事业风生水起的八字特征】
何谓事业?《易经》上说：“举而措之天下之民，谓之事业”。简单地说，就是做了自己喜欢的事情，却又帮助了他人，这个就是事业。《易经》坤卦上又讲：“美在其中，而畅於四支，发於事业，美之至也。”孔颖达则在注释中这样说道：“所营谓之事，事成谓之业。”清人刘大櫆也说：“大行则发之於事业，穷居则不得已而见之于文章。”
看来，事业与你是否喜欢、期望达成的目标有关;而且要不仅有益于己，也要符合社会要求和时代变迁;最终要以“成、败”来论。因而，人们常说的：“这个人有事业”，也就说明他做的事情成功了;“这个人没有事业”，也不是说他很懒惰，没有做事，而是说这个人所做的事，还没有成功。
但是，一个人成就一番事业，也不是这么容易，除了需要付出坚韧不拔的努力外，更需要天时、地利、人和等各方面的配合。其中，天时就包括你的命运。事业成功的表现，就是事业要越做越大，不能越做越小，乃至中途夭折，那就谈不上事业了。那么，就命理而言，事业能够越做越大的人，有何具体八字特征呢?
1、八字中日干、或者年干能够得到天时的人
八字中年柱代表本命，日柱自然代表主命。所以古人论命，都要从本、主两个角度去观察，不像今日流行的只以日干论命。
年柱、日柱有干、支、纳音三个方面，除了分析它们三者之间的关系外，还需要分析它们三者在整个命局中的地位和作用。
年干在八字中具有最高的地位，因为它代表命主的出处、祖德、福慧、乃至天命成。所以，年干要得时，则为天成之像。这个得时，需要从力量方面来观察：
首先是看这个八字的年干与年支的组合关系，是不是两者彼此辉映，彼此关照;与本柱纳音是否相生相扶，没有战克;
其次，年干在月、日、时，特别是时支，能不能得地、得时、有气、有依托;同时，如果太旺为忌，看这个忌神能够有所制化，在时柱上是不是有所收敛，或者有归依去处。
如果能够满足以上两个条件，自然年干是得时的，可以天生有一番成就的人。不然，就需要八字地利和人和方面是不是有所补充。否则，那就需要接着看日干能否得天时。
日干得时，就是确定日干是否具备得用条件。比如：日干为丁火，人造之火，要得用，往往需要出生在冬天，或者晚上。
因为，丁火为围炉之火，给人温暖;是灯烛之火，给人照明;是星光，给人指明方向。这样的时机，别人才需要丁火，日主才会有发挥自己长处的机会。
同时，丁火微弱之火，很容易熄灭;最怕的就是子水和癸水。因而，还需要甲木泄水生火;但是，甲木为死木，还得需要庚金劈甲引丁。不见庚，有丙晒干也行。
其他的日干依次类推。一般说来如果年干、日干都能得时，说明自己不仅努力，而且得到“上天”的惠顾，自然事业会越做越大。
如果只是日干得时，当然主通过自己努力，日主会有小成;如果想要大的成就的话，恐怕还需要年柱得时才行，因为年柱主大、主尊，主至上，主天福。
2、命中第一用神为日时，且中壮年时期行第一用神临旺运的人
八字中日干能够得用，就说明你具有了获得成就的基本资格，但是光有这个资格不行，还要看运势是否助你。
八字中第一用神，是你八字发挥作用最好的字，这个字如果是年干，是指天成，一生中没有太大的起伏。即使起伏，也不会导致事业尽失。
如果这个用神在日时，因为日时主中，壮年时期的限运，体现出青少年时期虽然受尽波折，但是终有所成的命理特征。
不过，最好大运配合。如果中壮年时期行运在最得力的第一用神临旺阶段，当然也就说明自己的事业是蒸蒸日上，事业会越做越大。
3、日时纳音与年柱纳音同气，而且越来越强大的人
八字中纳音是干支五行气化的结果，与干支五行不同，它主要是用来补气。气化后的纳音，也会体现一定的事像。
如果你八字中某柱的纳音之气，也为你八字中的喜用神，纳音所在的干支又是你八字中的旺神、忌神;说明你即使从事这个纳音所在干支正五行有关的事业，也有助于你的人生。
假如，你的八字中有同气的喜用纳音，依年、月、日、时为序，又一柱比一柱纳音质量强大，说明你的事业可以越做越大;反之，则可能越做越小了。
假如，你八字中同气的纳音五行为忌神之气，依年、月、日、时为序，又一柱比一柱纳音质量越小，事业反而可以越做越大;反之，则可能越做越小了。
因为，纳音质量，高于正五行质量，是你事业暗藏的推动力或者暗藏的阻力。另外，就是，纳音质量的比较有纳音质量比较的规则。比如：
水：天河水>大海水>长流水>大溪水>井泉水>涧下水;
金：剑锋金>沙中金>白腊金>金箔金>钗钏金>海中金;
木：松柏木>大林木>杨柳木>桑柘木>石榴木>平地木;
火：天上火>霹雳火>炉中火>山下火>山头火>覆灯火;
土：大驿土>路旁土>沙中土>城头土>壁上土>屋上土。
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路，人生苦短，勿忘心安~
#八字算命、八字合婚、取名##八字算命、算卦##八字合婚##八字命理##八字算命占卜起名#
何谓事业?《易经》上说：“举而措之天下之民，谓之事业”。简单地说，就是做了自己喜欢的事情，却又帮助了他人，这个就是事业。《易经》坤卦上又讲：“美在其中，而畅於四支，发於事业，美之至也。”孔颖达则在注释中这样说道：“所营谓之事，事成谓之业。”清人刘大櫆也说：“大行则发之於事业，穷居则不得已而见之于文章。”
看来，事业与你是否喜欢、期望达成的目标有关;而且要不仅有益于己，也要符合社会要求和时代变迁;最终要以“成、败”来论。因而，人们常说的：“这个人有事业”，也就说明他做的事情成功了;“这个人没有事业”，也不是说他很懒惰，没有做事，而是说这个人所做的事，还没有成功。
但是，一个人成就一番事业，也不是这么容易，除了需要付出坚韧不拔的努力外，更需要天时、地利、人和等各方面的配合。其中，天时就包括你的命运。事业成功的表现，就是事业要越做越大，不能越做越小，乃至中途夭折，那就谈不上事业了。那么，就命理而言，事业能够越做越大的人，有何具体八字特征呢?
1、八字中日干、或者年干能够得到天时的人
八字中年柱代表本命，日柱自然代表主命。所以古人论命，都要从本、主两个角度去观察，不像今日流行的只以日干论命。
年柱、日柱有干、支、纳音三个方面，除了分析它们三者之间的关系外，还需要分析它们三者在整个命局中的地位和作用。
年干在八字中具有最高的地位，因为它代表命主的出处、祖德、福慧、乃至天命成。所以，年干要得时，则为天成之像。这个得时，需要从力量方面来观察：
首先是看这个八字的年干与年支的组合关系，是不是两者彼此辉映，彼此关照;与本柱纳音是否相生相扶，没有战克;
其次，年干在月、日、时，特别是时支，能不能得地、得时、有气、有依托;同时，如果太旺为忌，看这个忌神能够有所制化，在时柱上是不是有所收敛，或者有归依去处。
如果能够满足以上两个条件，自然年干是得时的，可以天生有一番成就的人。不然，就需要八字地利和人和方面是不是有所补充。否则，那就需要接着看日干能否得天时。
日干得时，就是确定日干是否具备得用条件。比如：日干为丁火，人造之火，要得用，往往需要出生在冬天，或者晚上。
因为，丁火为围炉之火，给人温暖;是灯烛之火，给人照明;是星光，给人指明方向。这样的时机，别人才需要丁火，日主才会有发挥自己长处的机会。
同时，丁火微弱之火，很容易熄灭;最怕的就是子水和癸水。因而，还需要甲木泄水生火;但是，甲木为死木，还得需要庚金劈甲引丁。不见庚，有丙晒干也行。
其他的日干依次类推。一般说来如果年干、日干都能得时，说明自己不仅努力，而且得到“上天”的惠顾，自然事业会越做越大。
如果只是日干得时，当然主通过自己努力，日主会有小成;如果想要大的成就的话，恐怕还需要年柱得时才行，因为年柱主大、主尊，主至上，主天福。
2、命中第一用神为日时，且中壮年时期行第一用神临旺运的人
八字中日干能够得用，就说明你具有了获得成就的基本资格，但是光有这个资格不行，还要看运势是否助你。
八字中第一用神，是你八字发挥作用最好的字，这个字如果是年干，是指天成，一生中没有太大的起伏。即使起伏，也不会导致事业尽失。
如果这个用神在日时，因为日时主中，壮年时期的限运，体现出青少年时期虽然受尽波折，但是终有所成的命理特征。
不过，最好大运配合。如果中壮年时期行运在最得力的第一用神临旺阶段，当然也就说明自己的事业是蒸蒸日上，事业会越做越大。
3、日时纳音与年柱纳音同气，而且越来越强大的人
八字中纳音是干支五行气化的结果，与干支五行不同，它主要是用来补气。气化后的纳音，也会体现一定的事像。
如果你八字中某柱的纳音之气，也为你八字中的喜用神，纳音所在的干支又是你八字中的旺神、忌神;说明你即使从事这个纳音所在干支正五行有关的事业，也有助于你的人生。
假如，你的八字中有同气的喜用纳音，依年、月、日、时为序，又一柱比一柱纳音质量强大，说明你的事业可以越做越大;反之，则可能越做越小了。
假如，你八字中同气的纳音五行为忌神之气，依年、月、日、时为序，又一柱比一柱纳音质量越小，事业反而可以越做越大;反之，则可能越做越小了。
因为，纳音质量，高于正五行质量，是你事业暗藏的推动力或者暗藏的阻力。另外，就是，纳音质量的比较有纳音质量比较的规则。比如：
水：天河水>大海水>长流水>大溪水>井泉水>涧下水;
金：剑锋金>沙中金>白腊金>金箔金>钗钏金>海中金;
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#绪刚说事[超话]#【绪刚说事：长安区鸣犊镇东高村刘亚鸿说“老泉”】
说咱西安市长安区东高村，大家可能不知道，但若说起由著名笑星郭达表演的小品《换大米》，恐怕无人不知这段精彩的吆喝声——“换大米”。小品中所换的大米，便是陕西有名的“桂花球”大米。这种“桂花球”大米，便产自长安区东高村一带。
据说这种“桂花球米”颗粒如玉，透亮如珠，出饭如雪，香味扑鼻，筋道可口。相传汉唐时期曾被当作贡米供应汉庭唐皇宫和大清西逃来陕的慈禧太后。“桂花球”大米之所以好吃、深受老百姓欢迎，源自于秦岭山下特有的自然环境和灌溉的泉水……敬请听一听来自长安区鸣犊镇东高村刘亚鸿先生的声音，说“老泉”……
老泉到底有多老？我村人老几辈没说清。喜爱书法的人临帖，从《九成宫醴泉铭》得知，魏徵敕撰之文载一一贞观六年春，太宗闲步宫城之阴，踌躇高阁之下，俯察厥土，微觉有润，以杖导之，泉随而湧出。也就是说，九成宫的醴泉是唐太宗用捌棍在一片湿土中戳出来的。由此分析，我村的老泉起初也该源于崖下或坡底的湿土，是我们老祖先为了稼穑，原始的用木棍加石器耙出来的。然而它绝非有″太宗一戳"之简单。
试想，老祖先为了抗旱，耙开湿地之水，不知经历了多少沧桑岁月，也不知更换了几朝几代的工具，才开发出了如今村上几眼清冽如注的甘泉。至于老泉始于那朝那代今已无从可考，但它养育了我们先祖留下的子子孙孙确是真米实醴的事。
小时侯，我目睹过大人每年为插秧掏泉的场景。几个丁壮的汉子，喝上一瓶烧酒，㧜好腰带，打上马灯(后用手电)，带上铁锹，猫腰钻进洞里。数小时后，他们随湍急的大水而出。身上虽然冷得瑟瑟发抖，却脸上笑开了花。据他们讲，洞随水源弯弯曲曲，越钻空间越大，直到能完全站立行走时，就如同到了另一个世界。如果泉眼再深一段，我们聪明的先祖为了供氧，便在其上面挖一天井直通水下，管叫它"气眼"。还在泉洞深处的高台上挖上一面小窑洞，以供吃住避乱之用。这样，溯水弯曲深入，对应的地面上便出现了一段隔一段所谓的″气眼"了。不信，你在上面的井口丢下一大块土，俯耳聆听"噗嗵"的声音便知。后来我也听几个胆大的老人讲，在大集体人民公社时代，他们掏泉曾进去一公里许，地下有一大水潭，发现潭壁上白凌凌滑溜溜的冰雕，奇形怪状的，直吓得他们惊呼一声，急忙退出。要问里面到底有多大，有多深，村上胆子再大的人也直摇头。到如今，老泉依然披着一层神秘的面纱在诱惑着我们。
那个时候，我总盼夏季的到来，总爱看大人们掏泉修渠，如何灌溉。每到晚上，总喜欢一个人偷偷溜出，坐在泉头的碾盘上，听稻田里醉人的蛙声和三爷迷迷糊糊讲着有关老泉的故事。
汪汪的泉水沿主渠欢快轻盈地流入川下，分支到一块块稻田。渠岸上青草洇洇，经草链割后，甜甜的芬芳扑鼻。水田垅边正在bⅰα坎的三爷故意把泥水溅在前面点豆子的二婶身上。二婶用点豆捌子在泥水里一抡，又抡了三爷一身一脸。于是，水田上，川原间，回荡着爽朗的男女混杂的笑声。直羞得脚下一群小蝌蚪哧溜地躲开。
到了才黑老后，常有几个年青的小媳妇围着川下的槽形木水桥洗澡擦身，害得晚上巡水的三爷不敢路过……三爷是队上的看水员，那时候人们管他叫"水老鸦"。当社员们把绿油油的稻秧整齐成行地插到水田后，队长便把这连片的水田交给了三爷看管。那时我上初一，在作文本上写了三爷的一首诗:
水面莲花映日红，
仙鹤时时花丛中。
遍地绿苗齐成行，
抓纲治国广积粮！
从此，我心中装着这首诗，在老泉的陪伴下成长。老泉有灵气，它钟灵毓秀，因地灵而人杰。当然，我算不上人杰，但我村自古及今，人才辈出，如数家珍，这里就不一一列举。
话又说回来，说麟游醴泉之美，也只能供供帝王们避暑休闲之用；《九成宫醴泉铬》魏宰相的文章写的再好，也只能为统治阶级歌功颂德。而我们的老泉是我们先祖们用勤劳的双手和聪明的智慧创造的，它将永远服务于民，贡献于国。
一一我赞美老泉！愿我村因老泉风生水起，人丁兴旺，事业发达！
二零二一年四月刘亚鸿
https://t.cn/A6VwHJXJ
说咱西安市长安区东高村，大家可能不知道，但若说起由著名笑星郭达表演的小品《换大米》，恐怕无人不知这段精彩的吆喝声——“换大米”。小品中所换的大米，便是陕西有名的“桂花球”大米。这种“桂花球”大米，便产自长安区东高村一带。
据说这种“桂花球米”颗粒如玉，透亮如珠，出饭如雪，香味扑鼻，筋道可口。相传汉唐时期曾被当作贡米供应汉庭唐皇宫和大清西逃来陕的慈禧太后。“桂花球”大米之所以好吃、深受老百姓欢迎，源自于秦岭山下特有的自然环境和灌溉的泉水……敬请听一听来自长安区鸣犊镇东高村刘亚鸿先生的声音，说“老泉”……
老泉到底有多老？我村人老几辈没说清。喜爱书法的人临帖，从《九成宫醴泉铭》得知，魏徵敕撰之文载一一贞观六年春，太宗闲步宫城之阴，踌躇高阁之下，俯察厥土，微觉有润，以杖导之，泉随而湧出。也就是说，九成宫的醴泉是唐太宗用捌棍在一片湿土中戳出来的。由此分析，我村的老泉起初也该源于崖下或坡底的湿土，是我们老祖先为了稼穑，原始的用木棍加石器耙出来的。然而它绝非有″太宗一戳"之简单。
试想，老祖先为了抗旱，耙开湿地之水，不知经历了多少沧桑岁月，也不知更换了几朝几代的工具，才开发出了如今村上几眼清冽如注的甘泉。至于老泉始于那朝那代今已无从可考，但它养育了我们先祖留下的子子孙孙确是真米实醴的事。
小时侯，我目睹过大人每年为插秧掏泉的场景。几个丁壮的汉子，喝上一瓶烧酒，㧜好腰带，打上马灯(后用手电)，带上铁锹，猫腰钻进洞里。数小时后，他们随湍急的大水而出。身上虽然冷得瑟瑟发抖，却脸上笑开了花。据他们讲，洞随水源弯弯曲曲，越钻空间越大，直到能完全站立行走时，就如同到了另一个世界。如果泉眼再深一段，我们聪明的先祖为了供氧，便在其上面挖一天井直通水下，管叫它"气眼"。还在泉洞深处的高台上挖上一面小窑洞，以供吃住避乱之用。这样，溯水弯曲深入，对应的地面上便出现了一段隔一段所谓的″气眼"了。不信，你在上面的井口丢下一大块土，俯耳聆听"噗嗵"的声音便知。后来我也听几个胆大的老人讲，在大集体人民公社时代，他们掏泉曾进去一公里许，地下有一大水潭，发现潭壁上白凌凌滑溜溜的冰雕，奇形怪状的，直吓得他们惊呼一声，急忙退出。要问里面到底有多大，有多深，村上胆子再大的人也直摇头。到如今，老泉依然披着一层神秘的面纱在诱惑着我们。
那个时候，我总盼夏季的到来，总爱看大人们掏泉修渠，如何灌溉。每到晚上，总喜欢一个人偷偷溜出，坐在泉头的碾盘上，听稻田里醉人的蛙声和三爷迷迷糊糊讲着有关老泉的故事。
汪汪的泉水沿主渠欢快轻盈地流入川下，分支到一块块稻田。渠岸上青草洇洇，经草链割后，甜甜的芬芳扑鼻。水田垅边正在bⅰα坎的三爷故意把泥水溅在前面点豆子的二婶身上。二婶用点豆捌子在泥水里一抡，又抡了三爷一身一脸。于是，水田上，川原间，回荡着爽朗的男女混杂的笑声。直羞得脚下一群小蝌蚪哧溜地躲开。
到了才黑老后，常有几个年青的小媳妇围着川下的槽形木水桥洗澡擦身，害得晚上巡水的三爷不敢路过……三爷是队上的看水员，那时候人们管他叫"水老鸦"。当社员们把绿油油的稻秧整齐成行地插到水田后，队长便把这连片的水田交给了三爷看管。那时我上初一，在作文本上写了三爷的一首诗:
水面莲花映日红，
仙鹤时时花丛中。
遍地绿苗齐成行，
抓纲治国广积粮！
从此，我心中装着这首诗，在老泉的陪伴下成长。老泉有灵气，它钟灵毓秀，因地灵而人杰。当然，我算不上人杰，但我村自古及今，人才辈出，如数家珍，这里就不一一列举。
话又说回来，说麟游醴泉之美，也只能供供帝王们避暑休闲之用；《九成宫醴泉铬》魏宰相的文章写的再好，也只能为统治阶级歌功颂德。而我们的老泉是我们先祖们用勤劳的双手和聪明的智慧创造的，它将永远服务于民，贡献于国。
一一我赞美老泉！愿我村因老泉风生水起，人丁兴旺，事业发达！
二零二一年四月刘亚鸿
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