《无尽的焦虑之梦》法国当代著名哲学家路易·阿尔都塞患有躁狂性抑郁症，长期依赖于精神病治疗和精神分析。1980年，他因勒死妻子埃莱娜·利特曼而进入精神病院治疗，被判定“不予起诉”。
1984年，就在写作那本著名的自传《来日方长》之前， 阿尔都塞翻阅了许多被他留存在文档里的梦的记录，试图在其中找出那件不可挽回的行为的预兆，以便日后通过自传理解和解释为何他会在1980年时扼死了自己的妻子。
这本书根据时间顺序收录了谋杀案哲学家路易·阿尔都塞在1941年到1967年间留下的关于梦的主要记录。他把这些梦称作“无尽的焦虑之梦”。
1984年，就在写作那本著名的自传《来日方长》之前， 阿尔都塞翻阅了许多被他留存在文档里的梦的记录，试图在其中找出那件不可挽回的行为的预兆，以便日后通过自传理解和解释为何他会在1980年时扼死了自己的妻子。
这本书根据时间顺序收录了谋杀案哲学家路易·阿尔都塞在1941年到1967年间留下的关于梦的主要记录。他把这些梦称作“无尽的焦虑之梦”。
这个家庭中所有女性都长期被丈夫/父亲的躁狂、儿子/哥哥的病态的控制欲压迫着，在一言不合的暴力和不可理喻的偏执中夹缝生存。
于是，她们慢慢形成了一层粉饰太平的自我保护机制，不断地对记忆进行修补，不断地寻找合理性，通过虚假的土壤滋养她们生存的余地
这是另一种“1984”形式的反乌托邦，只不过创造和维持这个世界的不再是政府，而是她们自己。
有太多人在长期的暴力和压迫之中选择自我欺骗和粉饰太平，甚至给暴力冠上冠冕堂皇的理由。
但是我们必须清醒，或者使之清醒，或许过程会有阵痛，或许结果连带怨恨，但是必须觉醒，这不只是为现在者，也是为将来者。
——《你当像鸟飞往你的山》
于是，她们慢慢形成了一层粉饰太平的自我保护机制，不断地对记忆进行修补，不断地寻找合理性，通过虚假的土壤滋养她们生存的余地
这是另一种“1984”形式的反乌托邦，只不过创造和维持这个世界的不再是政府，而是她们自己。
有太多人在长期的暴力和压迫之中选择自我欺骗和粉饰太平，甚至给暴力冠上冠冕堂皇的理由。
但是我们必须清醒，或者使之清醒，或许过程会有阵痛，或许结果连带怨恨，但是必须觉醒，这不只是为现在者，也是为将来者。
——《你当像鸟飞往你的山》
《无尽的焦虑之梦》法国当代著名哲学家路易·阿尔都塞患有躁狂性抑郁症，长期依赖于精神病治疗和精神分析。1980年，他因勒死妻子埃莱娜·利特曼而进入精神病院治疗，被判定“不予起诉”。
1984年，就在写作那本著名的自传《来日方长》之前， 阿尔都塞翻阅了许多被他留存在文档里的梦的记录，试图在其中找出那件不可挽回的行为的预兆，以便日后通过自传理解和解释为何他会在1980年时扼死了自己的妻子。
这本书根据时间顺序收录了谋杀案哲学家路易·阿尔都塞在1941年到1967年间留下的关于梦的主要记录。他把这些梦称作“无尽的焦虑之梦”。
1984年，就在写作那本著名的自传《来日方长》之前， 阿尔都塞翻阅了许多被他留存在文档里的梦的记录，试图在其中找出那件不可挽回的行为的预兆，以便日后通过自传理解和解释为何他会在1980年时扼死了自己的妻子。
这本书根据时间顺序收录了谋杀案哲学家路易·阿尔都塞在1941年到1967年间留下的关于梦的主要记录。他把这些梦称作“无尽的焦虑之梦”。
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