她生活的满足感不足,让她对于死亡无比的介怀与恐惧,最后导致了她的死亡。周围的人可能也意识到了这一点,他们觉得她是被自己吓死的。
我以前总觉得死亡离我很遥远。但上次同事的去世,让我开始阅读欧文的这本书,来正视自己对于死亡的恐惧。
只有正确地面对死亡,我们才能够好好地活。
前段时间有一位亲戚患癌症去世,本来经过治疗病情已经有了起色,但后期她拒绝吃药复查,每日呻吟着自己的痛苦并且坚信自己无药可救。我感到很困惑,医院都认为她可以治疗好,为什么她对于自己的病情如此悲观,如此坚信自己无药可救。
在欧文的《存在主义心理治疗》这本书里,我似乎找到了关于这种心理的解释。她的死亡可能更多的是源自她生活的满足感不足,让她对于死亡无比的介怀与恐惧,最后导致了她的死亡。周围的人可能也意识到了这一点,他们觉得她是被自己吓死的。
我以前总觉得死亡离我很遥远。但上次同事的去世,让我开始阅读欧文的这本书,来正视自己对于死亡的恐惧。
只有正确地面对死亡,我们才能够好好地活。
✋热门推荐