真正的对自己好，是善于解脱自己内在的烦恼困惑颠倒，执著和痛苦；善于护持自己的清净心，不伤害自己的清净心；是对自己好点，是善待自己。你的起心动念，你的情绪化是在伤害你，是在惩罚你自己；妄念不生是善待自己，保持清净心是善待自己。
——慧律法师慈悲开示[鲜花][鲜花][鲜花][心][心][心]

「妄念所生一切障不淨」，這一句已經到了菩薩的境界，菩薩的眼耳鼻舌身意所對的仍是色身香味觸，不過，菩薩這時產生的念頭和凡夫不同，菩薩知道一切所顯是緣起而顯現，因此，不會有實體的執著，就算因為眼睛看到的、耳朵聽到的、鼻子聞到的等等所顯引發妄念，這些妄念不會引導菩薩墮入六道輪迴。

菩薩知道所顯一切都是空性，因此不會產生貪念、愚癡等等，也就沒有煩惱障，可是因為菩薩的所知障還在，所以還沒有成就佛果。這一句是講，為了使菩薩的妄念清淨去除之故，所做的供養。

蓮師開示《蓮師心要建言》

精神病在因果轮回中怎样解释
佛法是缘起法，一切有因，有缘，而后有果。
精神问题，与其他的病一样，也是属于五蕴盛苦，也是心生妄念而起。
所谓的因，有前世业行的果报，更多的是今世作为在自己内心产生的矛盾冲突，因无法排解，而使无明烦恼产生，或嗔，或喜，或悲，或痴，都是心病。精神病人灵魂其实已经死了。
心病由心治，需要了解的其中的根源。或是有惧怕，或是有贪恋，或是有痴迷。怎样看坟墓已投胎。
佛法讲，一切法皆从心起妄念而生。认识并除去心中的妄想杂念，就可以免除精神问题。排除的办法就是一个：制心。只要能够制服妄动的心念，就可以由静生定，由定生慧，**做到如理思维。千万不能唤醒前世记忆。
佛法的因缘、无常概念，不一定事事都要以冤亲债主的业债、阴性众生的报应来解释的。那样反而会落到迷信的一边。神仙下凡投胎的痣。
上三道-天、人、阿修罗
下三道-畜生、饿鬼、地狱。
天道有乐无苦，人道苦了参半，阿修罗道无乐无苦，在人道的精神病算是苦也算是乐