《管子·奢靡上》
问曰：“古之时与今之时同乎？”曰：“同。”“其人同乎？不同乎？”曰：“不同。”可与？政其诛。俈尧之时，混吾之美在下，其道非独出人也。山不童而用赡，泽不獘而养足。耕以自养，以其余应良天子，故平。牛马之牧不相及，人民之俗不相知，不出百里而来足，故卿而不理，静也。其狱一踦腓一踦屦而当死。今周公断指满稽，断首满稽，断足满稽，而死民不服，非人性也，敝也。地重人载，毁敝而养不足，事末作而民兴之；是以下名而上实也，圣人者，省诸本而游诸乐，大昏也，博夜也。
问曰：“兴时化若何？”莫善于侈靡；贱有实，敬无用，则人可刑也。故贱粟米而如敬珠玉，好礼乐而如贱事业。本之殆也，珠者阴之阳也，故胜火。玉者阴之阴也，故胜水。其化如神。故天子臧珠玉，诸侯臧金石，大夫畜狗马，百姓臧布帛。不然，则强者能守之，智者能牧之，贱所贵而贵所贱。不然，鳏寡独老不与得焉，均之始也。
政与教庸急？管子曰：夫政教相似而殊方，若夫教者，标然若秋云之远，动人心之悲；蔼然若夏之静云，乃及人之体，□然若謞之静。动人意以怨，荡荡若流水，使人思之。人所生往，教之始也，身必备之。辟之若秋云之始见，贤者不肖者化焉。敬而待之，爱而使之，若樊神山祭之。贤者少。不肖者多。使其贤，不肖恶得不化。今夫政则少则，若夫成形之征者也，去则少可使人乎。
用贫与富，何如而可，曰：甚富不可使，甚贫不知耻，水平而不流，无源则遫竭，云平而雨不甚，无委云，雨则遫已。政平而无威，则不行。爱而无亲则流。亲左有用，无用则辟之，若相为有兆怨。上短下长，无度而用，则危本不称。
而祀谭次祖，犯诅渝盟伤言。敬祖祢，尊始也。齐约之信，论行也。尊天地之理，所以论威也。薄德之君之府囊也。必因成形而论于人，此政行也，可以王乎？
请问用之若何？必辨于天地之道，然后功名可以殖。辨于地利，而民可富。通于侈靡，而士可戚。君亲自好事，强以立断，仁以好任。人君寿以政年，百姓不夭厉，六畜鞍育，五谷鞍熟，然后民力可得用。邻国之君俱不贤，然后得王。
俱贤若何？曰：忽然易卿而移，忽然易事而化，变而足以成名。承獘而民劝之，慈种而民富，应言待感，与物俱长，故日月之明，应风雨而种。天之所覆，地之所载，斯民之良也，不有而丑天地，非天子之事也。民变而不能变，是棁之傅革，有革而不能革，不可服。民死信，诸侯死化。
请问诸侯之化獘，獘也者，家也。家也者，以因人之所重而行之。吾君长来猎君长虎豹之皮用。功力之君上金玉币，好战之君上甲兵。甲兵之本，必先于田宅。今吾君战，则请行民之所重。
饮食者也，侈乐者也，民之所愿也，足其所欲，赡其所愿，则能用之耳。今使衣皮而冠角食野草，饮野水，庸能用之？伤心者不可以致功。故尝至味，而罢至乐。而雕卵然后瀹之，雕橑然后爨之。丹沙之穴不塞，则商贾不处。富者靡之，贫者为之，此百姓之怠生百振而食非，独自为也，为之畜化。
用其臣者，予而夺之，使而辍之，徒以而富之，父系而伏之，予虚爵而骄之。收其春秋之时而消之，有集礼我而居之。时举其强者以誉之。强而可使服事。辩以辩辞，智以招请，廉以摽人，坚强以乘六，广其德以轻上，位不能使之而流徙，此谓国亡之郤。故法而守常，尊礼而变俗，上信而贱文，好缘而好駔，此谓成国之法也。为国者，反民性，然后可以与民戚，民欲佚，而教以劳。民欲生，而教以死。劳教定而国富，死教定而威行。
圣人者，阴阳理，故平外而险中；故信其情者伤其神，美其质者伤其文，化之美者应其名，变其美者应其时，不能兆其端者菑及之。故缘地之利，承从天之指，辱举其死，开国闭辱，知其缘地之利者，所以参天地之吉纲也；承从天之指者，动必明。辱举其死者，与其失人同公事，则道必行。开其国门者，玩之以善言。柰其斝辱，知神次者，操牺牲与其珪璧，以执其斝。家小害，以小胜大。员其中，辰其外。而复畏强，长其虚，而物正以视其中情。
公曰：国门则塞，百姓谁敢敖，胡以备之？择天下之所宥，择鬼之所当，择人天之所戴，而前付其身，此所以安之也。强与短而立，齐国之若何？高予之名而举之，重予之官而危之，因责其能以随之，犹傶则疏之，毋使人图之，犹疏则数之，毋使人曲之，此所以为之也。
大有臣甚大，将反为害，吾欲优患除害，将小能察大，为之奈何？潭根之毋伐，固蒂之毋乂，深黎之毋涸，不仪之毋助，章明之毋灭，生荣之毋失。十言者不胜此一，虽凶必吉，故平以满。
无事而总，以待有事，而为之若何？积者立余日而侈，美车马而驰，多酒醴而靡，千岁毋出食，此谓本事。县人有主，人此治用，然而不治，积之市，一人积之下，一人积之上，此谓利无常。百姓无宝，以利为首。一上一下，唯利所处。利然后能通，通然后成国。利静而不化，观其所出，从而移之。
视其不可使，因以为民等。择其好名，因使长民；好而不已，是以为国纪。功未成者，不可以独名；事未道者，不可以言名。成功然后可以独名，事道然后可以言名，然后可以承致酢。
先其士者之为自犯，后其民者之为自赡。轻国位者国必败，疏贵戚者谋将泄。毋仕异国之人，是为失经。毋数变易，是为败成。大臣得罪，勿出封外，是为漏情。毋数据大臣之家而饮酒，是为使国大消。三尧在，臧于县，返于连，比若是者，必从是儡亡乎！辟之若尊觯，未胜其本，亡流而下不平。令苟下不治，高下者不足以相待，此谓杀。
事立而坏，何也？兵远而畏，何也？民已聚而散，何也？辍安而危，何也？功成而不信者，殆；兵强而无义者，残；不谨于附近而欲求远者，兵不信。略近臣合于其远者，立。亡国之起，毁国之族，则兵远而不畏。国小而修大，仁而不利，犹有争名者，累哉是也！乐聚之力，以兼人之强，以待其害，虽聚必散。大王不恃众而自恃，百姓自聚；供而后利之，成而无害。疏戚而好外，企以仁而谋泄，贱寡而好大，此所以危。
众而约，实取而言让，行阴而言阳，利人之有祸，言人之无患，吾欲独有是，若何？是故之时，陈财之道可以行。今也利散而民察，必放之身然后行。公曰：谓何？长丧以毁其时，重送葬以起身财，一亲往，一亲来，所以合亲也。此谓众约。问，用之若何？巨瘗堷，所以使贫民也；美垄墓，所以使文明也；巨棺椁，所以起木工也；多衣衾，所以起女工也。犹不尽，故有次浮也，有差樊，有瘗藏。作此相食，然后民相利，守战之备合矣。
乡殊俗，国异礼，则民不流矣；不同法，则民不困；乡丘老不通睹，诛流散，则人不眺安乡乐宅，享祭而讴吟称号者皆诛，所以留民俗也。断方井田之数，乘马甸之众，制之。陵溪立鬼神而谨祭。皆以能别以为食数，示重本也。
故地广千里者，禄重而祭尊。其君无余地与他若一者，从而艾之。君始者艾若一者，从乎杀。与于杀若，一者从者艾若一者，从于杀。与于杀若，一者从无封始，王者上事，霸者生功，言重本。是为十禺，分免而不争，言先人而自后也。
官礼之司，昭穆之离先后功器事之治，尊鬼而守故；战事之任，高功而下死；本事，食功而省利；劝臣，上义而不能与小利。五官者，人争其职，然后君闻。
祭之，时上贤者也，故君臣掌。君臣掌则上下均，此以知上贤无益也，其亡兹适。上贤者亡，而役贤者昌。上义以禁暴，尊祖以敬祖，聚宗以朝杀，示不轻为主也。载祭明置，高子闻之，以告中寝诸子，中寝诸子告寡人，舍朝不鼎馈，中寝诸子告宫中女子曰，公将有行，故不送公，公言无行，女安闻之，曰：闻之中寝诸子，索中寝诸子而问之，寡人无行，女安闻之，吾闻之先人，诸侯舍于朝不鼎馈者，非有外事，必有内忧。公曰：吾不欲与汝及若。女言至焉，不得毋与女及若言，吾欲致诸侯，诸侯不至若何哉？女子不辩于致诸侯，自吾不为污杀之事人，布织不可得而衣，故虽有圣人恶用之。
能摩故道新道，定国家，然后化时乎？国贫而鄙富，苴美于朝市国；国富而鄙贫，莫尽如市。市也者，劝也。劝者，所以起。本善而末事起。不侈，本事不得立。
问曰：“古之时与今之时同乎？”曰：“同。”“其人同乎？不同乎？”曰：“不同。”可与？政其诛。俈尧之时，混吾之美在下，其道非独出人也。山不童而用赡，泽不獘而养足。耕以自养，以其余应良天子，故平。牛马之牧不相及，人民之俗不相知，不出百里而来足，故卿而不理，静也。其狱一踦腓一踦屦而当死。今周公断指满稽，断首满稽，断足满稽，而死民不服，非人性也，敝也。地重人载，毁敝而养不足，事末作而民兴之；是以下名而上实也，圣人者，省诸本而游诸乐，大昏也，博夜也。
问曰：“兴时化若何？”莫善于侈靡；贱有实，敬无用，则人可刑也。故贱粟米而如敬珠玉，好礼乐而如贱事业。本之殆也，珠者阴之阳也，故胜火。玉者阴之阴也，故胜水。其化如神。故天子臧珠玉，诸侯臧金石，大夫畜狗马，百姓臧布帛。不然，则强者能守之，智者能牧之，贱所贵而贵所贱。不然，鳏寡独老不与得焉，均之始也。
政与教庸急？管子曰：夫政教相似而殊方，若夫教者，标然若秋云之远，动人心之悲；蔼然若夏之静云，乃及人之体，□然若謞之静。动人意以怨，荡荡若流水，使人思之。人所生往，教之始也，身必备之。辟之若秋云之始见，贤者不肖者化焉。敬而待之，爱而使之，若樊神山祭之。贤者少。不肖者多。使其贤，不肖恶得不化。今夫政则少则，若夫成形之征者也，去则少可使人乎。
用贫与富，何如而可，曰：甚富不可使，甚贫不知耻，水平而不流，无源则遫竭，云平而雨不甚，无委云，雨则遫已。政平而无威，则不行。爱而无亲则流。亲左有用，无用则辟之，若相为有兆怨。上短下长，无度而用，则危本不称。
而祀谭次祖，犯诅渝盟伤言。敬祖祢，尊始也。齐约之信，论行也。尊天地之理，所以论威也。薄德之君之府囊也。必因成形而论于人，此政行也，可以王乎？
请问用之若何？必辨于天地之道，然后功名可以殖。辨于地利，而民可富。通于侈靡，而士可戚。君亲自好事，强以立断，仁以好任。人君寿以政年，百姓不夭厉，六畜鞍育，五谷鞍熟，然后民力可得用。邻国之君俱不贤，然后得王。
俱贤若何？曰：忽然易卿而移，忽然易事而化，变而足以成名。承獘而民劝之，慈种而民富，应言待感，与物俱长，故日月之明，应风雨而种。天之所覆，地之所载，斯民之良也，不有而丑天地，非天子之事也。民变而不能变，是棁之傅革，有革而不能革，不可服。民死信，诸侯死化。
请问诸侯之化獘，獘也者，家也。家也者，以因人之所重而行之。吾君长来猎君长虎豹之皮用。功力之君上金玉币，好战之君上甲兵。甲兵之本，必先于田宅。今吾君战，则请行民之所重。
饮食者也，侈乐者也，民之所愿也，足其所欲，赡其所愿，则能用之耳。今使衣皮而冠角食野草，饮野水，庸能用之？伤心者不可以致功。故尝至味，而罢至乐。而雕卵然后瀹之，雕橑然后爨之。丹沙之穴不塞，则商贾不处。富者靡之，贫者为之，此百姓之怠生百振而食非，独自为也，为之畜化。
用其臣者，予而夺之，使而辍之，徒以而富之，父系而伏之，予虚爵而骄之。收其春秋之时而消之，有集礼我而居之。时举其强者以誉之。强而可使服事。辩以辩辞，智以招请，廉以摽人，坚强以乘六，广其德以轻上，位不能使之而流徙，此谓国亡之郤。故法而守常，尊礼而变俗，上信而贱文，好缘而好駔，此谓成国之法也。为国者，反民性，然后可以与民戚，民欲佚，而教以劳。民欲生，而教以死。劳教定而国富，死教定而威行。
圣人者，阴阳理，故平外而险中；故信其情者伤其神，美其质者伤其文，化之美者应其名，变其美者应其时，不能兆其端者菑及之。故缘地之利，承从天之指，辱举其死，开国闭辱，知其缘地之利者，所以参天地之吉纲也；承从天之指者，动必明。辱举其死者，与其失人同公事，则道必行。开其国门者，玩之以善言。柰其斝辱，知神次者，操牺牲与其珪璧，以执其斝。家小害，以小胜大。员其中，辰其外。而复畏强，长其虚，而物正以视其中情。
公曰：国门则塞，百姓谁敢敖，胡以备之？择天下之所宥，择鬼之所当，择人天之所戴，而前付其身，此所以安之也。强与短而立，齐国之若何？高予之名而举之，重予之官而危之，因责其能以随之，犹傶则疏之，毋使人图之，犹疏则数之，毋使人曲之，此所以为之也。
大有臣甚大，将反为害，吾欲优患除害，将小能察大，为之奈何？潭根之毋伐，固蒂之毋乂，深黎之毋涸，不仪之毋助，章明之毋灭，生荣之毋失。十言者不胜此一，虽凶必吉，故平以满。
无事而总，以待有事，而为之若何？积者立余日而侈，美车马而驰，多酒醴而靡，千岁毋出食，此谓本事。县人有主，人此治用，然而不治，积之市，一人积之下，一人积之上，此谓利无常。百姓无宝，以利为首。一上一下，唯利所处。利然后能通，通然后成国。利静而不化，观其所出，从而移之。
视其不可使，因以为民等。择其好名，因使长民；好而不已，是以为国纪。功未成者，不可以独名；事未道者，不可以言名。成功然后可以独名，事道然后可以言名，然后可以承致酢。
先其士者之为自犯，后其民者之为自赡。轻国位者国必败，疏贵戚者谋将泄。毋仕异国之人，是为失经。毋数变易，是为败成。大臣得罪，勿出封外，是为漏情。毋数据大臣之家而饮酒，是为使国大消。三尧在，臧于县，返于连，比若是者，必从是儡亡乎！辟之若尊觯，未胜其本，亡流而下不平。令苟下不治，高下者不足以相待，此谓杀。
事立而坏，何也？兵远而畏，何也？民已聚而散，何也？辍安而危，何也？功成而不信者，殆；兵强而无义者，残；不谨于附近而欲求远者，兵不信。略近臣合于其远者，立。亡国之起，毁国之族，则兵远而不畏。国小而修大，仁而不利，犹有争名者，累哉是也！乐聚之力，以兼人之强，以待其害，虽聚必散。大王不恃众而自恃，百姓自聚；供而后利之，成而无害。疏戚而好外，企以仁而谋泄，贱寡而好大，此所以危。
众而约，实取而言让，行阴而言阳，利人之有祸，言人之无患，吾欲独有是，若何？是故之时，陈财之道可以行。今也利散而民察，必放之身然后行。公曰：谓何？长丧以毁其时，重送葬以起身财，一亲往，一亲来，所以合亲也。此谓众约。问，用之若何？巨瘗堷，所以使贫民也；美垄墓，所以使文明也；巨棺椁，所以起木工也；多衣衾，所以起女工也。犹不尽，故有次浮也，有差樊，有瘗藏。作此相食，然后民相利，守战之备合矣。
乡殊俗，国异礼，则民不流矣；不同法，则民不困；乡丘老不通睹，诛流散，则人不眺安乡乐宅，享祭而讴吟称号者皆诛，所以留民俗也。断方井田之数，乘马甸之众，制之。陵溪立鬼神而谨祭。皆以能别以为食数，示重本也。
故地广千里者，禄重而祭尊。其君无余地与他若一者，从而艾之。君始者艾若一者，从乎杀。与于杀若，一者从者艾若一者，从于杀。与于杀若，一者从无封始，王者上事，霸者生功，言重本。是为十禺，分免而不争，言先人而自后也。
官礼之司，昭穆之离先后功器事之治，尊鬼而守故；战事之任，高功而下死；本事，食功而省利；劝臣，上义而不能与小利。五官者，人争其职，然后君闻。
祭之，时上贤者也，故君臣掌。君臣掌则上下均，此以知上贤无益也，其亡兹适。上贤者亡，而役贤者昌。上义以禁暴，尊祖以敬祖，聚宗以朝杀，示不轻为主也。载祭明置，高子闻之，以告中寝诸子，中寝诸子告寡人，舍朝不鼎馈，中寝诸子告宫中女子曰，公将有行，故不送公，公言无行，女安闻之，曰：闻之中寝诸子，索中寝诸子而问之，寡人无行，女安闻之，吾闻之先人，诸侯舍于朝不鼎馈者，非有外事，必有内忧。公曰：吾不欲与汝及若。女言至焉，不得毋与女及若言，吾欲致诸侯，诸侯不至若何哉？女子不辩于致诸侯，自吾不为污杀之事人，布织不可得而衣，故虽有圣人恶用之。
能摩故道新道，定国家，然后化时乎？国贫而鄙富，苴美于朝市国；国富而鄙贫，莫尽如市。市也者，劝也。劝者，所以起。本善而末事起。不侈，本事不得立。
曾几何时，「香港小姐」是香港最拿得出手的名片，张曼玉、李嘉欣、袁咏仪等港姐美貌绝代风华。80、90年代的港姐几乎都有好归宿，甚至嫁入豪门，但是现年54岁的陈法蓉却是个例外。
陈法蓉是1989年港姐冠军，曾是娱乐圈中的「桃花女王」，可惜情路崎岖，背上「小三」骂名还被骗财骗色，至今仍是单身。
近日，54岁的陈法蓉亮相内地网络节目《奋斗吧主播》大谈爱情观。她更忽然主动提及自己曾被指介入周慧敏和倪震感情的事！
短发港姐冠军美得独特
陈法蓉1966年出生于香港，毕业于加拿大多伦多大学，然后在夏威夷大学进修，她成绩优异，多次获得学术奖项及奖学金。
1989年，她从夏威夷返回香港参加香港小姐竞选，据知香港小姐面试前她已抱有「必赢」的决心。
比赛期间，表现亮眼的她被对手故意抹黑，传言她留着长发是为了遮住后背的一大块伤疤。
陈法蓉一气之下剪掉了自己的长发参赛，结果比赛时，一头英气的短发反而给她增分不少。她时而妩媚时而飒爽，美得独特，更是少数学历高的港姐之一。
她的个性里充满了自信与优越感，所以一直以来都比较心高气傲。
刚进入TVB就受到了公司的独宠，合作的都是像黎明、周星驰、刘德华等的男神，足以见得当年她备受力捧。
从演以来拍摄过多部重头剧，首部电视剧为《人在边缘》，获得一致好评。其后顺利获得拍摄电影的机会，在1990年经典电影《赌侠》中饰演女主角「龙九」令观众有深刻印象。
1999年她开始将工作重心放在内地，更因此和在内地工作的蔡少芬、洪欣、朱茵等成为了「港普F4」。
眼看着蔡少芬、洪欣等好友都相继结婚生子，组织了一大家庭，可陈法蓉仍是形单影只，未免有些唏嘘。其实陈法蓉有过好几段恋情，可惜都以失败告终。
曾被指撬墙脚成周慧敏情敌？
当年李嘉欣的前男友倪震，对正当红的「玉女」周慧敏移情别恋，只是周慧敏为保事业，对外坚称与倪震只是好朋友，随即发展地下情，倪震也乐得配合。
周慧敏入行初期与倪震合照
1993年，偶然机会下倪震遇见了陈法蓉，一见倾心，以后只要是陈法蓉出席的场合，倪震通常都会出现，更笑称她为「流鼻血女星」赞陈法蓉漂亮，让陈法蓉开心不已。
倪震当时创办了一本定位年轻的杂志，他多次邀请陈法蓉当封面女郎并经常借机会接送她。倪震外形英俊、风趣幽默，加上行动殷勤，很快便得到陈法蓉垂青。
1994年，两人开始发展地下情，被曝光后，媒体开始把陈法蓉写成介入周慧敏与倪震之间的「小三」。
这时倪震跳出来维护女友陈法蓉，并指自己与周慧敏早在之前已经分手，还称周慧敏有对自己献上祝福。
而在热恋中的女人就是容易被骗，陈法蓉也不例外，相信了倪震所说的他与周慧敏已分手的话。
其实倪震与周慧敏暗地里仍有联系，而倪震是一个时间管理的高手，保密功夫做足，所以这样的「三人世界」维持了很长一段时间。
沉醉爱情中的陈法蓉本以为自己将有好归宿，与倪震步入婚姻殿堂。没想到在1996年，倪震和周慧敏被拍到在国外拍拖。
没过多久倪震和周慧敏宣布复合，随后周慧敏更为倪震淡出演艺圈，随男友旅居温哥华，丢下伤心欲绝的陈法蓉在香港面对媒体。
倪震和周慧敏在2009年宣布结婚
而近日陈法蓉在综艺中就正面回应了这个事件，她说：
以前有一些新闻，说我喜欢那个谁，做了第三者。其实我从来没有做过第三者，因为我自己都不想，我觉得要尊重其他女人。我喜欢大男子主义的男人，只要我爱上那个人，就会很听话。现在我是个单身的快乐女人，觉得有时候单身也不是那么可怕。
其实说到底倪震就是个渣男，不断移情别恋，喜新厌旧，心疼了周慧敏与其结婚30年仍哑忍至今，也心疼了陈法蓉当初蒙在鼓里，一直背负「小三」骂名。
与李嘉欣爱上同一个男人
说起来李嘉欣和陈法蓉颇有缘分，李嘉欣不仅是陈法蓉的前一届港姐冠军，还与陈法蓉两度爱上同一个男人，前者是倪震，后者是香港富商许晋亨，也就是何鸿燊女儿何超琼的前夫，李嘉欣现在的丈夫。
1989年港姐选举上一届港姐冠军李嘉欣亲自为陈法蓉戴上桂冠
2001年，陈法蓉与富商许晋亨拍拖，确定关系才两个月，许晋亨就带着陈法蓉回家见父母了，甚至还有传言两人订婚了。
可有钱人的爱情难长久，恋情仅维持半年就分手，而许晋亨最后也情定李嘉欣。
曾恋上小8岁的内地男演员仍不能开花结果
后来陈法蓉到内地发展，因拍电视剧《水月洞天》与小自己8岁的内地男演员杨俊毅谈恋爱。
二人拍拖4年，不过最后还是无疾而终，对方后来也成家立室。反观陈法蓉的好友蔡少芬则与内地艺人张晋开花结果。
错爱假富豪，被卷走巨额积蓄
当时年纪也不小的陈法蓉开始着急，有点「病急乱投医」，2008年时，陈法蓉被指抢走了陆诗韵的油王男友朱明，再度背上「小三」骂名，当时朱明号称身价过十亿。
当时两人的感情也十分稳定，一度走到了谈婚论嫁的地步。
可惜二人拍拖不到一年时，朱明就被曝原来只是「空心油王」，早在1997年已经破产，欠债数亿，最后更卷走陈法蓉交给他打理的积蓄玩失踪。
后来追债的还以「陈法蓉男友欠债」的说法四处传扬，让陈法蓉身心俱疲。饱受情伤后的陈法蓉开始更谨慎地对待感情，至今仍是单身。
今早在微博写道：
我相信爱情，但不奢求、不勉强，没有半点心急，将来的事谁也不知道，但怎样快乐怎样过！现在是一个单身的快乐嘅人。报告完毕
不婚不嫁与父亲相依为命
感情依然没有着落的陈法蓉或许对感情已经没有太多的寄托与期许，干脆就把全部精力放在父亲、家人身上，如今对她来说，有家人的陪伴才是最大的幸福。
还别说如今陈法蓉人生中的大部分时间都在陪伴85岁的老父亲，父女俩一同生活，相依为命，也一样很幸福。
生活中的幸福有很多种，不一定要拥有一个家庭才叫幸福，像陈法蓉这样，热爱生活，享受每一个当下，先爱自己，才更值得被爱。
陈法蓉是1989年港姐冠军，曾是娱乐圈中的「桃花女王」，可惜情路崎岖，背上「小三」骂名还被骗财骗色，至今仍是单身。
近日，54岁的陈法蓉亮相内地网络节目《奋斗吧主播》大谈爱情观。她更忽然主动提及自己曾被指介入周慧敏和倪震感情的事！
短发港姐冠军美得独特
陈法蓉1966年出生于香港，毕业于加拿大多伦多大学，然后在夏威夷大学进修，她成绩优异，多次获得学术奖项及奖学金。
1989年，她从夏威夷返回香港参加香港小姐竞选，据知香港小姐面试前她已抱有「必赢」的决心。
比赛期间，表现亮眼的她被对手故意抹黑，传言她留着长发是为了遮住后背的一大块伤疤。
陈法蓉一气之下剪掉了自己的长发参赛，结果比赛时，一头英气的短发反而给她增分不少。她时而妩媚时而飒爽，美得独特，更是少数学历高的港姐之一。
她的个性里充满了自信与优越感，所以一直以来都比较心高气傲。
刚进入TVB就受到了公司的独宠，合作的都是像黎明、周星驰、刘德华等的男神，足以见得当年她备受力捧。
从演以来拍摄过多部重头剧，首部电视剧为《人在边缘》，获得一致好评。其后顺利获得拍摄电影的机会，在1990年经典电影《赌侠》中饰演女主角「龙九」令观众有深刻印象。
1999年她开始将工作重心放在内地，更因此和在内地工作的蔡少芬、洪欣、朱茵等成为了「港普F4」。
眼看着蔡少芬、洪欣等好友都相继结婚生子，组织了一大家庭，可陈法蓉仍是形单影只，未免有些唏嘘。其实陈法蓉有过好几段恋情，可惜都以失败告终。
曾被指撬墙脚成周慧敏情敌？
当年李嘉欣的前男友倪震，对正当红的「玉女」周慧敏移情别恋，只是周慧敏为保事业，对外坚称与倪震只是好朋友，随即发展地下情，倪震也乐得配合。
周慧敏入行初期与倪震合照
1993年，偶然机会下倪震遇见了陈法蓉，一见倾心，以后只要是陈法蓉出席的场合，倪震通常都会出现，更笑称她为「流鼻血女星」赞陈法蓉漂亮，让陈法蓉开心不已。
倪震当时创办了一本定位年轻的杂志，他多次邀请陈法蓉当封面女郎并经常借机会接送她。倪震外形英俊、风趣幽默，加上行动殷勤，很快便得到陈法蓉垂青。
1994年，两人开始发展地下情，被曝光后，媒体开始把陈法蓉写成介入周慧敏与倪震之间的「小三」。
这时倪震跳出来维护女友陈法蓉，并指自己与周慧敏早在之前已经分手，还称周慧敏有对自己献上祝福。
而在热恋中的女人就是容易被骗，陈法蓉也不例外，相信了倪震所说的他与周慧敏已分手的话。
其实倪震与周慧敏暗地里仍有联系，而倪震是一个时间管理的高手，保密功夫做足，所以这样的「三人世界」维持了很长一段时间。
沉醉爱情中的陈法蓉本以为自己将有好归宿，与倪震步入婚姻殿堂。没想到在1996年，倪震和周慧敏被拍到在国外拍拖。
没过多久倪震和周慧敏宣布复合，随后周慧敏更为倪震淡出演艺圈，随男友旅居温哥华，丢下伤心欲绝的陈法蓉在香港面对媒体。
倪震和周慧敏在2009年宣布结婚
而近日陈法蓉在综艺中就正面回应了这个事件，她说：
以前有一些新闻，说我喜欢那个谁，做了第三者。其实我从来没有做过第三者，因为我自己都不想，我觉得要尊重其他女人。我喜欢大男子主义的男人，只要我爱上那个人，就会很听话。现在我是个单身的快乐女人，觉得有时候单身也不是那么可怕。
其实说到底倪震就是个渣男，不断移情别恋，喜新厌旧，心疼了周慧敏与其结婚30年仍哑忍至今，也心疼了陈法蓉当初蒙在鼓里，一直背负「小三」骂名。
与李嘉欣爱上同一个男人
说起来李嘉欣和陈法蓉颇有缘分，李嘉欣不仅是陈法蓉的前一届港姐冠军，还与陈法蓉两度爱上同一个男人，前者是倪震，后者是香港富商许晋亨，也就是何鸿燊女儿何超琼的前夫，李嘉欣现在的丈夫。
1989年港姐选举上一届港姐冠军李嘉欣亲自为陈法蓉戴上桂冠
2001年，陈法蓉与富商许晋亨拍拖，确定关系才两个月，许晋亨就带着陈法蓉回家见父母了，甚至还有传言两人订婚了。
可有钱人的爱情难长久，恋情仅维持半年就分手，而许晋亨最后也情定李嘉欣。
曾恋上小8岁的内地男演员仍不能开花结果
后来陈法蓉到内地发展，因拍电视剧《水月洞天》与小自己8岁的内地男演员杨俊毅谈恋爱。
二人拍拖4年，不过最后还是无疾而终，对方后来也成家立室。反观陈法蓉的好友蔡少芬则与内地艺人张晋开花结果。
错爱假富豪，被卷走巨额积蓄
当时年纪也不小的陈法蓉开始着急，有点「病急乱投医」，2008年时，陈法蓉被指抢走了陆诗韵的油王男友朱明，再度背上「小三」骂名，当时朱明号称身价过十亿。
当时两人的感情也十分稳定，一度走到了谈婚论嫁的地步。
可惜二人拍拖不到一年时，朱明就被曝原来只是「空心油王」，早在1997年已经破产，欠债数亿，最后更卷走陈法蓉交给他打理的积蓄玩失踪。
后来追债的还以「陈法蓉男友欠债」的说法四处传扬，让陈法蓉身心俱疲。饱受情伤后的陈法蓉开始更谨慎地对待感情，至今仍是单身。
今早在微博写道：
我相信爱情，但不奢求、不勉强，没有半点心急，将来的事谁也不知道，但怎样快乐怎样过！现在是一个单身的快乐嘅人。报告完毕
不婚不嫁与父亲相依为命
感情依然没有着落的陈法蓉或许对感情已经没有太多的寄托与期许，干脆就把全部精力放在父亲、家人身上，如今对她来说，有家人的陪伴才是最大的幸福。
还别说如今陈法蓉人生中的大部分时间都在陪伴85岁的老父亲，父女俩一同生活，相依为命，也一样很幸福。
生活中的幸福有很多种，不一定要拥有一个家庭才叫幸福，像陈法蓉这样，热爱生活，享受每一个当下，先爱自己，才更值得被爱。
男问女：怎么证明你很美呢
女答：位高权重的人见了我，让他想起魏文帝曹丕的《燕歌行》：明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
文韬武略的人见了我，让他想起曹植的《洛神赋》：彼何人斯？若此之艳也！翩若惊鸿，婉若游龙。
淡泊飘逸的人见了我，让他想起陶渊明的《拟古诗》：日暮天无云，春风扇微和。佳人美清夜，达曙酣且歌。歌竟长叹息，持此感人多
豁达通透的人见了我，让他想起苏轼的《饮湖上》：欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜
通晓音律的人见了我，让他想起乐府诗《蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方
男说：听了你的自吹自擂，我不想说，你的确很漂亮。我不愿相信你真的很美。我不想夸赞，你很有神韵。我不愿承认，遇到了你，我就见色起意。此刻的我只想对你说：华夏五千年，数你脸皮最厚。
女答：位高权重的人见了我，让他想起魏文帝曹丕的《燕歌行》：明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
文韬武略的人见了我，让他想起曹植的《洛神赋》：彼何人斯？若此之艳也！翩若惊鸿，婉若游龙。
淡泊飘逸的人见了我，让他想起陶渊明的《拟古诗》：日暮天无云，春风扇微和。佳人美清夜，达曙酣且歌。歌竟长叹息，持此感人多
豁达通透的人见了我，让他想起苏轼的《饮湖上》：欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜
通晓音律的人见了我，让他想起乐府诗《蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方
男说：听了你的自吹自擂，我不想说，你的确很漂亮。我不愿相信你真的很美。我不想夸赞，你很有神韵。我不愿承认，遇到了你，我就见色起意。此刻的我只想对你说：华夏五千年，数你脸皮最厚。
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